A menyegzői példázat résztvevői közül kik az igaz keresztények?

A Máté 22 alapján talán jobban értelmezhető.

1

És megszólalván Jézus, ismét példázatokban beszél vala nékik, mondván:

2

Hasonlatos a mennyeknek országa a királyhoz, aki az ő fiának menyegzőt szerze.

3

És elküldé szolgáit, hogy meghívják azokat, akik a menyegzőre hivatalosak valának; de nem akarnak vala eljőni.

4

Ismét külde más szolgákat, mondván: Mondjátok meg a hivatalosoknak: Ímé, ebédemet elkészítettem, tulkaim és hízlalt állataim levágva vannak, és kész minden; jertek el a menyegzőre.

5

De azok nem törődvén vele, elmenének, az egyik a maga szántóföldjére, a másik a maga kereskedésébe;

6

A többiek pedig megfogván az ő szolgáit, bántalmazák és megölék őket.

7

Meghallván pedig ezt a király, megharaguvék, és elküldvén hadait, azokat a gyilkosokat elveszté, és azoknak városait fölégeté.

8

Akkor monda az ő szolgáinak: A menyegző ugyan készen van, de a hivatalosok nem valának méltók.

9

Menjetek azért a keresztútakra, és akiket csak találtok, hívjátok be a menyegzőbe.

10

És kimenvén azok a szolgák az útakra, begyűjték mind akiket csak találtak vala, jókat és gonoszokat egyaránt. És megtelék a menyegző vendégekkel.

11

Bemenvén pedig a király, hogy megtekintse a vendégeket, láta ott egy embert, akinek nem vala menyegzői ruhája.

12

És monda néki: Barátom, mi módon jöttél ide, holott nincsen menyegzői ruhád? Az pedig hallgata.

13

Akkor monda a király a szolgáknak: Kötözzétek meg a lábait és kezeit, és vigyétek és vessétek őt a külső sötétségre; ott lészen sírás és fogcsikorgatás.

14

Mert sokan vannak a hivatalosok, de kevesen a választottak.

Talán et a rész is kicsit ide csatolható:

A Máté írása szerint való Szent Evangéliom » 21. fejezet

33

Más példázatot halljatok: Vala egy házigazda, aki szőlőt plántála, és azt gyepűvel körülvevé, sajtót ása le benne, és tornyot építe, és kiadá azt munkásoknak, és elutazék.

34

Mikor pedig a gyümölcs ideje elérkezett vala, elküldé szolgáit a munkásokhoz, hogy vegyék át az ő gyümölcsét.

35

És a munkások megfogván az ő szolgáit, az egyiket megverék, a másikat megölék, a harmadikat pedig megkövezék.

36

Ismét külde más szolgákat, többet mint előbb; és azokkal is úgy cselekedének.

37

Utoljára pedig elküldé azokhoz a maga fiát, ezt mondván: A fiamat meg fogják becsülni.

38

De a munkások, meglátván a fiút, mondának magok közt: Ez az örökös; jertek, öljük meg őt, és foglaljuk el az ő örökségét.

39

És megfogván őt, kiveték a szőlőn kívül és megölék.

40

Mikor azért megjő a szőlőnek ura, mit cselekszik ezekkel a munkásokkal?

41

Mondának néki: Mint gonoszokat gonoszul elveszti őket; a szőlőt pedig kiadja más munkásoknak, akik beadják majd néki a gyümölcsöt annak idejében.

42

Monda nékik Jézus: Sohasem olvastátok-é az írásokban: amely követ az építők megvetettek, az lett a szegletnek feje; az Úrtól lett ez, és csodálatos a mi szemeink előtt.

43

Annakokáért mondom néktek, hogy elvétetik tőletek az Istennek országa, és oly népnek adatik, amely megtermi annak gyümölcsét.

44

És aki e kőre esik, szétzúzatik; akire pedig ez esik reá, szétmorzsolja azt.

45

És a főpapok és farizeusok hallván az ő példázatait, megértették, hogy róluk szól.

Befejező gondolat:

A Máté írása szerint való Szent Evangéliom » 21. fejezet

28

De mit gondoltok ti? Vala egy embernek két fia, és odamenvén az elsőhöz, monda: Eredj fiam, munkálkodjál ma az én szőlőmben.

29

Az pedig felelvén, monda: Nem megyek; de azután meggondolván magát, elméne.

30

A másikhoz is odamenvén, hasonlóképpen szóla. Az pedig felelvén, monda: Én elmegyek, uram; de nem méne el.

31

E kettő közül melyik teljesítette az atya akaratát? Mondának néki: Az első. Monda nékik Jézus: Bizony mondom néktek: A vámszedők és a parázna nők megelőznek titeket az Isten országában.

32

Mert eljött hozzátok János, az igazság útján, és nem hittetek néki, a vámszedők és a parázna nők pedig hittek néki; ti pedig, akik ezt láttátok, azután sem tértetek meg, hogy hittetek volna néki.

Tudom, valóban nem válaszoltam a kérdésedre. De gondoltam, jó ha egy helyre gyűjtöm ezeket. A hangsúly azon van, hogy sok ember hivatalos, de attól még nem lesz választott. Csak ha szabad akaratból hallgat a hívásra.

(Isten Ábrahámnak is tud gyerekeket támasztani. Attól, hogy valaki zsidó nem fog automatikusan jó ember lenni. Csak az, aki bízik Istenben és követi őt gyümölcsöt terem.

Illetve aki nem zsidó az sem jobb semmivel.)

A fő kérdésed az, hogy mitől lettek a hivatalosak hivatalosak és miért csak azután lettek meghívva mások, miután nem mentek el a lakomára?

Kedves kérdező! Milyen helyzetet ábrázol ez a példázat? Nos, "a gazda", aki a lakomát rendezi, Jehova Isten; "a rabszolga", aki a meghívást végzi, Jézus Krisztus; a "nagy vacsora" pedig az a lehetőség, hogy valaki bejuthasson az egek Királyságába.

Az első válaszoló felsorolta a három csoportot, tehát logikus, hogy a harmadik csoport tagjai azok, akiket keresztényeknek hívnak!

Pál apostol figyelmeztette a korai keresztényeket, hogy néhányan rossz célra fogják használni a keresztényiséget. Így fogalmazott: „elnyomó farkasok jönnek közétek, és nem fognak gyöngéden bánni a nyájjal, és közületek is támadnak majd férfiak, akik kiforgatott dolgokat fognak beszélni, hogy maguk után vonják a tanítványokat” (Cselekedetek 20:29, 30). Az egyik ilyen személy, aki „kiforgatott dolgokat” beszélt, a római katolikus teológus, Ágoston volt. Jézus arra tanította a követőit, hogy az Írásokból érvelve győzzenek meg másokat. Ágoston viszont kiforgatta Jézusnak a Lukács 14:23-ban olvasható szavait. Azt állította, hogy a „kényszerítsd őket bejönni” azt jelenti, hogy a hittérítő munkában erőszakot is lehet alkalmazni (Máté 28:19, 20; Cselekedetek 28:23, 24). Ezek a szavak, amelyeket Ágoston eltorzított, nyilvánvalóan a nagylelkű vendégszeretetre utalnak, nem pedig a kegyetlen kényszerre. Ágoston a vallást arra használta fel, hogy uralkodjon az embereken.

Szia

Silvernek:

Tetszett az a mondatod, hogy sokan hivatalosak, De kevesen a választottak...

ez így van.

Kedves Kérdező.

A keresztények azok akik a meghívásra reagálnak, és teszik a Jézustól kapott feladatot, mindegy hova tartozik földrajzilag, vagy nyelvileg.

ahogy a Testvér is jól leírta, hogy akiket szerette volna Isten, azok nem reagáltak, hanem mindenféle ürüggyel kibújtak a felelősség alól.

Nos, „a gazda”, aki a lakomát rendezi, Jehova Isten; „a rabszolga”, aki a meghívást végzi, Jézus Krisztus; a „nagy vacsora” pedig az a lehetőség, hogy valaki bejuthasson az egek Királyságába.

Micsoda üres kifogások! A mezőt vagy a lábasjószágot rendszerint még a megvásárlás előtt megnézik, így hát nem igazán sürgős a megnézésük. Úgyszintén egy házasságkötés sem tarthat vissza valakit attól, hogy elfogadjon egy ilyen fontos meghívást.

36-ban kezdődött. A római katonatiszt, Kornélius és családja elsőként került a begyűjtött körülmetéletlen nem-zsidók közé. Azoknak a nem zsidóknak a begyűjtése a XX. században is folytatódott, akik azoknak a helyébe léptek, akik először elutasították a meghívást.

A XX. század alatt történt, hogy megtelt a menyegzői szertartási terem.

Mert sokan vannak a meghívottak, de kevesen a választottak.” Igen, Izrael nemzetéből sokakat hívtak meg, hogy legyenek Krisztus menyasszonyának tagjai, de csak kevés természet szerinti izraelitát választottak ki. Az égi jutalomban részesülő 144 000 vendég közül a legtöbb nem izraelitának bizonyult

A test szerinti Izrael helyét a Szellemi Izrael vette át, és ez nem kizárólag zsidó származásúak lehetnek, hanem akiket Isten elhív.

Rodney Howard-Browne interpretációjában: Sokan vannak az elhívottak, de egyesek halasztottak.

Valaki írta, hogy nézete szerint Jézus lenne a rabszolga. A Biblia szerint ez nem így van: "A szolga (rabszolga) pedig nem marad mindörökké a házban: a Fiú marad ott mindörökké. Azért ha a Fiú megszabadít titeket, valósággal szabadok lesztek." (Jn 8,35-36 ) Jézus nem a Főrabszolga az Atyaisten dicsőségére, hanem a Küriosz, a Teljhatalmú Gazda, , a Despota, az Úr az Atyaisten dicsőségére! (Fil 2,11)

Jézus, mimt rabszolga????? Miért ilyen Istenkáromlóak egyesek??? Jézus azt mondta: Gyertek énhozzám!

Jézus a házigazda!

De visszatérve a példázatra:

azok utasították vissza, akik az anyagi javakat, vagy a testiséget helyezték előnybe. Ez erről szól, nem arról a hadováról, amit az írt le, aki lerabszolgázta Jézust, meg a társai.

Ezt írja a Biblia:

Jelenések 14:3 És új éneket

énekelnek a trónus előtt, a négy

élőlény és a vének előtt, és senki

sem tudta megtanulni ezt az

éneket, csak az a

száznegyvennégyezer, akik áron

vétettek meg a földről:

Egyedül ők tudták megtanulni. Nem azt írja, hogy csak azok fognak a mennyben élni, hanem azt, hogy ők tudták az új éneket. Hogy ebből hogy hozták ki ezek az örsögfattyak, hogy ennyi kiválasztott lesz a mennyben a szektájukból, nem tudom, de vastag bőr kell a pofára ekkora hazugságot kitalálni és légüres tér a fejbe, hogy el is higgye valaki.