Igazságos és jogos volt Isten részéról pl. a zsidó népnek Egyiptomból való kivezetése során az elsőszülöttek meggyilkolása?

Igazából ítélet és nem gyilkosság, de ne lovagoljunk a szavakon.

Isten szempontjából lényegtelen. Hiszen ha jók voltak ezek az elsőszülöttek, akkor előbb nyerték el az üdvösséget, ha gonoszak, akkor előbb kerültek a kárhozatra.

Mondhatjuk, gyorsabban átjutottak az örök életre.

1. Ateista vagy, ez esetben nem feladatod a hit dolgát vizsgálni.

2. Vallásos vagy, ez esetben nem feladatod a hit dolgát vizsgálni.

A hit nem elemezendő, hanem hiszel benn, vagy nem. Tovább nincs.

"Hiszen ha jók voltak ezek az elsőszülöttek, akkor előbb nyerték el az üdvösséget, ha gonoszak, akkor előbb kerültek a kárhozatra."

Az a baj ezzel, hogy elvileg így minden gyilkosság alól fel lehetne menteni az elkövetőt. Hiszen csak meggyorsította nekik a mennybe jutást, nem?

"A választás lehetősége a fáraó kezében volt."

Ja, mert annyira igazságos, ha valaki megsért, és te cserébe megölöd tök más emberek gyerekeit. Különben meg amikor sokadjára olvasom, hogy "megkeményítette Isten a fáraó szívét", akkor kezd olyan érzésem lenni, hogy direkt szórakozik vele...

"Az a baj ezzel, hogy elvileg így minden gyilkosság alól fel lehetne menteni az elkövetőt. Hiszen csak meggyorsította nekik a mennybe jutást, nem?"

Nem, mert te nem vagy az élet ura és adója, ellentétben Istennel. Egyedül Isten joga, hogy az emberek élete felett ítéljen. Pont ez a probléma minden gyilkossággal, az abortusztól az eutanáziáig.

Az előttem szólók közül némelyek jól megfogalmazták, hogy ez ítélet volt, nem gyilkosság.

Csak annyit szeretnék ehhez hozzáfűzni:

Gondolj bele, Egyiptomban maga a Fáraó is "Istennek" számított, az ottani felfogás szerint. Sőt, számtalan állatot, a napot, stb is imádatra méltatták.

A Fáraó épen ezért nem hajtott fejet a Teremtő Isten előtt.

Azzal, hogy rengeteg csapás zúdult Egyiptomra, Isten azt is megmutatta, hogy mennyit érnek azok az "Istenek" akiket imádtak.

Az utolsóként pedig a Fáraó, mint "Isten" nem tudta megvédeni a népét, vagy a saját gyermekét a valódi Istentől.

S ha megfigyeled, még ezután is csak egy rövid ideig volt belátó, hiszen nem sokkal később, Isten népe után mentek, sajnos a Fáraó nem tanult az esetből, és Ő is a tengerbe lelte a halálát.

Hidd el, nem érdemes Jehovával ujjat húzni.

"Isten szempontjából lényegtelen. Hiszen ha jók voltak ezek az elsőszülöttek, akkor előbb nyerték el az üdvösséget, ha gonoszak, akkor előbb kerültek a kárhozatra.

Mondhatjuk, gyorsabban átjutottak az örök életre."

Egy kisbaba hogy lenne már jó vagy gonosz? Fel sem képes fogni ezeket a fogalmakat!

"A választás lehetősége a fáraó kezében volt"

Lehet, de a gyilkos Isten volt.

Vagy szerinted ez úgy működik, ha felhívom a miniszterelnököt hogy fizessen nekem százmilliót, vagy megölök egy tucat ártatlan embert, majd meg is teszem, mert nem fizet, akkor szerinted nem vagyok egy igazságtalan gyilkos? Merthogy a választás az a miniszterelnök kezében volt?

És az igazságos és jogos volt a fáraó részéről hogy a megszületett zsidó csecsemőket megölesse?2Mózes1/8

Azonközben új király támada Égyiptomban, aki Józsefet nem ismerte vala.

9

És monda az ő népének: Ímé az Izráel fiainak népe több, és hatalmasabb nálunknál.

10

Nosza bánjunk okosan vele, hogy el ne sokasodjék és az ne legyen, hogy ha háború támad, ő is ellenségünkhöz adja magát és ellenünk harcoljon és az országból kimenjen.

11

Rendelének azért föléjök robotmestereket, hogy nehéz munkákkal sanyargassák őket. És építe a Faraónak gabonatartó városokat, Pithomot és Ramszeszt.

12

De minél inkább sanyargatják vala őt, annál inkább sokasodik és annál inkább terjeszkedik vala, s félnek vala az Izráel fiaitól.

13

Pedig kegyetlenűl dolgoztaták az égyiptomiak az Izráel fiait.

14

És kemény munkával keseríték életöket, sárcsinálással, téglavetéssel és mindenféle mezei munkával, minden munkájokkal, melyeket kegyetlenűl dolgoztatnak vala velök.

15

És szóla Égyiptom királya a héber bábáknak, akik közül egyiknek Sifra, a másiknak Puá vala neve.

16

És monda: Mikoron héber asszonyok körűl bábálkodtok, nézzetek a szűlőszékre: ha fiú az, azt öljétek meg, ha pedig leány az, hadd éljen.

17

De a bábák félék az Istent és nem cselekedének úgy amint Égyiptom királya parancsolta vala nékik, hanem életben hagyják vala a gyermekeket.

18

Hívatá annakokáért Égyiptom királya a bábákat és monda nékik: Miért míveltétek azt, hogy életben hagytátok a gyermekeket?

19

A bábák pedig mondának a Faraónak: Mert a héber asszonyok nem olyanok, mint az Égyiptombeliek: mert azok élet-erősek; minekelőtte a bába hozzájok eljutna, már szűlnek.

20

Annakokáért jól tőn Isten a bábákkal, a nép pedig sokasodék és igen elhatalmazék.

21

És lőn, hogy mivel a bábák félék az Istent: megépíté az ő házukat.

22

Parancsola azért a Faraó minden ő népének, mondván: Minden fiút, aki születik, vessetek a folyóvízbe, a leányt pedig hagyjátok mind életben.

"És az igazságos és jogos volt a fáraó részéről hogy a megszületett zsidó csecsemőket megölesse?"

Nem. Csak épp ezért a fáraó volt a bűnös, nem pedig az Isten által lemészárolt ártatlan csecsemők.