Szerintetek más állatfajoknak is van vallása a világegyetemben?

31-Az állatoknak óriási fajspecifikus tudatuk van. Soha nem fogok olyan szép hálót szőni, mint egyes pókok, soha nem fogok olyan gyorsan futni mint a gepárd stb. De mégis.. Amikor a gyerek először mondja: én. Az más.

Amikor Bach megírja a János passiót- és a végére- mint minden műve végére-, íjra hálatelt szívvel: SDG -Soli Deo Gloria. Az is más. Kényelmetlen a materialistáknak ez a gondolat- mert kényelmes belehelyezkedni- az evolúció meg a genetika és általában a szcienikus szemlélet eredményeibe- azt sugallják, nem kell tenni semmit, majd magától "fejlődik", majd a tudomány megoldaj a feladatainkat. Nem, sajnos, nem.

Embernek lenni - a Teremtő Isten képmásává lenni, más.

„Semmiből egy új, más világot teremtettem” Bolyai János levele atyjához.

Babits: Bolyai versében:

Isten elménket bezárta a térbe.

Szegény elménk e térben rab maradt:

a kapzsi villámölyv, a gondolat,

gyémántkorlátját még csak el sem érte.

Én, boldogolván azt a madarat

ki kalitjából legalább kilátott,

a semmiből alkottam új világot,

mint pókhálóból sző kötélt a rab.

Már egy 4 hónapos babának is van Én-tudata, hisz ő is felismeri magát a tükörben. :)

Erre nem szabadna alapozni. Az ember nem csak attól ember, hogy tudja ő egy élőlény, attól az ember sokkal komplexebb, de szomorú, ha egy ember ezt nem tudja vagy nem akarja megérteni.

Viszont ha az ember állat, akkor az ember nem létezik, tehát evolúció sem, hisz maga az ember hiányzik. De ha valaki állatnak képzeli magát, ám legyen. Az ő dolga.

34"több tiszteletet érdemelnének tőlünk, a jóval értelmesebbtől." Ezzel teljesen egyetértek, az ásványi-, növényi-, és állatvilág szeretetet és gondoskodó figyelmet és sokkal több tiszteletet érdemel. Ahogy Heidegger megfogalmazta: az ember a lét pásztora, nem ura. Értő szemlélője, védője, ha kell gondozója.

A kérdéshez visszatérve: ezzel együtt VAN különbség az ásványi-, növényi-, állati-, és emberi tudatállapot között. Nem mondanánk egy állatot vadrózsának, a vadrózsát nem mondanánk ásványi anyagnak. Van különbség. Ez a tiszteletet, a szeretettel való szemlélést nem érinti.

A vallás az emberi tudatállapothoz tartozik. Nem helyes -szerintem - az embert állatfajnak titulálni. Bizonyos értelemben minden ember egy önálló species.

A fajokhoz - a régiek állatdémon, állatisten megnevezéssel éltek - egy kívülről jövő vezérlés tartozik. Ez változik, nagyon magas gondolkodással is járhat, de mégis a faj együtt specifikus tulajdonságokkal bír.

Az ember szabad, annyira, amennyire az igazságot megismeri. Kereső.

Az ember említett tudatállapotokat alvás közben végigjárja. Van különbség az álom és a felébredés utáni tudatállapot közt? Érzékletesen van.

Kiemelkedés- nem valószínű- az akrobatikus ügyességű majom nem bolond, hogy lecserélje erre a bizonytalan (lúdtalpas)vázra magát. A gerincvázat tekintve biológiai imposszibilitás, a hatalmas felsőtest, hosszú karok miért is alakulnának át esendővé?

[link]

[link]

(még az előzőhöz: a kutya nem a legjobb megfigyelésre, mert a gazda mágikusan befolyásolja)

Anyag-energia - ebben nem kell hinni, terhét naponta visszük, de nem teszi indokolttá, hogy Isten száműzötté legyen e világból, vagy mint a gyakori k-en gyakori: nemecsek ernőként megtűrt, fölényesen halálra fürdetett. Az emberből lett az állat és a többi. A Kezdet Embere(Adam Quadmon)- ahogy a tradíciók említik. Azért a mély rokonság, sőt bensőséges egység a teremtett világban. A Neveket- és ez is fontos- az ember adta nekik. Köszönöm a beszélgetést,BÚÉK!-aa-