Mely igek tamasztjak ala a Szentlelek Atyatol es Fiutol valo szarmazasat?

sehol nem írja a biblia, hogy a Szentlélek a fiútól is származna, mindenhol csak "aki az atyától származik"

a nyugatiak szerint mivel az atya és a fiú (és a szent lélek is) egylényegű, tehát ugyan annak a valakinek 3 megnyilvánulása, ezért mondhatjuk hogy a fiútól is származik

érdemes tudni, hogy az "és a fiútól" a 400-as években keletkezett, és 1054-ig bár vita tárgyát képezte de szakadást nem okozott, és akkor sem saját magában, ezeknek a vitáknak a során a keletiek még elfogadták volna, hogy ha úgy fogalmaznak a nyugatiak ,hogy "aki az atyától származik, és a fiú küldte el nekünk" mert ugye ez nem sérti a bibliát, de ezt sme rakhatták volna be a hitvallásba, met a keleti kereszténység alapvetően ragaszkodik ahhoz, hogy hitelvi kérdésekben semmiféle változtatás nem megengedhető, a szokásikat is csak akkor szabad megváltozatni ha valóban szükségesek

Az ortodox teológia különbséget tesz a Szentlélek származása és a teremtett világban való megjelenése között.

A Szentlélek "az Atyától származik", de "az Atyától a Fiú által" jelenik meg a világban.

A Szentháromság egylényegű, ezért a három isteni személynek egyetlen eredete lehet csak, és ez az Atya:

- az Atya öröktől fogva önmagától létezik

- a Fiú öröktől fogva az Atyától születik

- a Szentlélek öröktől fogva az Atyától ered

Ez az Isten "belső dinamikája", a három isteni személynek az egymáshoz való viszonya.

Teljesen más Istennek a teremtett világhoz való viszonya, a három isteni személy esetében ez különbözőképpen van:

- az Atya közvetlenül nem jelenik meg a teremtett világban

- a Szentlélek az Atyától a Fiú által jelenik meg (pl. Pünkösdkor)

- a Fiú az Atyától a Szentlélek által testesül meg (Jézus személyében emberként is, de az Eucharisztiában is).

"Amikor eljön a Vígasztaló,akit Én küldök az Atyától,az Igazság Lelke,aki az Atyától ered, Az tesz majd bizonyságot Énrólam..." (Jn 15,26.)

"És" nélkül, szó szerint, Krisztus igéje.

A Szentlélek az Atya és a Fiú közös és egyetlen Lelke. A Fiú éppúgy birtokolja és éppúgy küldi és adja annak akinek akarja. A Szentlélek mindenét a Fiútól kapja, és éppúgy engedelmeskedik neki. A Szentlélek a Jelenések könyvében, mint egy folyó jelenik meg, amely az Isten ÉS a Bárány trónjából fakad.

ApCsel 16,7: "Amikor Míziába értek, megkísérelték, hogy Bitiniába utazzanak, de Jézus Lelke nem engedte meg nekik."

1Pét 1,11: "Töprengtek rajta, vajon milyen időpontra vagy milyen korra mutat Krisztusnak bennük működő Lelke, előre megmondva a Krisztusra váró szenvedéseket és az azutáni dicsőséget."

Róm 8,9: "Ti azonban nem test szerint éltek, hanem Lélek szerint, ha Isten Lelke lakik bennetek. De akiben nincs a Krisztus Lelke, az nem az övé."

Fil 1,19: "Tudom ugyanis, hogy ez – hála imádságtoknak és Jézus Krisztus Lelke segítségének – üdvösségemre válik."

Jn 16,13-15: "Hanem amikor eljön az Igazság Lelke, ő majd elvezet benneteket a teljes igazságra. Nem magától fog beszélni, hanem azt mondja el, amit hall, és a jövendőt fogja hirdetni nektek. Megdicsőít engem, mert az enyémből kapja, amit majd hirdet nektek. Minden, ami az Atyáé, az enyém is. Azért mondtam, hogy az enyémből kapja, amit majd hirdet nektek."

Jn 15,26: "Ha eljön a Vigasztaló, akit az Atyától küldök, az Igazság Lelke, aki az Atyától származik, ő majd tanúságot tesz rólam."

Jel 22,1: "És megmutatta nekem az élet folyóját, kristályhoz hasonlóan ragyogott, Isten és a Bárány trónjából fakadt."

Jn 7,38-39: "Aki szomjazik, jöjjön hozzám és igyék! Aki hisz bennem, annak szívéből, az Írás szerint, élővíz forrásai fakadnak. Ezt a Lélekről mondta, amelyben később a benne hívők részesültek."

Az Isten lelke, így kisbetűvel s ahogy az Ószövetség beszél róla nem külön személy, hanem az Isten létállapota. Isten ugyanis lélek vagy más szóval szellem (Jn 4,24), vagyis mindene, az egész lényege, az egész valója szellemből van. Ahogy az ember testi lény és mindent a testével csinál: azzal beszél, azzal érint, azzal jön-megy azzal van jelen, úgy Isten pedig mindent a lelkével csinál. Amikor például "Isten lelke lebegett a vizek felett" természetesen maga az Isten lebegett a vizek felett a maga szellemi mivoltában.

Amikor az Atya odaadja az egész lelkét Fiúnak, akkor tehát az egész mivoltát, az egész lényegét, vagyis mindenét neki adja amije csak van. Így két személy birtokolja ugyanazt az egyetlen szellemi lényeget ugyanazt az egyetlen lelket.

A Szentlélek így nagybetűvel éppen azért lesz külön személy, mert valahogy egyszerre az Atya és a Fiú Lelke, benne és általa lesz egyé az Atya és a Fiú, aki így már se nem Atya, se nem Fiú, hanem a kettőjük szétválaszthatatlan egysége.

Athenagorasz konstantinápolyi pátriárka azt mondta(hacsak nincs valami félreértés):

„Kész vagyok Rómába menni, hogy az egységet létrehozzuk.... Miért állítanók, hogy a Szentlélek a Fiútól nem származik? Származik a Fiútól is."

(Vigilia 1966.okt.63.o)

[link]