Vajon Jèzus angyal a zsol.45:7 seeding?

"Szègyelem a kèrdèsèrt magamat miattad,hogy ilyen alpári nem keresztènyi csatározáshoz kezdesz."

Egy hazugot hazugnak nevezni aligha alpári. Épp erre mutatott rá elég konkrétan a 10. válaszoló.

Mártírkodás helyett esetleg végiggondolhatnád, hogy lehet hogy bizony ennyi látványos hiba és valótlan állítás hangozz el egy Tanú szájából, amit javítani kellett!

Fiamnak nevezlek....

Ha Jézus a teremtő Isten akkor Kit nevez fiának? saját magát?

Az, hogy részt vett a teremtésben attól még az életet nem Ő adta, mert maga sem rendelkezik ilyesmivel, mivel maga is az Atyjától kapta azt.

ezért is nagyobb az Atya Jézusnál.

Senki nem mondta, hogy Jézus nem volt ott a teremtésnél, ezt egy régebbi hozzá szólásomban is leírtam, Jézus alkotta meg az emberi testet, és Jehova pedig adta az élet erőt hozzá

Én személy szerint úgy képzelem, hogy

"Ha Jézus a teremtő Isten"

Teljesen elvéted a lényeget. Nem Jézus a Teremtő Isten és nem is az Atya, hanem ők együtt AZ Isten!

"Az, hogy részt vett a teremtésben attól még az életet nem Ő adta, mert maga sem rendelkezik ilyesmivel"

A Biblia épp azt írja, hogy de, pont hogy Ő az élet, az emberek világosságának forrása!

Mondd, te soha nem olvastad János evangéliumát, vagy szándékosan hazudozol?

Nem. mert maga Jézus is egyedülinek nevezte az igaz Istent és soha nem mondta, hogy több személyből tevődik össze AZ ISTENNÉ.

Sem az Izraeliták, sem a keresztények az első században nem gondolták és nem is tanították ezt,

Jézus Isten akaratát jött végre hajtani, és az elrendezésben is az Atya áll mindenki felett Jézus felett is. S ha Jehova az egyik angyalát, vagy is a közvetlen fiát felemeli és rangot ad neki, a többi angyal lázadozás nélkül hódolattal veszik körül Jézust.

Az angyaloknál is hierarchikus elrendezés van, és tiszteletben tartják egymás kinevezését, és nem tekintik elnyomásnak. Ők szolgálatra készek.

"Nem. mert maga Jézus is egyedülinek nevezte az igaz Istent és soha nem mondta, hogy több személyből tevődik össze AZ ISTENNÉ."

Mégis kijelentette hogy az Isten mellé elköteleződés, a keresztelkedés mindhármuk NEVÉBEN kell hogy történjen!

"Elmenvén azért, tegyetek tanítványokká minden népeket, megkeresztelvén őket az Atyának, a Fiúnak és a Szent Léleknek nevében" (Máté 28:19)

Nem is értem hogy állíthattok olyat, hogy a Szent Lélek/Szellem csak egy személytelen erő lenne, amikor tessék, itt van, Jézus Krisztus maga említette egyenrangúként saját magával és Atyjával, sőt, állítja, hogy NEVE van!

"Sem az Izraeliták, sem a keresztények az első században nem gondolták és nem is tanították ezt, "

Ehhez képest már az apostolok is megvallották Jézus Istenségét: János 1:1, Róma 9:5

Ehhez képest maga Jézus állította hogy minden hatalom neki adatott (Máté 28:18), hogy minden ami az Atyáé, az egyúttal az övé is (János 16:15). Sosem olyasmit állított hogy neki is van valami hatalma, vagy részben megkapta ő is az Atya hatalmát, mindannyiszor a minden, mindaz, stb szócskákat használta, ami elég egyértelmű: ketten ugyanazt a hatalmat birtokolják, azaz nincs olyan amit az Atya megtehet de a Fiú nem, vagy fordítva. Ennél jobb definíció pedig aligha létezhet a tökéletes egyenlőségre.

Ja, na meg az apostolok közvetlen tanítványai is megvallották Jézust Istennek, mint például Antióchiai Szent Ignác: Levél az efezusiakhoz, 9,1; 19,3 (Kr. u. 110)

"… az Atya templomának kövei vagytok, az Atyaisten épületéhez odakészítve, Jézus Krisztus emelőszerkezetén, mely a kereszt, magasba emeléstekhez kötélként szolgál a Szentlélek, felvonótok a hit legyen, felvonópályátok pedig Istenhez a szeretet. Mária hordozta ugyanis méhében Istenünket, Jézust, a Khrisztoszt Isten rendelkezésének megfelelően, aki Dávid magjából való, de mégis a Szentlélektől. (...) a régi királyság összeomlott, amikor megjelent Isten emberi módon az örök élet újdonságában"

Na vajon ők honnan vették az ötletet? Elég egyértelmű hogy Jézus Istenségének tana magának Jézusnak a tanításain alapul, és az apostolokkal kezdve mindig is megvallották ezt a keresztények.

"a többi angyal lázadozás nélkül hódolattal veszik körül Jézust"

Az a gond, hogy nem hódolatról van itt szó. Máskor direkt arra hegyezitek ki a hangsúlyt, hogy az imádat az, ami csak Istené, hódolat meg tisztelet meg stb, az persze mehet Jézusnak is.

Csakhogy Jézus esetében is pont hogy imádatról van szó:

"Viszont mikor behozza az ő elsőszülöttét a világba, így szól: És imádják őt az Istennek minden angyalai." (Zsidók 1:6)

Arról nem is beszélve, hogy az angyalok teremtmények, Jézussal szemben viszont következetesen a született, elsőszülött szavakat használja a Biblia, nem a teremtetettet.

Plusz, még egy észrevétel, Jézust ugye Mihállyal azonosítjátok. Akkor viszont van itt egy elég csúnya logikai bukta. Mint feljebb láttuk, Jézussal szemben imádattal tartoztak még az angyalok is, a másik oldalon viszont Mihályról nem csak azt látjuk, hogy a Biblia csupán a fejedelmek egyikének nevezi őt Dániel 10:13-ban, azaz nyilvánvalóan több Mihállyal egyenlő rangú angyal is van, de az angyal aki ott szól, nemhogy nem imádattal szól Mihályról, de még csak saját fejedelmének sem nevezi őt, csak a "ti fejedelmeteknek", a zsidókénak (Dániel 10:21).

Jézusról viszont tudjuk hogy mindenek felett Úr és Király, szóval pláne bukta az egész, hogy ők ketten azonosak lennének.