A keresztények szerint hova kerül egy 1100-ban élt inka gyermek lelke?
Nem provokáció, egyszerűen érdekel :)
Ugyanis:
1. Az a gyermek soha életében nem hallhatott a Bibliáról, a keresztény istenképről vagy Jézusról - tehát pogány volt.
2. Akaratán kívül volt pogány, hisz mint mondtam, esélye sem volt megismerni a kereszténységet, tehát önhibán kívül lett "bűnös".
3. Mint pogánynak, elvileg el kellene kárhoznia és a pokolba jutnia, de az biztos, hogy a Mennybe nem juthatna, hisz oda nem elég az, ha valaki jó, muszáj hinnie is Istenben.
Hova kerülne hát ez a gyermek a keresztény hit szerint? És a Dante-féle Pokol tornácát hagyjuk ki a dologból :)
válasza:Ez a gyermek életétől függ. Mi van, ha a gyermek valahogyan mégis hallott Istenről?
De egyébként a tudatlanság nem számít bűnnek...
Első: Nem számít bűnnek, de aki nem hisz, nem kerülhet a Mennybe. Ugyanakkor, ha bűntelen, a Pokolba sem.
Második: ha Isten olyanért büntet valakit, amiről nem tehet, akkor nem kifejezetten igazságos.
válasza:Benne van Dante Isteni színjátékában.
Nem a pokolba, mert nem volt gonosz, de nem is a mennybe, mert nem volt keresztény.
Asszem valami köztes állapotba, de nem tudom fejből.
válasza: válasza:Mi a bajod azzal az elmélettel?
Ha azt kihagyod a számításból, akkor pedig az életétől függ.
Az a fontos, hogy szeresd és segítsd felebarátaidat!
válasza: válasza:A pokol tornáca elmélettel az a bajom, hogy mivel egy író agyszüleménye, számomra nem illeszthető be a hagyományosan vett kereszténységbe:) Én pedig úgy képzelem, hogy nincs Pokol, de ez nem garantálja, hogy valóban nincs:)
Rendben, a gyermekek nem kárhoznak el. És akkor mi van a felnőttekkel egy ugyanilyen helyzetben?
válasza:Erről nincs egységes álláspont. Nehéz kérdés, melyről mindig is sokat vitatkoztak.
Akik Krisztus születése előtt éltek, azokról több elmélet létezett, pl. az egyik szerint mindenki egy pokolszerű helyre került, ahonnan Krisztus "alászállásakor a poklokra" kiszabadultak a mennybe vagy egy részük kiszabadult, és innentől kezdve van menny és pokol. A megkereszteletlenül meghalt gyerekek számára, akik bűntelenek voltak, de az eredendő bűntől nem mentesek, kitaláltak egy köztes állapotot (ez a pokol tornáca vagy küszöbe), amely egyébként egy elég kellemes állapotként volt elképzelve (kb. egy nagyon boldog földi élettel volt egy szinten).
Arról, hogy a Krisztus utáni korokban felnőtt korban meghaltakkal mi lesz, ha ők önhibájukon kívül nem ismerhették az evangéliumot, rengeteg spekuláció született, voltak, akik szerint ők mind a pokolba kerültek, ezért sürgős és életbevágó kérdésnek tartották a hittérítést, amivel lelkeket lehet "megmenteni". Mások viszont úgy gondolták, hogy jó embereknek esélyük volt üdvözülni akkor is, ha nem hallottak a kereszténységről.
"Hova kerülne hát ez a gyermek a keresztény hit szerint? És a Dante-féle Pokol tornácát hagyjuk ki a dologból :)"
Dantét nem lehet "kihagyni a dologból", mert a pokol tornácát nem ő találta ki, hanem az eléggé bevett elmélet volt már évszázadok óta, amikor megírta a művét, és ma is eléggé elterjedt álláspont. Szóval elég elterjedt, de hivatalossá sosem tett keresztény álláspont az, hogy egy maja gyerek ha meghalt, akkor egy elég jó helyre került, ami azonban nem a mennyország.
Kapcsolódó kérdések:
Minden jog fenntartva © 2025, www.gyakorikerdesek.hu
GYIK | Szabályzat | Jogi nyilatkozat | Adatvédelem | Cookie beállítások | WebMinute Kft. | Facebook | Kapcsolat: info(kukac)gyakorikerdesek.hu
Ha kifogással szeretne élni valamely tartalommal kapcsolatban, kérjük jelezze e-mailes elérhetőségünkön!