Tehát akkor hol volt Jézus és kiknek prédikált? Elsősorban jehova tanúi és adventista válasz érdekel.

Szervusz

A 4 evangéliumban sehol nem olvashatunk arról, hogy Jézus börtönben járt, és prédikált a " a börtönben levő lelkekhez is".

Több évvel Jázus halála után azt írta Péter Jézzusról: „prédikált a börtönben levő szellemeknek” 1Pét 3:19. Mit jelent ez?

Péter apostol azt írja ezekről a szellemekről, hogy „engedetlenek voltak egykor, amikor az Isten türelme várt Noé napjaiban” (1Pét 3:20). Nyilvánvalóan azokra a szellemteremtményekre utalt, akik úgy döntöttek, hogy Sátánhoz csatlakoznak a lázadásban. Júdás megemlített olyan angyalokat, akik „nem őrizték meg eredeti állásukat, hanem elhagyták a maguk megfelelő lakóhelyét”, és azt mondta róluk, hogy Isten „örök bilincsekben, sűrű sötétségben tartja fenn [őket] a nagy nap ítéletére” Júd 6.

Hogyan váltak engedetlenné ezek a szellemteremtmények Noé napjaiban? Ezek a gonosz szellemek emberi testet öltöttek a vízözön előtt. Ez nem volt része Isten velük kapcsolatos szándékának 1Móz 6:2, 4. Továbbá az angyalok természetellenes dolgot tettek, amikor szexuálisan érintkeztek nőkkel. Isten nem arra alkotta a szellemteremtményeket, hogy ilyen kapcsolatot létesítsenek 1Móz 5:2. A meghatározott időben el fogja pusztítani ezeket a gonosz, engedetlen angyalokat. Ahogyan Júdás megjegyzi, jelenleg „sűrű sötétségben” vannak, mintha börtönben lennének.

Mikor és hogyan prédikált Jézus ezeknek a „börtönben levő szellemeknek”? Péter azt írja, hogy ez azután történt, hogy „megeleveníttetett a szellemben” 1Pét 3:18, 19. Figyeld meg, hogy Péter azt mondja, hogy Jézus „prédikált”. A múlt idő azt sejteti, hogy erre a prédikálásra még azelőtt került sor, hogy Péter megírta az első levelét. Tehát úgy tűnik, hogy valamivel azután, hogy Jézus feltámadt, kijelentette a gonosz szellemeknek, hogy milyen büntetés vár rájuk, teljesen jogosan. Ezzel a prédikálással nem adott semmilyen reménységet nekik. Ez egy ítéletüzenet kihirdetése volt (Jón 1:1, 2). Mivel Jézus sohasem ingott meg a hitében és mindhalálig hűséges maradt, majd feltámadt – és ezzel bizonyossá vált, hogy az Ördögnek nincs hatalma felette –, joggal mondhatta ki az ítéletet a gonosz szellemek fölött. Ján 14:30; 16:8–11

"Börtönben lévőknek"

Boncolgassuk egy kicsit ezt a kifejezést

Az van börtönben aki nem szabad. Vagy is Sátán világának fogságában van, és kiakarja onnan szabadítani őket.

A vers további részében arról beszél hogy engedetlenek voltak.

Vagy is ahogy Sátán engedetlen az engedetlenségnek a börtönében van, akik Sátán börtönében vannak, azok engedetlenek, vagy is nem engedelmeskednek Istennek.

Jézus, Nóé, stb, mind mind prédikáltak, vagy is elmondták rendszeresen az embereknek hogy jöjjenek ki ebből a börtönből, szabaduljanak ki onnan azáltal, hogy változtassanak élet-és gondolkodás módjukon, hogy a "szabadság" fiai legyenek.

Jehova mindig is használt fel embereket, prófétákat, a Fiát, apostolokat, stb, hogy az emberekhez menjenek akik az engedetlenség, és Sátán világának börtönében vannak, és elmondják nekik hogy mit kell tenni, hogy kiszabaduljanak onnét.

Türelmesen vár most még, ahogy Noé idejében, amíg a Bárka el nem készült, volt, vagy lett volna idejük átgondolni az életüket, és változtatni.

Akkor mindössze csak be kellett volna menni a még nyitott Bárka ajtón, s ezzel elismerték volna hibáikat, és engedelmesen Istennek szót fogadtak volna.

Volt idejük, nem kevés.

Akkor az volt a kegyelmi időszak mert az ítélet elhatároztatott,

Most is már csak kegyelmi időszak van, mert az ítélet minden kép végre lesz hajtva, de vár, hogy jöjjenek be az emberek a megmentés bárkájába, azok akik még "hallanak", és van bennük kellő alázat erre.

Mert ha az ajtó bezárul, akkor azt már kinyitni nem lehet, Jehova zárta be a Bárka ajtaját, nem Noé,

Mert ha Noé zárta volna be, talán az érzelmi állapota miatt, ahogy hallotta a jaj kiáltásokat, még kinyitotta volna.....

A gonosz szellemek emberi testet öltöttek a vízözön előtt. Ez nem volt része Isten velük kapcsolatos szándékának

vagy is Isten minden teremtményének meg van a saját rendeltetése,

Úgy az állatoknak, mint az angyaloknak, és az embereknek.

Sátán az angyalaival a fent említettek szerint engedetlenné váltak, mert elhagyták természetes "lakhelyüket." Mi több, olyan dolgokat tettek amit angyalok nem tehetnének, Női emberekkel szexuális életet éltek.

Mivel Péter szavai Jézusról a vers szerint azt írja, hogy szellemi testben jelent meg, nyilván való, hogy a feltámadása utáni állapotáról beszél, és akkor közölte ezt Sátánnal és a démonaival.

Ezek a gonosz angyalok Noé napjaiban is ott voltak, de az ítéletet a feltámadása után mondta ki felettük.

Nem bonyolult

Kedves Kérdező!

Neked teljesen igazad van, mert a katolikus, református és evangélikus egyházi magyarázat szerint erre a pokolra szállásra akkor került sor, amikor Jézus meghalt testileg a kereszten, lelkileg azonban alászállt a "limbus"-ba, a pokol tornácára. Az i.sz. IV. század végén megszövegezett Credo (Hiszekegy) értelmezését is efelé terelték ("Szálla alá poklokra..."). Az idézett szakaszban azonban nem erről van szó.

Az apostol Jézus Krisztusnak földi küzdelmét és szenvedéseit idézi fel, miközben arra is utal, hogy Jézus az egész világtörténelemben küzdött és fáradozott - a próféták és választottjai által - az emberiségért. A megértéshez kulcsot két bibliai jelkép, illetve szóhasználat azonosítása ad:

Az első: "a tömlöcben lévő lelkeknek prédikált"

A "tömlöc", a "börtön", a "fogság" a Bibliában átvitt értelmű kifejezés is, és ilyenkor a bűnben való megkötözöttséget jelenti (lásd pl. Lk. 4:18

Zsolt. 142:8). A Noé idejében, a bűn fogságában élő lelkeknek, embereknek prédikált Jézus. Vajon milyen értelemben?

A második: "Amelyben [lélekben] elmenvén..."

Ha megfigyeled ugyanebben a levélben az első fejezet 10-11. verseit megtalálod a választ mit jelent ez a kifejezés.

Ugyanez a levél tisztázza ki tehát teljesen a kérdést. Jézusi lelkülettől, a tőle kapott kegyelemmel és kegyelmi hívással élt és prédikált Noé az özönvíz előtt, de sajnos, 120 éves szolgálata nyomán is csak 8 lélek, a saját családja menekült meg.

Üdv. Péter

Kedves Kérdező!

Nem értem mit nem értesz. Szerintem egyértelmű és világos:

"Ezt az üdvösséget keresték és kutatták a próféták, akik a nektek szánt kegyelemről prófétáltak, kutatva, hogy melyik vagy milyen időről tett kijelentést Krisztus bennük levő Lelke, amikor előre bizonyságot tett a Krisztusra váró szenvedésekről és az ezeket követő dicsőségről." (1Péter 1:10-11 RÚF)

Vagyis az általad idézett mondatban Jézus Krisztus prédikálása nem a halála után történt hanem "Noé napjaiban a bárka készítésekor."

Ennyire egyszerű.

Üdv. Péter