Elavult, bigott dolog, hogy sok katolikus, protestás enyhén szólva nem ért egyet homoszexuális, leszbikus lelkészek házasságával, együttélésével? Erre hol lehet igazolást találni a bibliában, szöveg összefüggésekben?

Szia

Jó az, hogy a Biblia szemszögéből akarod megvizsgálni a kérdésedet.

Nos a Biblia nézőpontja:

Van bármilyen mentség a homoszexualitásra?

SOK országban egyre elfogadottabb a homoszexualitás. Az Egyesült Államokban az egyik egyházon belüli csoport kérte, hogy „a jelenkori bölcsesség” fényében legyen újraértelmezve az, amit a Biblia a homoszexualitásról mond. Egy brazíliai lelkipásztor, aki nemrég egy másik férfival lépett házasságra, szintén arra buzdította az embereket, hogy lássák „új megvilágításban” a Bibliát, igazolva ezzel egyháza modern felfogását.

Azokat viszont, akik nem helyeslik a homoszexualitást, gyakran azzal vádolják, hogy homofóbok, vagy hogy előítélet van bennük. De mit mond a Biblia a homoszexualitásról?

Mit mond a Biblia?

A Biblia senkit nem ösztönöz arra, hogy előítélettel tekintsen egy másik emberre. Ám a homoszexuális tettekről vallott nézete egyértelmű.

„Ne hálj férfival, mint ahogy nővel hálsz. Utálatos dolog az” 3Mózes 18:22.

A mózesi törvény részeként ez a tilalom is egyike volt annak a számos erkölcsi törvénynek, melyet kifejezetten Izrael nemzete kapott. Mindazonáltal ez a parancs jól tükrözi, hogy mi Isten nézete a homoszexualitásról – akár zsidókról, akár nem zsidókról legyen is szó –, hiszen azt mondja, hogy „utálatos dolog”. Az Izrael népét körülvevő nemzetek között megszokott volt a homoszexualitás, a vérfertőzés, a házasságtörés és más tettek, melyeket a mózesi törvény elítélt. Éppen ezért Isten tisztátalannak tekintette ezeket a nemzeteket (3Mózes 18:24, 25. Vajon a keresztény korban megváltozott a Biblia nézőpontja? Vizsgáljuk meg a következő írásszöveget:

„Isten [átadta őket] gyalázatos nemi vágyakozásoknak; mert asszonyaik is felcserélték a testükkel való természetes élést természetellenessel, s hasonlóképpen a férfiak is elhagyták az asszonnyal való természetes élést, és gerjedelmükben egymás iránt gyúltak heves lángra, férfiak férfiakkal, s ocsmányságot cselekedtek” Róma 1:26, 27.

Miért tartja a Biblia a homoszexualitást természetellenesnek és ocsmányságnak? Azért, mert olyan szexuális tevékenységet foglal magában, mely nem szerepelt a Teremtőnk eredeti szándékában. Egy homoszexuális kapcsolatból nem születhetnek utódok. A Biblia a homoszexualitást ahhoz a szexuális kapcsolathoz hasonlítja, melyet a démonokká vált lázadó angyalok folytattak a nőkkel Noé napjainak Vízözöne előtt 1Mózes 6:4; 19:4, 5; Júdás 6, 7. Isten mindkét tettet természetellenesnek tekinti.

Mentségek a homoszexualitásra?

Néhányakban talán felvetődik a következő kérdés: „Vajon a gének, a környezet vagy az átélt szörnyűségek, például a szexuális megbecstelenítés mentségül szolgálhat arra, hogy valaki enged a homoszexuális vágyaknak?” Semmi esetre sem. Figyeld meg ezt a példát: A legtöbben biztosan együtt érzők lennének egy olyan alkoholistával, akiről a tudósok azt mondják, hogy örökletes hajlama van az alkoholfüggőségre, vagy pedig olyan családban nőtt fel, ahol mindennapos dolognak számított a részegeskedés. Mindezek ellenére senki sem buzdítaná arra, hogy továbbra is részegeskedjen, vagy hogy adja fel az alkoholizmus ellen vívott harcát csupán azért, mert ilyen hajlammal született, vagy mert ilyen környezetben nőtt fel.

Ugyanígy, a Biblia sem menti fel azokat, akik megadják magukat ezeknek a vágyaknak, akár a gének állnak a háttérben, akár bármi más ok, viszont azokat, akik harcolnak a bennük lévő homoszexuális vágyak ellen, egyáltalán nem ítéli el Róma 7:21–25; 1Korintusz 9:27. Sőt, gyakorlatias segítséget és buzdítást nyújt nekik, hogy győztesen kerüljenek ki ebből a harcból.

Mi Isten szándéka azokkal, akikben homoszexuális vágyak vannak?

A Biblia arról biztosít minket, hogy Istennek az az akarata, hogy „mindenfajta ember megmentésben részesüljön, és az igazság pontos ismeretére jusson” 1Timóteusz 2:4. Noha a Biblia helyteleníti a homoszexuális tetteket, senkit sem ösztönöz arra, hogy gyűlölje a homoszexuálisokat.

Istennek a homoszexualitásról alkotott nézetét nem lehet felhígítani. Az 1Korintusz 6:9, 10-ben a Biblia egyértelműen kijelenti, hogy a „férfiakkal háló férfiak” is azok között lesznek, akik „nem fogják örökölni Isten királyságát”. A 11. vers azonban ezt a vigasztaló gondolatot is hozzáfűzi: „Pedig ilyenek voltak némelyek közületek. De tisztára mostak, de megszenteltek, de igazságossá nyilvánítottak benneteket Jézus Krisztus, a mi Urunk nevében, és a mi Istenünk szellemével.”

Ebből világos, hogy mindazokat, akik őszintén szerették volna Istent a neki tetsző módon imádni, nagy szeretettel fogadták az első századi keresztény gyülekezetben. Ugyanez igaz ma minden tiszta szívű személyre, aki Isten helyeslését keresi, persze nem úgy, hogy újraértelmezi a Bibliát, hanem úgy, hogy összhangba hozza az életét vele.

GONDOLKODTÁL MÁR EZEN?

● Mi a Biblia nézőpontja a homoszexuális tettekről? Róma 1:26, 27

● Megbélyegzi a Biblia azokat, akikben homoszexuális vágyak vannak? 1Timóteusz 2:4

● Lehet sikeresen harcolni a homoszexuális vágyak ellen? 1Korintusz 6:9–11

Szokták mondani hogy csak a bűnt kell nem szeretni. És a bűnös személyt igen, szeretni kell. No ez a való életben gyakran nem valósul meg. Szeretet helyett csak az ítélkezés és a leszólás megy.

https://www.youtube.com/watch?v=ptkewEyUlG0

Nézd meg ha van időd ezt, Pálról szól jórészt, és felmerül benne az érdekes kettősség is hogy szeretet mindenek felett kivéve ha..

Amerikában vannak már LGBT gyülekezetek. Aki annyira érintve érzi magát a témában az nyugodtan csinálja meg a saját kis LGBT gyülijét. Ott aztán úgy magyarázza a Bibliát ahogy akarja.

A többieket meg hagyja békén. Hadd magyarázzák ők is maguknak úgy a Bibliát, ahogyan eddig is szokták.

Nem elavult dolog, mert Isten a törvényein és erkölcsi értékein nem változtat

ez ellene megy a természetesnek, ahogy a Teremtő létre hozta, és nem is fogja áldását adni erre, akkor saját erkölcsi törvényeinek mondana ellen.

Azoknak, akik nem voltak papok, tilos volt „gyapjúból és lenből vegyesen szőtt ruhát” viselniük

Csak a papság viselhetett ilyet, Mózes idejében, ezért igen tévelyegtek, mert nem jártok utána az írásoknak alaposan

Az Encyclopaedia Judaica (Jeruzsálem, 1973, 14. köt. 1213. h.) a következőket jegyezte meg erre vonatkozóan: „A papok öltözéke nyilvánvaló kivétel volt a sa·ʽat·nézʹ-ra [kétféle anyagból szőtt ruha, ÚV] vonatkozó tilalom alól. A 2Mózes 28:6, 8, 15 és a 39:29 előírta, hogy úgy készítsenek különféle ruhadarabokat, hogy lent és színes gyapjút szőnek egybe . . . Ebből arra lehet következtetni, hogy ez az általános tilalom arra épült, hogy tabunak számított a kétféle anyagból szőtt ruha, mivel az ilyen ruha kizárólag a szent dolgok közé tartozott.”

Ezért van ez nem azért hogy kibúvót keresnek a saját hibájukra, azok akik engedményeket keresnek a törvénytelen viselkedésre.