Jézus intett attól, hogy Istenen kívül mást Atyának szólítsunk. A katolikus papokat miért szólítjuk mégis így?

Hát inkább Testvérként kellene hívni őket.

De mivel kevés a fiatal pap ezért mégiscsak jobb az atya szó.

A katolikus papokat atyának szólítják, míg Istent Atyának. Egyébként mint írták, ésszel kell olvasni. Jézus azt is mondta ugyan ott, hogy tanítónak se nevezzünk senkit, még is így hívják a tanárokat 5. osztályig.

De lehet Pál apostol se olvasta Jézus ezen intését, mert ő is atyának hívja magát egyik levelében.

Persze ki lehet ragadni mindig egy-egy részletet és látszólagos önellentmondást kreálni a Szentírásban, de az az ördög játéka.

A katolikus papok nem Jézusra hivatkoznak akkor amikor atyáknak hívatják magukat hanem Pálra. Megjegyzem a pásztor kifejezéssel hasonló a helyzet, tehát itt a címek és nevek nem specifikusan katolikus probléma. Ui. Jézus önmagát nevezte pásztornak, és tanítómesternek is, és ezeket soha sem adta ki a kezéből.

"Máté23.7. és az üdvözléseket (köszöntéseket) a (piac-, vásár-) tereken is, hogy az emberek így hívják őket: rabbi,

Máté23.8. ti pedig ne(hogy) rabbinak hivassátok magatokat, mert egy a tanítómesteretek, ti pedig mind testvérek vagytok,

Máté23.9. és senkit e földön nehogy atyának hívjatok, mert egy a ti Atyátok, az égi (aki az égben van),

Máté23.10. nehogy vezető (tanító) mestereknek (hitoktatóknak) hivassátok magatokat, mert egy a ti tanító (oktató) mesteretek: a Krisztus,"

"Való igaz, hogy Én, Jézus, világosan kijelentettem, hogy csak egy Atyátok van, a mennyei Atya. Így olyankor, amikor bizonyos társadalmi raglétra különböző fokainak megjelölésre használjátok e szót „atya”, akkor ellene mondotok annak, amit Én e szó alatt értettem. Ti egymásnak testvérei vagytok! Való igaz, hogy nincs alá-fölé rendeltség ember és ember között. Ismétlem: ti egymásnak testvérei vagytok! Függetlenül attól, hogy milyen a bőrötök színe, milyen a nemzeti hovatartozásotok, milyen a nemetek, korotok, társadalmi rangotok. Harmadszor is mondom: Ti egymásnak testvérei vagytok!

A ti papjaitok nem is Rám, Jézusra, hanem Pál apostolra hivatkoznak. Ő az 1. Korintusi levél 4-dik fejezetének a tizenötödik versben ezeket mondja: „Ha számtalan tanítótok volna is Krisztusban, atyátok nincs sok. Az evangélium által én adtam nektek életet Krisztus Jézusban”. Pál tehát atyának gondolja magát, mégpedig lelki-atyának. Ilyen értelemben mondatják magukat atyának, lelki-atyának a papok.

Az a pap, aki ragaszkodik e „titulushoz”, rosszul teszi. De ezért nem te, hanem ő viszi a bőrét a vásárra! Ezért ne az legyen számodra nagyon fontos, hogy miképpen szólíttatja meg magát egy pap, hanem az, hogy mit mond, amikor Rám, Jézusra hivatkozik. Ha olyat mond, ami összhangban van evangéliumi tanításommal, akkor fogadd el, éld át, még akkor is, ha ő nem éli azt, amit mond.

Amit a farizeusokról és írástudókról mondtam, azt mondom nektek ma a papokról is: „Tegyetek meg és tartsatok meg ezért mindent, amit mondanak nektek, de tetteikben ne kövessétek őket, mert bár tanítják, de tetté nem váltják (Máté 23:3)! "

Jézus; A HANG - könyv 3387

[link]

Ugye tudod, hogy az atya szó az apa régies változata? Most akkor apukámat Istvánnak kell hívnom?

Nézzük meg az adott igeverset teljes egészében:

„De ti ne hívassátok magatokat mesternek, mert egy a ti mesteretek, ti pedig mindnyájan testvérek vagytok. Atyátoknak se szólítsatok senkit a földön, mert egy a ti Atyátok, aki a mennyben van. Ne hívassátok magatokat tanítóknak se, mert egy a ti tanítótok: a Krisztus."

(Máté 23:8‭-‬10)

Akkor ezzel az erővel a tanárnőt sem lehet tanárnak hívni? Mi a helyzet a mesteremberekkel?

Vagy:

"Ha a jobb szemed visz bűnre, vájd ki, és dobd el magadtól, mert jobb neked, ha egy vész el tagjaid közül, mintha egész tested vettetik a gyehennára."

(Máté 5:29)

Hú basszus, ha ezt szó szerint kéne venni, már minden keresztény fehér bottal járkálna. :D

Jézus a tanítása során gyakran alkalmaz hiperbolát, túlzást. :)

Nem csak a katolikus papokat, de a gyerek az apját is atyámnak hívta régen. Ugyanilyen okból hívjuk atyának a papokat is, egyfajta tiszteletet kifejezve, illetve a "lelkiatya" rövidülése.

Az atya szó, így kisbetűvel egyébként a Szentírásban számos helyen jelöli az apákat, rokoni viszonyt kifejezve. Elég könnyen elkülöníthető, hogy mikor van szó a földi atyákról és mikor a Mennyei Atyáról, aki valóban így nagybetűvel az Egyetlen.

Még annyit a 6# hozzászólásomhoz, hogy:

az apa szó nem egyenlő az atya szó jelentésével, tehát Jézus jogosan kérte, hogy senkit se hívjunk Atyának.

valamint a tanító szó sem egyenlő a tanítómester szóval, tehát ebben az értelemben jogosan kérte ezt Jézus, mivel tanítómester sem lehet senki más Jézuson kívül.

A gyakorlatban pedig ez azt jelenti, hogy minden tanítás csak annyiban igaz, amennyiben szinkronban van Jézus (a tanítómester) tanításával.

Nos, Pál ezzel kapcsolatos tanítása sincs szinkronban Jézus tanításával.