Sok vallás szerint (köztük a kereszténységben is) miért nincs "lelke" az állatoknak?

"az állatok felismerik benne urukat"

Vagy pedig tudják, hogyan kell az állatokkal bánni.

"gyakorlatilag az emberen keresztül van az állatoknak Isten-élményük"

Ezt bizonyítanád valamivel?

az úr mikor megteremtette Ádámot,s Évát,lelket lehelt belé.

az állatokat szóval teremtette.tehát nincs lelkük.

de vannak érzéseik mivel nekik is van az élethez való funkcióhoz szükséges szerveik.

szív,stb.

ennél fogva nem támadnak fel.

Válaszolnék több megszólításra:

["az állatok felismerik benne urukat"

Vagy pedig tudják, hogyan kell az állatokkal bánni.]

Pontosan: Ha az ember ember lesz, akkor fogja tudni azt is, hogyan uralkodjon az állatok felett úgy, hogy az minden tekintetben jó legyen.

["gyakorlatilag az emberen keresztül van az állatoknak Isten-élményük"

Ezt bizonyítanád valamivel?]

Bizonyítani nem tudom (szerinted hogy lehetne, hmmm?) ezt csak valószínűsítem, erre utalt a "gyakorlatilag" szócska is. De mivel nem vagyok állat, ezért nem tudom precízen leírni, hoyg nekik milyen Isten-élményük van, viszont egyértelmű hasonlóságot lehet felfedezni aközött, hogy Isten először megteremtette az angyali világot szolgáló lelkekkel, majd megteremtette a földi világot saját uralkodó képmásával (ember) és az azt szolgáló lényekkel is (állatok). Tehát egy állat hasonlóképpen viszonyulhat az emberhez, aki közvetlenebb ura, mint ahogy a lélekkel rendelkező lények (angyalok és emebrek) viszonyulnak Istenhez. De ez csak amolyan valószínűség, szerintem nem kell jobban belemenni.

[Mondj egy példát ahol az állatok "ruah"-járól van szó!]

Ez csak közvetve volt nekem címezve, de egyébként a helyzet kicsi bonyolultabb, amit én itt összefoglalásként leírtam, az egyfajta konszenzus, amiben a lényeg az, hogy a Biblia különbséget tesz kétfajta lélek/szellem között, és az esetek túlnyomó többségében a nefest/pszichét az állatokra és olyakor az emberekre is használja, míg a ruah/pneuma az emebrrel és Istennel kapcsolatban van használva. Akit részletesebben érdekel, van róla egy jó összefoglaló (nem én írtam egyébként):

[link]

De egyébként vannak további felsoztások is az ortodox keresztény egyházatyáknál, akik önmagában a lélekben/szellemben is hármasságot vagy kettősséget különböztettek meg. :)

valójában a Ádámnál is beszélt: teremtsünk embert a mi képmásunkra.

igen így van.és agyagból formálta de amikor készen volt,

az alkotásával valamit még hiányolt belőle,a lelket.

így lelket lehelt belé.és így lett tökéletes az alkotása.

ezért alkotta az embert a saját kép mására.ami nem azt jelenti hogy pontosan úgy nézünk ki mint ö hanem hogy hasonlóak vagyunk hozzá.és a lelkünk egy darabka belőle. (az ö génből)(és ez csak a lélekre vonatkozik)

az állatoknál aszt mondta legyenek állatok elefánt stb.

de az állatok csak a szavai által teremtettek,lélek nélkül.

ha adott volna nekik lelket aszt biztosan meg említették volna hisz ez nagy fontossággal bíró. persze ez nem jelenti aszt hogy az állatoknak nincsenek érzéseik,hisz nekik is van szívük.pld a kutya az ember legjobb barátja,

igen de lelket csak az embernek adott melyet a biblia is meg említ de az állatokról csak annyit említ hogy szavakkal

teremtette. a bolygókat is mint ahogy legyen világosság.az embert azért formálta magáról mert valami egyedit akart ami hasonló hozzá és ez az egyediség a lélek.