T. Hit gyülekezet -i tagok, mózesi tized (földnek tizede) példájakét alkalmazzátok a tizedfizetést a gyülekezetetekben, és a Malakiás 3.10-et is gyakran felolvassátok, ha a tizedfizetést tanítjátok?

"mert akkor jött malakiás, és mindenkit isten-csalónak, meglopónak bélyegzett meg."

Ez hol van, mert az általad említett hely, a Malakiás 3:10 így szól:

"Hozzátok be a tizedet mind az én tárházamba, hogy legyen ennivaló az én házamban, és ezzel próbáljatok meg engem, azt mondja a Seregeknek Ura, ha nem nyitom meg néktek az egek csatornáit, és ha nem árasztok reátok áldást bőségesen."

Mózes ötödik könyve - A törvény summája » 26. fejezet

11

És örömet találj mindabban a jóban, amelyet ád néked az Úr, a te Istened, és a te házadnépének; te és a lévita, és a jövevény, aki te közötted van.

12

Ha a harmadik esztendőben, a tizednek esztendejében, minden termésedből egészen megadod a tizedet, és adod a lévitának, a jövevénynek, az árvának és özvegynek, hogy egyenek a te kapuid között, és jól lakjanak:

13

Akkor ezt mondjad az Úr előtt, a te Istened előtt: Kitakarítottam a szent részt a házból, és oda adtam azt a lévitának, a jövevénynek, az árvának és az özvegynek minden te parancsolatod szerint, amelyet parancsoltál nékem; nem hágtam át egyet sem a te parancsolataidból, sem el nem felejtettem!

14

Nem ettem belőle gyászomban, nem pusztítottam belőle tisztátalanul, és halottra sem adtam belőle. Hallgattam az Úrnak, az én Istenemnek szavára; aszerint cselekedtem, amint parancsoltad nékem.

Én nem akarok beleszóni. De tized csak az fizessen akinek van miből. És a közzöségért (amibe ő is beletartozik), nem pedig csak úgy a levegőbe.

A keresztényekre már nem vonatkozik ez, és a Malakiás 3:10-nek van egy mélyebb értelmezése.

Nem bántani akarom ezeket az embereket, de sok "butaságot" össze tanítanak nekik, mint ahogy az egyház is tanít butaságokat a híveinek

Isten most szellemi áldozatokat vár el.

Pál úgy beszélt a tanúskodómunkáról, mint egy felajánlásról (Hóseás 14:2). Az apostol ezután egy másik fajta áldozatról írt: „ne feledkezzetek meg a jónak cselekvéséről és a[z anyagi] javak másokkal való megosztásáról, mert az ilyen áldozatok igen kedvére vannak az Istennek” (Héberek 13:15, 16). Nyilvánvaló hát, hogy a Malakiás 3:10-ben említett ’tized’ szellemi és anyagi áldozatokat jelent.

A tized a birtokodban lévő dolgoknak azt a részét jelképezi, amelyet oda tudsz adni Jehovának, vagyis fel tudsz használni a szolgálatában. Ez lehet az időd, energiád, erőforrásaid és anyagi hozzájárulásaid, melyeket Jehova szolgálatában használsz fel. De nem szó szerinti tized a pénzből, idődből, energiádból, hanem amit önként tudsz ajánlani, Isten szolgálatára teljes szívből, s ez körülmény függő nem vagyunk egyforma helyzetben és a Teremtő senkit nem akar kifosztani, hanem amennyit nélkülözni tud valaki, az a Tized.

a 10-es szám a földi teljességet jelenti. Az egyén saját magától felajánlott értéke amit tiszta szívvel és nem kényszerítve ajánl fel, mert aki kényszerűségből ajánlja fel abban nem is leli örömét.

A mózesi törvény Jézus halálával hatályát vesztette, így már nem kell tizedet fizetni. Míg a tizedet évről évre megfizették, mi csak egyszer adjuk Jehovának a teljes lényünket, éspedig akkor, amikor átadjuk magunkat neki, és ezt vízben való megkeresztelkedéssel szimbolizáljuk. Ettől kezdve mindenünk Jehováé. Azonban lehetővé teszi, hogy egy jelképes tizedet, vagyis egy részét annak, amivel rendelkezünk, felhasználjuk a neki végzett szolgálatban. Ez bármi lehet, amit a körülményeink megengednek, és amire a szívünk indít.

A törvényben a papságnak kellett a tized. Mivel Ők nem kaptak területet Kánaán földjén, ezért nekik összegyűjtötték. Nekik Isten dolgaival kellett foglalkozniuk, nem állattartással és termesztéssel.

Az újszövetség meghatározza a papsághoz tartozó embereket:

1Pt 2,5 Ti magatok is mint élő kövek épüljetek fel lelki házzá, szent papsággá, hogy lelki áldozatokkal áldozzatok, a melyek kedvesek Istennek a Jézus Krisztus által.

1Pt 2,9 Ti pedig választott nemzetség, királyi papság, szent nemzet, megtartásra való nép vagytok, hogy hirdessétek Annak hatalmas dolgait, a ki a sötétségből az ő csodálatos világosságára hívott el titeket;

Tehát nem a gyülekezeti tagoknak kellene tizedet fizetni, talán, hanem éppen nekik kellene kapniuk, hogy teljes erővel Isten dolgaival tudjanak foglalkozni. :DDD

Ki kapta a tizedet? A papi rend. És ki a papság? A hívők közössége. ????

"Kicsoda katonáskodik valaha a maga zsoldján? Kicsoda plántál szőlőt, és nem eszik annak gyümölcséből? Vagy kicsoda legeltet nyájat, és nem eszik a nyájnak tejéből? Vajjon emberi módon beszélem-é ezeket? vagy nem ezeket mondja-é a törvény is? Mert a Mózes törvényében meg van írva: Ne kösd fel a nyomtató ökörnek száját. Avagy az ökrökre van-é az Istennek gondja? Avagy nem érettünk mondja-é általában? Mert mi érettünk íratott meg, hogy aki szánt, reménység alatt kell szántania, és aki csépel, az ő reménységében részesnek lennie reménység alatt. Ha mi néktek a lelkieket vetettük, nagy dolog-é, ha mi a ti testi javaitokat aratjuk? Ha egyebek részesülnek a ti javaitokban, mért nem inkább mi? DE MI NEM ÉLTÜNK E SZABADSÁGGAL; hanem mindent eltűrünk, hogy valami AKADÁLYT NE GÖRDÍTSÜNK A KRISZTUS EVANGÉLIUMA ELÉ. Nem tudjátok-é, hogy akik a szent dolgokban munkálkodnak, a szent helyből élnek, és akik az oltár körül forgolódnak, az oltárral együtt veszik el részüket? Ekképpen rendelte az Úr is, hogy akik az evangyéliomot hirdetik, az evangyéliomból éljenek. DE ÉN EZEK KÖZÜL EGGYEL SEM ÉLTEM." (1 Kor 9:7-15)

"Senkinek ezüstjét, vagy aranyát, vagy ruháját nem kívántam: Sőt magatok tudjátok, hogy A MAGAM SZÜKSÉGEIRŐL ÉS A VELEM VALÓKRÓL EZEK A KEZEK GONDOSKODTAK. Mindenestől megmutattam néktek, hogy ily módon munkálkodva kell az erőtlenekről gondot viselni, és megemlékezni az Úr Jézus szavairól, mert ő mondá: JOBB ADNI, MINT VENNI." (Csel 20:33-35)

Egyes tanítók nem ismerik ezeket a részeket a Bibliában.

A sok hazug tanító SOHA SEM prédikál arról, hogy a tizedet a szükségben levőknek is lehet adni!

"Ha a harmadik esztendőben, a tizednek esztendejében, minden termésedből egészen megadod a tizedet, és adod a lévitának, a JÖVEVÉNYNEK, az ÁRVÁNAK és ÖZVEGYNEK, hogy egyenek a te kapuid között, és jól lakjanak" (5 Móz 26:12)

Nem a gyülekezetek vezetőié a tized, hanem az Úré! Ő kell, hogy megmondja, hogy mikor kinek adjuk!

Az Úr azt mondja Malakiás könyvében, hozzátok be a tizedet mind az én tárházamba. Nem csak valamennyit, hanem mind. Nem a pásztornak, vagy a gyülekezetnek kell adni, henem az Úr tárházába, ahonnan az arra kijelölt személyek osztogatják mindenkinek, akinek szüksége vala. Ez nemcsak a múltra érvényes, mert a korai egyházról is azt olvassuk, hogy mindenük köz vala. Be kellett adni minden vagyonukat a közösbe, és ebből a közösből mindenki szükségei szerint részesült. Elsőként az özvegyek, az árvák,a szegények és a szentek szükségei. Persze ebből kellett fedezni az utazások a prédikálások költségeit is.Ez jár Isten tárházából az igehirdetőknek, amiről pedig Pál beszél, hogy méltó a munkás a maga jutalmára, azt Jézus szavai alapján lehet megérteni.

Mát. 10.8

Betegeket gyógyítsatok, poklosokat tisztítsatok, halottakat támasszatok, ördögöket űzzetek. Ingyen vettétek, ingyen adjátok.

Mát. 10.9

Ne szerezzetek aranyat, se ezüstöt, se réz-pénzt a ti erszényetekbe,

Mát. 10.10

Se útitáskát, se két ruhát, se sarut, se pálczát; mert méltó a munkás az ő táplálékára.

Ma sajnos a hívő embereken gazdagszik meg egy szűk réteg, akik hamis dolgokat beszélve, kiimádkozzák az emberek zsebéből a pénzt a saját maguk számára.

a hala'ha-(torveny)-eloirja vilagosan fogalmazva,;-

minden reggeli ima kozben-(kivetel,;-sabbat,es unnepnapok)-adunk harom-harom penzt a Tsedakah gyanant!

-(tsedakah=adomany)-

miert harom penzt?mi az osszege?

1,;-az osszegrol!

amit eppen a zszebemben tartok mint apropenzt annak az egytizedet adom!azert apropenz mert abban az idoben sehol a vilagon nem letezett papirpenz!!

2,;-a harom penz-rol!

szimbolikus jelentese van;-

az elso penz;-nem felejtettem el!a masodik penz;-itt vagyok adok hogy a mitsvaoth-(jotetemeny)-beteljesuljon!harmadik penz,;-adok holnap is!!