Ha Isten a mi világunkkal együtt teremtette az időt és a teret, akkor a szellem világot mikor teremtette, ha akkor még nem volt idő?

20

Teológiai Időfelfogás

Az idő Isten teremtési ajándéka az ember számára. (Jób 1,21; Zsolt 90,3-12). A napok számlálása a teremtéssel kezdődik (1Móz 1,5). A teremtés negyedik napján teremti Isten az égitesteket, amelyek feladata a nappalok és éjszakák elkülönítése (1Móz 1,14), az ünnepek rendjének, a napoknak és éveknek meghatározása. A rendezett idő szintén teremtési ajándék (Zsolt 74,16k; 104,19), mert segít eligazodni a természetben, a történelemben és felismerteti a különleges jelentőségű időket

#21

Attól hogy egy könyv ezt írja, még nem lesz igaz.

22

Senki sem állította, hogy igaz!

Ez a teológiai álláspont.

Nem tudom, hogy lepontoztam-e a 19-est és nem fogom most megnézni de tessék egy érv.

Attól még, hogy egy lepontozó nem írja le az érveit nem jelenti, hogy nincsenek neki érvei vagy hogy igazad lenne.

De ezt talán te is tudod csak provokálni akarsz másokat, hogy leírják a gondjukat a válaszoddal.

Az érvek meglétét csak az érvek közlése igazolja. Nem azt mondtam, hogy nem léteznek ellenérvek, csak azt, hogy akik lepontoztak, nem tudnak érvelni. Lehet, hogy ez az állításom nem igaz, de ezt csak egy módon lehet bebizonyítani, ha leírják az érveket. Amíg ez nem történik meg, addig nincs ok vitatni az állításomat.

Igen, egyébként igaz, hogy azért írtam ezt le, hogy az engem lepontozó ateisták (mert nyakamat tenném rá, hogy azok) képmutatására és gyávaságára rávilágítsak.

#26

Azokat egyből lepontozom és sokan mások akik elkezdenek sírni, hogy lepontozták.

Ezért a viselkedésért ez jár.

Isten hét nap alatt teremtette meg az Életet, és ebbe beletartozik minden, a Mennyország is és a Föld is az emberrel együtt. Mivel Ő maga a tökéletesség, öröktől való és örökig létező, anyagot meghaladó Lelki egész, ezért az paradoxon volna, ha bármit is előbb vagy utóbb formált volna meg. A fizikális test halála utáni lelki síkon már nincsen sem tér sem idő, ami leláncolna, bekorlátozna. Ott minden egyazon pillanatban történik, és ezt felfogni emberi elmével nem lehet. Nincsen múlt és jövő, csakis egy pillanat van, a jelen örökkévalósága. A Teremtéstörténet is egy óriási szimbólum-halmaz. A hét napos alkotási folyamat az Isten teljességére és tejhatalmára utal, mivel a Bibliában is a hetes szám az isteni egészség jelképe. Ez nem azt takarja, hogy napok alatt teremtett, hanem, hogy amit megformált azt az Ő tökéletességével tette, és egyúttal teljessé is vált benne a teremtés, amit megszentelt. Ez az örökkévaló pillanat, amit nem lehet érteni, felfogni emberként. Ő mindig a hetedik napban van szüntelen. Nem állhat meg, hiszen ez szembemenne a létezése Igazságával. Él-Ő Isten, aki mindig munkálkodik. Ha ez nem így volna, az Élet folytonossága véget érne. Az hogy megpihent, az annak a szimbóluma, hogy amit alkotott, az tökéletesen teljesé lett benne.

Az Igazság szempontjából ezek lényegtelen fontosságú kérdések. Ezek inkább tudományos eszmefuttatások, filozofálások. Az ok-okozatiság kutatása, a Teremtésben való ráció fellelésének keresése az mind felesleges az egyénnek, mert egyrészt ez nem is rá tartozik, másrészt számára érthetetlen a korlátoltsága okán. Ahogyan mondja is az Úr, hogy az Ő gondolatai nem a mieink. Amit Ő csinál és tesz, az ember számára felfoghatatlan mélységében. Azért teszi, mert teszi, ennek nem lehet oka, mivel így már Isten bekorlátozható volna. Az embernek egy fő dolga van, ahogyan Krisztus elmondta: megismerni az Atyát, és a Fiút, akit Ő elküldött. Az embernek az Igazsággal lenne szükséges foglalatoskodni minden nap, nem az elmúló kenyérért tenni, hanem azért szorgoskodni, ami örökkévaló manna. De mégis az emberi elme minden mással foglalkozik, csak a Lélek dolgával nem. Amíg valaki önző módon testi akarásból kutat, másoktól várja a megértést, soha nem jut Igazságra. Az Istennél van Krisztuson keresztül, nem pedig emberi tudásban, tudományban, intellektusban és okoskodásban.

Szellemvilág pedig nem létezik. Ez a szavak pontosan a Biblia nem helyénvaló fordítási verziójának használata okán gyökereztek meg a könyv forgatóiban. Egy ízes és bölcs verzió van, az pedig a méltatlanul alulértékelt Károli-féle fordítás, nem hiába. Ott semmiféle "szellem" nincsen. Krisztus elmondja, hogy az Atya Lélek, és azt is is, hogy a test semmit sem használ, hanem a lélek az, ami megelevenít. Nincsen semmifajta pszichedelikus megtapasztalásokon alapuló, vagy akár exorcista látványmozikban fellelhető túlvilági mezsgye és anyagot túlhaladó spirituális kreatúra. Csak az ember lett teremtve, senki és semmi más, hogy a felelősség is az övé legyen, hogy ne lehessen másra mutogatni, hárítani. Ez a természetfeletti szellem kifejezés nem létezik. Lélek van és test. De a test is csak azért, mert az ember vétkezett, és húsbörtönbe száműzetett. Az Mennyországban csak lélek van. Magában az igaz Isteni létezésben (ami ugyan az) is csak annak van hely, másnak nincsen. Nincsen szellemvilág meg más dimenzionális létező. Az ember van, aki itt ragadt testbe a Földön, mert földhözragadt lett, ezért a Föld elnevezés is, és van a Lélek és a lelkek otthona, a Menny. Semmi más nem létezik.

Vigyázni szükséges, hogy az ember tekintete mire vetül, mert ma főleg óriási és manipulatív a hazugság. Mindenkinek legyen meg a hite szerint.

Isten és Krisztus Lelke vezéreljen mindenkit! Üdv.

#27 nem sírtam miatta, csak feltettem egy kérdést, hogy mi az oka annak, hogy azt gondolják, hogy nincs igazam. Hátha esetleg valóban tévedek, és akkor el tudnám dönteni.

De nyilvànvaló, hogy a lepontozás mögött csak a sértett önérzetetek van, nem érvek megalapozottsága. Hogy azért pontoznál volna le, amit írtál, az is csak egy bullshit, csak a valódi okot még elismerni sem meritek, mert annyira szánalmas, és ezt ti is érzitek. Nem baj, talán majd szellemileg is felnőtök egyszer.

#29

Akkor ennyit elég lett volna írni:

"Ha valaki nem ért egyet a #xy kommentemmel, nyugodtan leírhatja miért."