Miért mossák egybe az Ószövetségi és az Újszövetségi Istent?

nem tartom fontosnak mások megsegítését, mivel attól aki nem áll igazán közel hozzánk, nem igen várhatunk hálát.

Azok az emberek, kik nem kötődnek hozzád valamelyik érzelmi szálon, soha nem fogják igazán értékelni a segítséged. Eleinte talán igen de aztán megszokás, majd elvárás lesz belőle és egy idő után már semmi sem lesz elég és ha abbahagyod a jótékonykodást, még ő fog átkozni érte, amiért a szarban hagyod és rögtön elfelejtődik, hogy te húztad ki belőle.

Előfordul, hogy az illetőnek jobbra fordul a sorsa, ilyenkor már nem is fogja olyan fontosnak érezni a jelenléted a közelében, hiszen már nincs szüksége rád és ez az emberek többségénél így van, persze vannak kivételek de azokat meg nagyon nehéz kiszűrni, mivel az ilyen dolgok csak utólag derülnek ki.

Hiába mondja a keresztény tanítás, hogy legyünk jók, ha az kivitelezhetetlen, még ha az embert a legjobb szándéka is vezérli. Bármennyire is lehetsz jó, hiába teszel ezer meg ezer felé apró kis jó cselekedeteket, ha egyszer tényleg bajba kerülsz, csak magadra számíthatsz. Ha a jóságoddal vívod ki az emberek tiszteletét, barátságát, mi lesz veled ha már nem tudsz jótékonykodni? Azoktól vársz segítséget, kik maguk is segítségre szorulnak?! És amíg ezekkel a szerencsétlenekkel voltál elfoglalva, addig elfordulsz azoktól kikre valóban számíthattál volna.

"Hiába mondja a keresztény tanítás, hogy legyünk jók, ha az kivitelezhetetlen, még ha az embert a legjobb szándéka is vezérli. Bármennyire is lehetsz jó, hiába teszel ezer meg ezer felé apró kis jó cselekedeteket, ha egyszer tényleg bajba kerülsz, csak magadra számíthatsz"

Igen van ilyen vetülete a dolgoknak. Nekem van összehasonlítási alapom, amit leirtal nagyon jellemző a magyar mentalitasra, de más országokban nem annyira igaz ez.

A keresztény tanítás viszont jó, az emberi gyarlosággal van a baj. Ha két keresztény megfogadja azt a keresztény tanitást hogy " úgy adakozz, hogy ne tudja a bal kezed mit cselekszik a jobb." Akkor a világ jobb lehet, mert ők ketten gondolkodás nélkül segítik egymást, de Isten megsegiti azt aki mindenét odaadta.

"Így alamizsnád titokban marad, és Atyád, aki a rejtekben is lát, megjutalmaz"

Hit kérdése.

Ebből fakad Isten fizesse meg mondás.

"de attól még az nem válik Istennek tetszővé.

Igazából Krisztus a példakép aki nem rúgott bele a koldusokba és nem volt közömbös a betegekkel, akkor miért kell hangsúlyozni a semleges közömbösséget?"

Krisztus nagyon rossz példakép. Ő pont hogy nagy közömbös volt mindenkivel. Ahogyan Isten is a semlegesség elvét követi.

Jézus nem volt "közömbös" másokkal amikor látták őt és növelte a jóságos hírnevét. Ezt leszámítva tett az emberekre. Mivel pedig csak a látszat kedvéért csinálta az egészet ezért is rossz példakép. Nem azért kell segíteni, hogy mások jót gondoljanak rólad.

Pont úgy ahogyan a 21.-ben írja a válaszoló:

"nem tartom fontosnak mások megsegítését, mivel attól aki nem áll igazán közel hozzánk, nem igen várhatunk hálát."

Ez pusztán képmutatás, nem pedig jóság. Normális ember nem azért segít a másiknak, hogy az hálálkodjon érte vagy viszonozza. Az nem segítség.

Ez konkrétan az a stílus mint a Lucifer sorozatban amikor Lucifer segít másoknak, hogy aztán tartozzanak neki.

" Nagyon kiélezted a mondanivalódat a semlegességre, persze hogy van közömbös út, de attól még az nem válik Istennek tetszővé."

Mondtam én, hogy ez az Istennek tetsző út? Ugye nem.

SŐT, éppen ezt hoztam arra példaként, hogy van olyan választási lehetőséged, hogy nem tetszik Istennek, DE(!!!!) mégsem ártasz vele másoknak.

Pont ez volt a LÉNYEG! Nincs szükség arra, hogy ártani lehessen másnak, mert a jó ember enélkül is megismerhető lesz cselekedeteiből.

"Igazából Krisztus a példakép aki nem rúgott bele a koldusokba és nem volt közömbös a betegekkel, akkor miért kell hangsúlyozni a semleges közömbösséget?"

Azért mert a hívők ragaszkodnak a rossz cselekedet lehetőségéhez, holott ezt semmi sem indokolja.

(Azon kívül, hogy a mondvacsinált érveik nélkül fel kellene ismerni azt, hogy a világban nem szükségszerű a rossz, és ennélfogva a rossz létezése ellenérv az általuk képzelt Isten létével szemben.)

---

"

"Tehetsz rosszat akár egész életedben, simán üdvözülhetsz."

Ez sántit. Ha valaki egész életében rosszat tesz de mindig megbánja az a megbánását rúgja fel.

...

Emiatt nem gondolom, hogy üdvözülhet az aki egész életében vétkezik és mindig megbánja.

"

Azért hiszed, hogy sántít, mert nem vagy elég figyelmes, és nem azt olvasod el ami le van írva!

Ezt írtam: "ha végül megbánod," és nem azt, hogy "de mindig megbánja".

Nem bánja meg nap mint nap, hanem csak az utolsó pillanatban! De az elég a mennyországba jutáshoz. :-)

Erre maga Jézus szolgáltat példát:

"

41 És mi ugyan méltán; mert a mi cselekedetünknek méltó büntetését vesszük: ez pedig semmi méltatlan dolgot nem cselekedett.

42 És monda Jézusnak: Uram, emlékezzél meg én rólam, mikor eljősz a te országodban!

43 És monda néki Jézus: Bizony mondom néked: Ma velem leszel a paradicsomban.

"

"A hagyományos egyházi álláspontok szerint semmi ellentmondás nincs az Ó- és Újszöv. istenképe között..."

A vakok szerint a zöld és a piros szín között nincs különbség.

#27

Egyik pillanatban mindenkit eltörölne a Föld felszínéről, aztán meg leküldi magát és feláldozza saját magát, saját magának.

Jah, hogyne.

Miért van olyan érzésem, hogy nem olvastad a Bibliát?