Az Énekek éneke parázna írás?

Nem.

Salamon valóban szerelmes volt egy egyszerű falusi lányba, azonban a lányt nem vakitotta el a gazdagság, és semmi amiért a királyt választotta volna.

Az énekek énekének azt a cimet is adhatnánk, hogy "Salamon meghiusúlt szerelme."

Az énekek énekéből tanulsága, a valódi hűség, ahogy a lány a Pásztor fiú mellett tartott ki, és türelemmel várta, hogy majd összeházasodjanak.

A hűséget, a lojalitást és az isteni alapelvek iránti feddhetetlenséget világosan mutatja. Az ének az igazi szerelmesben levő erény és ártatlanság gyönyörűségét tanítja. Arra tanít, hogy az igazi szeretet legyőzhetetlen, meg nem vásárolható, kiolthatatlan. Fiatal keresztény férfiak és nők, valamint férjek és feleségek meríthetnek hasznot a feddhetetlenségnek ebből a szép példájából, amikor kísértésbe kerülnek és csábításnak vannak kitéve.

Ez inkább az.

[link]

Először is, a könyv írója nem Salamon, hanem egy ismeretlen szerző, az i.e. 3. században.

Másrészt egyáltalán nem biztos, hogy a könyvet szó szerint kell érteni. Van allagorikus értelmezése is, keresztény szemszögből Krisztus és az Egyház kapcsolatáról szól.

#2

Na igen, az jóval "érdekesebb" :D

Valószínűleg már a korabeli zsidóság is allegorikusan értelmezte, ahol a vőlegény = Jahve, a menyasszony pedig Izrael népe. Ez nem meglepő, mert az Ószövetségben a szövetséget és a szövetségi hűséget gyakran a házasság képével jelképezték.

A korai egyházatyáknál ez alapján vonatkoztatták Krisztusra és az Egyházra. Ahogy a vőlegény mindhalálig szereti a menyasszonyt, ugyanúgy Krisztus is az Egyházat. (Persze, ehhez az egész művet kell olvasni és értelmezni, nem pár sort és leragadni az orrnál és a köldöknél.)

De ha nem allegorikusan értelmezzük, paráznának akkor sem mondanám. Ez a házasságról szól, ahol természetes a szexualitás, és nemhogy nem bűn, hanem fontos és szép a házasfelek szeretetének kifejeződése.

Szia

"parázna írás" a Bibliában? Te minek tekinted a Bibliát?

Az Énekek éneke = Egy költői mű a Héber Iratokban, mely egy fiatal lánynak, Sulamitnak (Sunemből v. Sulémből való vidéki lány) egy pásztorfiú iránt érzett állhatatos szerelméről szól, illetve arról, hogy Salamon király hogyan próbálja elnyerni a lány szerelmét, de mindhiába.

A bevezető szavak elmondják, hogy Salamon írta: Énekek éneke 1:1. Ezt az egész könyv alátámasztja, mivel kiderül belőle, hogy olyan valaki írta, aki jól ismerte Isten teremtésművét, márpedig Salamonra ez igaz volt: 1Királyok 4:29–33.

A költemény akkor készült, amikor Salamonnak 60 felesége és 80 ágyasa volt: Én.éneke 6:8. Ez alapján tehát a 40 évig tartó uralmának (i. e. 1037–998) az elején írta a könyvet, hiszen végül 700 felesége és 300 ágyasa lett. 1Királyok 11:3.

Az Énekek énekében lévő kedveskedő szavak a nyugati világban élőknek nagyon szokatlanok lehetnek. De észben kell tartanunk, hogy az ének Keleten íródott, méghozzá kb. 3000 évvel ezelőtt. Lehet ezért lehet a te meglátásod is.

"könyv írója nem Salamon"

Húha...Akármennyire is ágálsz ellene, ezt Salamon Irta Jeruzsálemben, isz.e.1020-ban, amint azt a bevezető is elárulja.

Salamon pedig legalább 3000 Példabeszédeket is irt, hiszen Isten bölcsességgel ruházta fel. Még maga Sába királynője is elámult Salamon szavain, és értelmén.

Salamon Énekének kanonikus voltát kezdettől fogva nem vonták kétségbe. A héber kánon szerves és ihletett részének tekintették, már jóval időszámításunk előtt. A görög Septuaginta-fordításba is belevették. Josephus is a szent könyvek katalógusába sorolja.