Igaz az, hogy akinek tetovalasa van, az megjegyeztette magat, es bunos?

"mint ahogy pl. az eszkimók is igen gyorsan meghalnának, ha nem ennének vért nagy bőséggel."

Ezt honnan veszed? A vér, mint létszükséglet? Ez még a mi "civilizált" vérátömlesztéses világunkban is hazugság!

Egyébként nincs benne a tetkó tilalma a bibliában, mint ahogy a cigi, vagy a kábítószer tilalma sem szerepel.

De konkrét alapelvek vannak, amivel el lehet dönteni pontosan, mi a helyes:

(2Korintusz 7:1) Mivel tehát ezek az ígéreteink vannak, szeretteim, tisztítsuk meg magunkat a test és a szellem minden szennyétől, tökéletessé téve a szentséget Isten félelmében.

Valóban, ahogy az első válaszoló írta az elején börtönökben, az alvilágban terjedt el egyfajta lázadásként, bandatag jelölésként stb. Aki nem akar ezzel az örökséggel azonosúlni, az gondolkozzon előre, már csak azért is, mert sokan vannak, akik amit fiatalon, meggondolatlanul tetováltattak, szívesen megszabadulnának tőle később! De ez nem is olyan egyszerű, és olcsó.

Laura Schessinger amerikai rádiós műsorvezető egy lelki tanácsadó műsort

vezet. Mint buzgó keresztyén, nemrég kijelentette, hogy a homoszexualitás

megbocsáthatatlan bűn, *MERT* Leviticus (azaz Mozes harmadik könyve) 18:22

szerint utálatos az.

Ezen felbuzdulva ragadott tollat egy Jake nevü

hallgatója:

Kedves Laura doktor, Nagyon köszönöm azt az önfeláldozó faradozását, amit

annak érdekében tesz, hogy Isten torvényeit az emberekhez közelebb hozza.

Sokat tanultam a műsoraiból, és megpróbálom ezt a tudást minél több emberrel

megosztani. Ha például valaki megpróbálja homoszexuális életvitelét elöttem

megvédeni, egyszerien emlékeztetem Lev. 18:22-re, ahol világosan le van

írva, hogy ez bűn, és ezzel véget is vetek a vitának.

Mindazonáltal néhány torvény értelmezésében és végrehajtásában szükségem

lenne a tanácsára.

a) Ha az áldozóoltárnál bikát áldozok, tudom (Lev. 1:9, illetve Lev 1:3,17),

hogy az Úrnak kedves illatú az. A problémát a szomszédaim jelentik, akiknek

ez az illat egyáltalán nem kedves. Leölhetem-e őket?

B) Szeretnem a lányomat eladni rabszolgának, amint ezt Exodus 21:7

megengedi. Ön szerint mi lenne a méltányos ár érte manapság?

c) Tudom, hogy nem szabad olyan nővel kapcsolatot teremtenem, aki a havibaj tisztátalan állapotában van. (Lev. 15:19-24). A probléma csak az, hogy miből lehet ezt tudni? Megpróbáltam megkérdezni, de a legtöbb nő nagyon furcsán és pironkodva reagált a kérdésre.

d) Lev. 25:44 kijelenti, hogy szomszédos nemzetségek fiai és lányai közül vehetek magamnak rabszolgákat. Az egyik barátom szerint ez a törvény a mexikóiakra érvényes, de a kanadaiakra nem. Meg tudná magyarázni, hogy miért ne lehetnének nekem kanadai rabszolgáim?

e) Az egyik szomszédom mindig szombaton dolgozik. Exodus 35:2

világosan kimondja, hogy az ilyet meg kell őlni. Erkölcsileg kötelezhető vagyok rá, hogy saját kezüleg öljem meg?

f) Az egyik barátom szerint az úszószárny és pikkely nélküli vizi

állatok (pl. kagylók vagy homár) fogyasztásának büne (Lev. 11:10),

nem olyan utálatos, mint a homoszexualitás bűne. Én ezzel nem értek

egyet. Állást foglalna ebben a kérdésben?

g) Lev. 21:20 szerint ha szembetegségem van, az Úr oltárát nem

közelithetem meg. Be kell vallanom, hogy olvasószemüveget használok.

Teljesen élesnek kell lennie a látásomnak, vagy itt van azért egy kis játéktér?

h) A legtöbb barátom vágatja a haját, illetve borotválja a

szakállát, beleértve a pajeszát is, holott ez Lev. 19:27 szerint

egyértelműen tilos. Milyen halálnemet javasol nekik?

i) Lev. 11:8-ból tudom, hogy ha döglött disznó bőrét illetem,

tisztátalan leszek. A kérdésem, hogy szabad-e futballoznom, ha

cérnakesztyűt húzok?

j) A nagybátyámnak van egy kis háztájija. Megsérti Lev. 19:19-et,

mert a földjébe kétféle magot vet. Ezenkivűl a felesége olyan ruhát

hord, ami kétféle anyagból (pamut/poliészter) keszült. Most tényleg

össze kell hívnom az egész gyülekezetet (Lev. 24:16), hogy

megkövezzük őket, vagy pedig elég, ha meghitt családi körben

lefolytatott ceremónia keretében megégetjük őket, amint ez azok

esetében megengedett, akik az anyósukkal hálnak (Lev. 20:14)?

Tudom, hogy Ön ezeknek a torvényeknek nagy ismerője, ezért biztosan

utat tud mutatni ezekben a kérdésekben.

Meg egyszer köszönöm, hogy a rádióban végzett munkájával folyamatosan emlékeztet minket arra, hogy az Úr torvényei örökérvényűek és megváltoztathatatlanok.

Az Ön odaadó rajongója:

Jake

Az utolsó előtti válaszoló hosszú, Ószővetségi versei már egy az egyben szerepelt itt valahol, sőt a cáfolata is!

A zsidóknak adott szabályok, melyek az ő körülményeikre voltak érvényesek, Jézus után nem érvényesek.

Csakhogy ez a felsorolás össze-vissza kever mindenféle tipusú szabályt, és törvényt.

A homoszexualitás tíltása az Újszövetségben is meg van említve, ellentétben a kifejezetten a zsidóknak adott Héber Iratokban létező, és Jézus után érvényét vesztett törvénnyel!

Tehát, bár sok embernek ez csupán mulatság, nem ártana elgondolkozni, mik azok az általános, és egyetemes erkölcsi törvények, melyek az egész emberiségnek adattak.