Gyilkosságnak számít és bűn, ha önvédelemből embert öl valaki?

@ Asperrimus

Az IÁ úgy született meg, hogy az USA feltétlenül meg akarta dönteni Szaddam Husszein és Bassál el-Aszad hatalmát. Az iraki és szíriai felkelőket a CIA képezte ki, mint annak idején a tálibokat még a SZU ellen.

És az IÁ gazdaságilag csak úgy tud talpon maradni, hogy az USA és az EU fölvásárolja az olaját. Ha nem tenné, napok alatt csődbe jutna az IÁ.

Nem csak a mulasztás róható fel az USÁ-nak és az EU-nak, annál jóval konkrétabbak a bűneik. És hiú ábránd tőlük várni a helyzet rendezését. Az a néhány drónos bevetés az IÁ ellen nem más mint parasztvakítás.

"Amúgy Jézus szavai az evangélium szolgálatára vonatkoznak, nem pedig a hétköznapi polgári életre."

Ez aligha van így. Ki akarja elvenni a ruhádat? Vagy kényszeríteni, hogy cipeld a holmiját? Nyilván az elnyomó politikai hatalom, Jézus idején konkrétan a római katonák. Egyszerűen ellenségről van szó, aki akármilyen oknál fogva rosszat akar neked.

Abban viszont igazad van, hogy nem lehet Jézus szavait minden helyzetre szó szerint alkalmazni. Akik szerint Jézus teljes erőszakmentességet vár el, azok persze nem tudják mit beszélnek. Menjenek akkor oda lakni, ahol semmi közbiztonság nincs. Vagy tartsák meg "aki kér, annak adj" parancsot is szó szerint. Írják ki a házukra: Kedves rablók és tolvajok! Felesleges bármit is kockáztatnotok, csak kérjetek és kaptok, fizetés minden hó 5-én.

Jézus arról tanít, hogy valami olyasmit tegyünk ami egy adott helyzetben meglepő, megdöbbentő, ami szívenütő, ami nem logikus, ami nem természetes viselkedés.

Nyilván ha valaki mindig így viselkedik az csak simán hülye, akit ki lehet használni. Jézus maga sem tartotta oda a másik arcát, hanem ki kérte magának, hogy pofozzák. Nem lehetséges, hogy soha semennyire ne álljunk ellent a gonosznak. Éppen ezért válik megdöbbentővé, ha egy konkrét szituációban mégsem tesszük.

Kedves kérdező!

A Hit Gyülisek szerint még a halálbüntetés sem bűn. Ő szerintük az oké ha mi is ugyanazt csináljuk amit a bűnözők.

Ez homlokegyenest szembemegy Jézus tanításainak.

Mellesleg az Iszlám Államal kapcsolatban:

https://www.youtube.com/watch?v=EP8JdtmuT6s

https://www.youtube.com/watch?v=yCaDWJiJAaQ

[link]

[link]

[link]

[link]

[link]

[link]

[link]

[link]

És nagyon röviden az amerikai külpolitika:

https://www.youtube.com/watch?v=fb1fsBn0eIM

A halálbüntetés a Biblia szerint sem bűn, hanem az állam kötelessége, persze ennek megértése kíván némi jogi érzéket, ami nem éppen az erősséged. A bűnözők legtöbbször nem büntetésképpen gyilkolnak, valamiféle torz igazságosság nevében, hanem haszonért, jogtalan előny megszerzéséért, vagy más aljas indokból, akár perverz vágyak és indulatok kielégítéséért, legtöbbször előre megfontolt szándékból és visszaeső módon. Ezt egy lapon említeni az igazságszolgáltatással nem kis képzavarról árulkodik.

Bibliai alapelv, hogy életet adj életért. Ez annyira alapvető, hogy még Jézus sem tudta más módon megváltani az embereket, csak a saját vére árán. Jézus véráldozata azonban csak azt a bűnt tudja eltörölni, amit megbánnak és amiből megtérnek, és elé visznek, a többit nem.

Van egy másik bibliai alapelv is, ami ugyanennyire alapvető: aki embervért ont, annak vére ember által ontassék ki. Az a sok kiontott embervér, amit beivott a föld, mind bosszúért kiált Istenhez, a megbosszulatlan emberéletek pedig átkot hoznak annak a térségnek a lakóira akkor is, ha maguk vétlenek a vér kiontásában, a vérbosszú elmulasztásában ugyanis vétkesek, ha másért nem, hát azért, hogy olyan vezetőket választottak - vagy nem választották -, akik ezt elmulasztják. Természetesen a Biblia mederbe tereli a vérbosszút, és az állam hatáskörébe helyezi. Roppant érdekes, hogy sem Jézus, sem pedig az apostolok nem marasztalják el az államot, a katonaságot vagy az igazságszolgáltatást. Például Keresztelő János nem azt mondta a katonáknak, akik hozzá mentek, hogy ne fogjatok fegyvert, hanem azt, hogy elégedjetek meg a zsoldotokkal. Magyarul: ne fosztogassatok, ne kegyetlenkedjetek. Jézus nem kárhoztatta az itáliai centuriót, hanem meggyógyította a szolgáját. Péter sem kárhoztatta a centuriót, Kornéliuszt, hanem elment hozzá, hirdette neki az evangéliumot, a Szent Szellem pedig leszállt rá és egész háza népére. Ha igaz volna az elméleted, akkor a Szent Szellem messzire elkerülte volna azt az embert, akinek katonák csapatai engedelmeskednek, így élet és halál ura a maga körzetében.

A halálbüntetés ellenzői soha nem számolnak valamivel: azoknak az embereknek az életével, akikét a gyilkosai elvettek. Sok esetben egy gyilkos nem egy, hanem több, akár sok ember életét is elveszi a pályafutása során. Ha egyik mérőserpenyőbe tennénk a gyilkosok, a másikba pedig áldozataik életét, akkor az áldozatok sokszorosan maguk felé billentenék a mérleget. Szellemi-pszichikai impotenciáról árulkodik, hogy sok ember annyira fél a döntéstől, hogy inkább hagyja gyilkolni a gyilkosokat, minthogy egyszer s mindenkorra megakadályozza őket a további emberéletek kioltásában. Azt hiszik, hogy Isten jobban haragszik a gyilkosok megbüntetéséért, mint a gyilkosokra a gyilkolásért. Hát nem. Felhívom a figyelmedet, hogy egy napon az emberek el lesznek számoltatva azért, amit választottak. Te például meg leszel kérdezve arról, hogy miért értékelted többre, a gyilkosok életét az áldozataik életénél és nem fogsz tudni mit válaszolni.

"A halálbüntetés a Biblia szerint sem bűn"

De! Bűn: "NE ÖLJ!"

A Bibliában írva van:

"Ne fizessetek a gonoszért gonosszal, vagy a gyalázkodásért gyalázkodással, hanem ellenkezőleg: mondjatok áldást, hiszen arra hívattatok el, hogy áldást örököljetek." (1 Péter 3,9)

Vajon Jézus megtorolta, amikor őt bántalmazták? Egyáltalán nem! Ezt mondja a Biblia: "mikor gyalázták, nem viszonozta a gyalázást; amikor szenvedett, nem fenyegetőzött, hanem rábízta ezt arra, aki igazságosan ítél” (1 Péter 2,23).

Egy nap Isten ki fogja egyenlíteni a számlát. Egy nap bosszút fog állni és érvényt szerez az igazságnak.

Azt gondolod, hogy a világ minden gonoszsága büntetés nélkül marad?

Nem. Egy nap Isten bosszút áll majd. Ez egyedül az ő kiváltsága.

Isten az egyedül igaz Isten. Sokkal inkább képes igazságosan megtorolni a vétkeket, mint te. Szóval tedd az Ő kezébe, hiszen Ő az Isten és nem te vagy!

Jézus ezt mondta:

"Hallottátok, hogy megmondatott: Szemet szemért és fogat fogért.

Én pedig azt mondom néktek: Ne álljatok ellene a gonosznak, hanem aki arcul üt téged jobb felől, fordítsd felé a másik orcádat is.

És aki törvénykezni akar veled és elvenni a te alsó ruhádat, engedd oda néki a felsőt is.

És aki téged egy mértföldútra kényszerít, menj el vele kettőre.

Hallottátok, hogy megmondatott: Szeresd felebarátodat és gyűlöld ellenségedet.

Én pedig azt mondom néktek: Szeressétek ellenségeiteket, áldjátok azokat, akik titeket átkoznak, jót tegyetek azokkal, akik titeket gyűlölnek, és imádkozzatok azokért, akik háborgatnak és kergetnek titeket." (Máté 5,38-44)

„Ne mondd: "Csak a rosszat fizetem vissza!" Hagyatkozz az Úrra, ő majd kártalanít.” Példabeszédek 20:22.

Megéri? Hagyjuk az Úrra a mi sérelmeinket, a kapott pofonokat, a bántásokat, a meg nem érdemelt, rosszindulatú sebeket – Ő képes azokat meg- és begyógyítani. Ne engedjük, hogy más uralkodjon és foglalja el szívünket – mert annak lehet, halál lesz a vége. De ha átadjuk haragunkat Istennek, Ő a megfelelő módon kezeli azt.

Az emberi élet szent, mert kezdetétől fogva magán hordozza „Isten teremtő cselekvését” és mindig különleges kapcsolatban marad a Teremtővel, egyetlen céljával. Az életnek kezdetétől a végéig egyedül Isten az ura: senki semmilyen körülmények között nem ragadhatja magához az ártatlan emberi élet közvetlen kioltásának jogát. A Ne ölj parancs formája szerint kifejezetten tiltó törvény: megvonja a határt, amit soha nem szabad áthágni. Bennfoglaltan azonban olyan pozitív magatartásra sarkall, amely föltétlenül tiszteli az életet, és elfogadva, megőrizve és elajándékozva gyarapítja azt a szeretet útján.

Amikor odahozták a parázna asszonyt Jézushoz mit mondott?

"Csak az dobjon közületek követ rá aki bűntelen"

JÉZUS ELÍTÉLI A BOSSZÚÁLLÁST!!!

Vagyis a halálbüntetést is!

================

A rabokat nem megölni kellene, ugyanis így véglegesen megvonjuk tőlük a megjavulás lehetőségét. Dolgoztatni kellene őket a börtönben, így a társadalomnak is hasznos tagjai lennének.

A Biblia pedig egyetlen helyen sem engedi meg a halálbüntetést!

Ha pedig azokra az ószövetségi írásokra gondolsz amiket Jézus számtalanszor átírt, akkor miért nevezed magad kereszténynek? Inkább legyél zsidó ha nem hiszel Jézusnak.

Aki halálbüntetés-párti, az nem tiszteli az életet, tehát nem keresztény. És ez akkor is így van, ha a gyilkosok számára semmi sem szent.

Vajon akkor is klassz dolog lenne ha ártatlanul megakarnának ölni? (ugyanis több száz ártatlan embert végeznek ki évente)

Vagy te ebben az esetben is jogosnak ítélnéd a halálbüntetést:

[link]

Ti hitgyülisek nem tudtok mást csak "Lőn Jahve megbünteté újszülöttől idősig őket, mert nem hódolá be Izráél népének"-féle ószövetségi idézetekkel alátámasztani mondanivalóitokat, melyeket Krisztus elítélt.

====================

Válaszolva a kérdésre:

Az önvédelem nem számít gyilkosságnak, de halálbüntetés igen!

Nem veszitek észre hogy az egész Biblia teljes ellentmondások halmaza ,mindenki a szája íze szerint kiemelhet részeket a saját igazát bizonyítandó.

Az ilyen fanatikusok miatt is van háború állandóan ,pl az iszlámban is. Apró semmit nem érő nüanszok miatt ölik egymást több száz éve. És ezért van kismillió keresztényi szekta is aki mind a saját igazát fújja. Meg vagytok vezetve de nagyon.

Igazából nem nagyon van ellentmondás benne, akik ez miatt háborúznak csak azok kerülnek ellentmondásba. Írva van, hogy "Szeresd felebarátod mint önmagadat!"

Egyedül az ószövetség állít valótlanságokat, melyek szembemennek a megváltó Krisztus tanításaival.

https://www.youtube.com/watch?v=Ia_QQA6IUuc

https://www.youtube.com/watch?v=XTB4XgILYcU

https://www.youtube.com/watch?v=080hUklttPw

Jézus az igazi utunk!

Ő volt aki új törvényeket hozott!

Csak a megtévesztettek élnek még mindig az ószövetségi háborúskodós, bosszúskodós, aki nem úgy gondolkodik mint mi azt megbüntetjük törvények szerint.

Kedves Dzsimi, a "ne ölj" az eredetiben úgy van, hogy "ne gyilkolj". A Biblia egyértelműen megkülönbözteti az emberélet kioltását és a gyilkosságot. Tudod, minden bogár rovar, de nem minden rovar bogár. Minden repülőgép jármű, de nem minden jármű repülőgép. Minden általánosítás felületesség, de nem minden felületesség általánosítás. Minden gyilkosság emberölés, de nem minden emberölés gyilkosság. Ha ezzel problémád van, a Bibliával van problémád. A megoldás az, hogy amikor a Bibliát olvasod, ne te legyél az origó, amihez képest a Bibliát meghatározod, hanem a Biblia legyen az origó, amihez képest önmagadat meghatározod. Az, hogy te minden emberölést egy kalap alá veszel, talán nem a te hibád, hanem egyszerűen így lettél szocializálva. Mégsem kérheted számon egy több ezer éves szövegen a benne szereplő szavaknak a több ezer évvel később felvett jelentését. Száz éve még felkötötték a lótolvajokat, a potyautasokat pedig kidobták a vonatból, vagy a hajóból, és mindenki magától értetődőnek gondolta, és senki nem nevezte gyilkosságnak. Ez csupán a világi humanizmus térnyerésével konvertálódott át az emberek fejében, de ez semmit sem változtat a Biblia szövegén: életet adj életért, illetve, aki embervért ont, annak vére ember által ontassék ki. Ez Isten parancsa. Amikor az emberek vérét minden következmény nélkül kionthatják, az az ott élők életére feltétlenül átkot hoz, függetlenül attól, amit erről gondolsz. Az átok ráadásul itt ás most működik, amire nem válasz az, hogy egyszer Isten majd mindenkit megítél. A most működő átok, most teszi tönkre az emberek életét, illetve konzerválja a jelenlegi állapotukat, és pecsételi be a sorsukat. Ez sokkal jobban zavarja Istent, mint az, ha a gyilkosokat kivonják a forgalomból.

Amúgy továbbra is úgy látom, hogy az általad etalonnak tekintett múzeum-egyházaknak sokkal több vér tapad a kezükhöz, mint bármelyik másiknak, és valójában nem megtisztultak és megtértek, hanem csupán kiöregedtek a szakmából, és ezért nem lobognak ma már a máglyák, de igényük továbbra is volna rá.