"Tisztátalan" ételek fogyasztása?

mondjuk én nem vagyok adventista, de azért azt megjegyezném, hogy ha csúsztatsz, akkor nem fognak komolyan venni.

"Újszövetségben Jézus sok mindent megváltoztatott"

Mt 15,11 a kézmosásról van szó.

Mk 7,15-19 ugyanaz. kézmosás

1 Kor 10,25-27 ez meg már nem Jézus, hanem Pál apostol.

1 Tim 4,3-5 szintén Pál apostol.

szóval lehet a dologról beszélgetni, de csak akkor, ha rendesen megcsinálod a házifeladatod.

A mózesi Törvényben leírt ún. tisztátalan állatok elfogyasztásának tilalma az egészségügyi óvintézkedéseken túl a zsidóság elkülönülés-tudatát is hivatott volt erősíteni, amely során a mindennapokba is bekerült a különbségtétel, a megkülönböztetés vélelme a zsidó (szent) és a pogány (tisztátalan) dolgok között. Ez Krisztus egyetemes küldetése után megszűnt, és így megszűntek a tisztátalan dolgok megkülönböztetései is, és ezért az Újszövetség feloldotta ezeket a tilalmakat (vö. ApCsel 11,7-9; Róm 14,14.20; 1Kor 10,23-33; 1Tim 4,3-5). Ugyanez vonatkozik a vérre is: „Semmi, ami kívülről megy be az emberbe, nem teheti őt tisztátalanná, hanem ami az emberből kijön, az szennyezi be az embert.” (Mk 7,15)

Az ApCsel 15,20.29-ben található tilalom csak első látásra tűnik a régi törvény megerősítésének. Itt ugyanis az apostolok az Izrael földjén lévő idegenekre vonatkozó törvényt idézik (Lev 17,8-9.10-12.15; 18,6-18), azaz egyrészről a megtért pogányok (illetve a keresztények általában) bebocsátást nyertek „Izrael földjére”, viszont megbotránkozást nem akartak a régi „földiek” között (vö. 1Kor 10,28-33).

Mk 7,19 – Minden étel tiszta Isten előtt.

ApCsel 11,6-9 – Isten tisztává tett minden ételt.

1Kor 10,25-26 – „Mindenből ehettek, ami a piacon kapható anélkül, hogy lelkiismereti kérdést csinálnátok belőle. „Az úré a föld és minden gazdagsága.””

1Tim 4,1-5 – „A Lélek világosan állítja, hogy a végső időkben némelyek elpártolnak a hittől, megtévesztő szellemekre és sátáni tanításra hallgatnak. Ezek képmutató hazudozók… Tiltják… bizonyos ételek fogyasztását, jóllehet ezeket azért teremtette az Isten, hogy a hívő és igazságot ismerő ember hálaadással fogyassza. Hiszen Istennek minden teremtménye jó, és semmi sem megvetendő, amit hálaadással veszünk magunkhoz, mert az Isten tanítása és az imádság megszenteli.

A keresztény ember számára csak az Ószövetség erkölcsi parancsolatai kötelezőek (hiszen azok nem változhatnak), de a különböző liturgikus, szociális, és egyéb ún. kazuisztikus törvény már nem kötelezi őket. Így az étkezési szokások sem, pl. sertéshús-tilalom, vagy zsír tilalom, de ugyanide tartozik a vér-tilalom is.

Jézus is ezt mondta:

Mt 15,11

Nem az teszi tisztátalanná az embert, ami bemegy a szájába, hanem ami kijön a szájából, az teszi tisztátalanná az embert.«

Mk 7,15-19

Semmi, ami kívülről megy be az emberbe, nem teheti őt tisztátalanná, hanem ami az emberből kijön, az szennyezi be az embert. Akinek füle van a hallásra, hallja meg.« Amikor bement a házba a tömeg elől, megkérdezték őt tanítványai a példabeszéd értelméről. Így válaszolt nekik: »Hát ti is ilyen értetlenek vagytok? Nem látjátok be, hogy mindaz, ami kívülről megy be az emberbe, nem szennyezheti be őt, mert nem a szívébe jut, hanem a gyomrába, aztán pedig a félreeső helyre kerül?« Ezzel megtisztított minden ételt.

Isten megismétli:

Csel 11,7-9

Szózatot is hallottam, amely felszólított: „Kelj föl Péter, öld meg és edd!” Én azonban azt mondtam: „Távol legyen tőlem, Uram, mert közönséges vagy tisztátalan sohasem jutott a számba!” Erre másodszor is megszólalt a szózat az égből: „Amit Isten tisztává tett, azt te ne mondd közönségesnek.”

Pál ugyancsak:

1 Tim 4,3-5

Akik azt mondják, hogy [...] hogy tartózkodni kell egyes ételektől, holott azokat azért teremtette Isten, hogy hálát adva élvezzék őket a hívek, azok, akik megismerték az igazságot. Mert Isten minden teremtménye jó, és semmi sem elvetendő, amit hálaadással vesz magához az ember, mert szentté lesz Isten igéje és az imádság által.

Róm 14,1

Karoljátok fel szeretettel azt, aki gyönge a hitben, de anélkül, hogy vitatkoznátok az eltérő felfogásokról. (2) Van, aki hiszi, hogy mindent szabad ennie; aki pedig gyönge, az növényekkel táplálkozik. (3) Aki eszik, ne vesse meg azt, aki nem eszik; és aki nem eszik, ne kárhoztassa azt, aki eszik. Hiszen Isten magáévá fogadta őt… (6) Aki megtartja a napot, az Úrért tartja meg; s aki eszik, az Úrra való tekintettel eszik, mert hálát ad Istennek; és aki nem eszik, az Úrra való tekintetből nem eszik -- s ő is hálát ad Istennek. … (13) Ezért ne ítéljük el többé egymást, hanem inkább arra határozzátok el magatokat, hogy ne okozzatok a testvérnek megütközést vagy megbotránkozást. (14) Tudom, és meggyőződésem az Úr Jézusban, hogy semmi sem tisztátalan önmagában; csak annak tisztátalan, aki tisztátalannak tartja. (15) De ha a testvéred elszomorodik az ételed miatt, akkor már nem a szeretetnek megfelelően jársz el. Ne veszítsd el ételeddel azt, akiért Krisztus meghalt. (16) Ne káromolják azt a jót, amelyben részesültetek. (17) Isten országa ugyanis nem étel és nem ital, hanem igazság, béke és öröm a Szentlélekben… (20) Ne rontsd le az étel miatt Isten művét. Minden tiszta ugyan, de ártalmára lesz annak az embernek, aki botránkozással eszi. (21) Jobb, ha nem eszel húst és nem iszol bort, sem egyebet nem teszel, ami miatt testvéred megütközik. (22) A meggyőződésed maradjon a tied Isten előtt. Boldog, aki nem ítéli el magát azzal, amire elhatározza magát. (23) Akinek azonban kétségei vannak, és mégis eszik, ítéletet von magára, mert cselekvése nem származik meggyőződésből. Bűn tehát mindaz, ami nem történik hitből eredő meggyőződésből.

1 Kor 10,25

Mindent, ami a húspiacon eladásra kerül, egyetek meg, anélkül, hogy lelkiismereti okból bármit kérdeznétek. (26) Mert az Úré a föld és annak teljessége. (27) Ha valaki a hitetlenek közül meghív titeket és el akartok menni, mindent egyetek meg, amit elétek tesznek, anélkül, hogy lelkiismereti okból bármit kérdeznétek. (28) De ha valaki azt mondja nektek: »Ez a bálványok áldozatából való«, ne egyétek meg amiatt, aki szóvá tette, és a lelkiismeret miatt; (29) nem a te lelkiismeretedet értem ezen, hanem a másikét. Miért ítélje meg az én szabadságomat másnak a lelkiismerete? (30) Ha én hálaadással étkezem, miért káromoljon engem valaki azért, amiért hálát adok? (31) Tehát akár esztek, akár isztok, és bármi mást tesztek, mindent Isten dicsőségére tegyetek. (32) Ne adjatok okot a botránkozásra se zsidóknak, se görögöknek, se Isten egyházának…

Szia!

Először is szeretném tiztázni, hogy az adventisták nem a mózesi törvényekhez való ragaszkodás miatt nem eszik meg a tisztátalan ételeket, hanem az egészségük miatt.

Talán nem világos számodra, hogy a tisztátalan állatok megkülönböztetése nem mózesi törvény, hanem jóval Mózes előtt, egészen pontosan Noé idejében megtörtént. Sőt, igazából már a bűneset után is különbséget tettek a tiszta és tisztátalan állatok közt, ugyanis áldozatot csak tiszta állattal lehetett bemutatni az Istennek.

Azt is érdemes tisztázni, hogy a Biblia pontosan meghatározza, hogy Isten a Teremtéskor milyen étrendet szánt az ember számára (lásd. I.Móz. 1:29). Ez akkor változott, amikor az Özönvíz bekövetkezett, és problémát jelentett a táplálékszerzés, Isten úgy rendelkezett, hogy a tiszta állatokból 7-7 párt vigyenek a bárkára (I.Móz 7:2).

Az adventisták többsége egyébként egyáltalán nem fogyaszt húst, és igyekszik visszatérni a Teremtésben meghatározott étrendhez. Úgy gondolom, hogy egy józanul gondolkodó ember elemi érdeke az, hogy egészséges legyen, de a keresztényeknek kifejezetten szükséges vigyázni az egészségükre, erre az Újszövetségben is számos felhívást találhatunk:

III. Jn. 2. "Szeretett barátom, kívánom, hogy mindenben jól legyen dolgod, és légy egészséges, amint jó dolga van a lelkednek."

Rm. 12:1. "Kérlek azért titeket atyámfiai az Istennek irgalmasságára, hogy szánjátok oda a ti testeiteket élő, szent és Istennek kedves áldozatul, mint a ti okos tiszteleteteket."

I. Kor. 6:19-20. "Avagy nem tudjátok-é, hogy a ti testetek a bennetek lakozó Szent Léleknek temploma, a melyet Istentől nyertetek; és nem a magatokéi vagytok? Mert áron vétettetek meg; dicsőítsétek azért az Istent a ti testetekben és lelketekben, a melyek az Istenéi."

II. Kor. 13:11. "Végezetre, atyámfiai, legyetek jó egészségben, épüljetek, vígasztalódjatok, egy értelemben legyetek, békességben éljetek; és a szeretetnek és békességnek Istene lészen veletek."

Az általad felhozott igéknél mindenképpen ajánlom, hogy olvasd el a szövegkörnyezetet is, így nem esel abba a hibába, amire az egyik hozzászóló is felhívta a figyelmedet. Az idézett evangéliumi igeszakaszokban ugyanis a mosdatlan kézzel evésről van szó, a páli idézetekben pedig a bálványáldozati húsokról, amik az előbb idézettek miatt minden esetben tiszta állatok voltak.

Egyébként az idő szépen igazolja az adventisták egészségügyi programját, ajánlom figyelmedbe a [link] honlapot, ahol megismerheted ezt a programot, aminek csak töredéke az egészséges táplálkozás...

Üdv. Péter

Kedves Csaba!

Akkor rosszul tudod. Mivel egy hetednapi adventista vagyok, így első kézből tudok neked információval szolgálni erről. Ha megnézed az ajánlott honlapot magad is meggyőződhetsz róla...Remélem ezzel sikerült egy újabb tévedésről lerántani a leplet.

Egyébként az egészség minden józanul gondolkodó ember elemi érdeke, a Biblia ebben is nagyon hasznos tanácsokkal szolgál, lásd például a táplálkozás kérdése. Nem véletlen, hogy a mai modern táplálkozástudomány is alátámasztja azt, amit az adventisták közel 150 éve gyakorolnak...

Üdv. Péter