Elnézést tudatlanságomért. Megkérlek mutassátok meg nekem, hogy hol írja a Biblia, hogy Jézus teremtmény. Hol írja a Biblia, hogy Jézus az első teremtmény?

Szia!

Nézzük meg a kérdést egyháztörténeti és teológiai szempontból. Az 1-2. századi ókeresztény írók, más néven "apostoli atyák", akik még személyesen ismerhették az apostolokat és tanulhattak tőlük, vagy az egyházatyák, akik akár az apostoli atyák tanítványai lehettek, közt nem volt kérdést, hogy Jézus Krisztus isteni személy. Hogy említsek név szerint néhány nevet: Antióchiai Szent Ignác, Arisztidész, Tatianosz. Ezek a keresztény emberek, akik jóval közelebb voltak Krisztus idejéhez, mind elismerték, hogy Jézus Krisztus személyében maga Isten jött el közénk. Milyen érdekes, hogy a Krisztus istenségét tagadók csak jóval később jelentek meg. Ez az ariánus mozgalom volt, amely körülbelül a 4. században jelent meg. A fő tanításuk az volt, hogy Krisztus nem isteni személy, pusztán teremtmény, tagadták a Szentháromságot. A történelmi kereszténység azonban sosem fogadta el az arianizmust. Mit mondd erről a Biblia? Természetesen vannak félreérthető igehelyek a Szentírásban, ahogyan más témával kapcsolatban is. Ezekről lehet jegyzeteket készíteni, és megkísérelni helyre tenni ezt a kérdést. De azt kéne megérteni, hogy az 1-2. századi keresztények nem csináltak ebből olyan nagy vitát. Szent Jusztinusz nagyson egyszerűen helyre teszi ezt a kérdést:

"a mindenség Atyjának van Fia, aki Isten Igéje és Elsőszülöttje, és Isten." I. Apológia, 63; (Kr. u. 155)

A Bibliában pedig Pál apostol félreérthetetlenül utal Krisztus istenségére. A 2011-es revideált modern, Károli fordításból idézek:

"Mert benne teremtetett minden a mennyen és a földön, a láthatók és a láthatatlanok, akár trónok, akár uralmak, akár fejedelemségek, akár hatalmasságok, minden általa és őrá nézve teremtetett." (Kol 1,16)

Az apostol azt mondja, hogy MINDEN Krisztusban teremtettett. Minden, ami valaha is teremtve lett, abban Krisztus részt vett. Éppen ezért nem lehet teremtmény, hanem mint az istenség egyik tagja, Teremtő Isten.

Kedves kérdező!

Az Írások tanúsága szerint a Fiúnak nem volt eleve (örök) élete magától, hanem kapta azt az Istentől:

""Mert a miként az Atyának élete van önmagában, akként ADTA a Fiúnak is, hogy élete legyen önmagában: És hatalmat ADOTT néki az ítélettételre is, mivelhogy embernek fia."" (Ján.5:26)

""Mert noha megfeszíttetett erőtelenségből, mindazáltal él Istennek hatalmából."" (2Kor.13:4)

Egyedül Isten örökkévaló önmagában önmagától:

""A mit a maga idejében megmutat ama boldog és egyedül hatalmas, a királyoknak Királya és az uraknak Ura, KIÉ EGYEDÜL a halhatatlanság, a ki hozzáférhetetlen világosságban lakozik; a kit az emberek közül senki nem látott, sem nem láthat: a kinek tisztesség és örökké való hatalom. Ámen.""

Az Úr Jézust sokszor nevezi az Írás "elsőszülöttnek" (prototokhosz). Az "ELSŐ"ség azt jelenti, hogy jönnek utána mások is. Ez több értelemben is igaz:

""A ki képe a láthatatlan Istennek, minden teremtménynek elsőszülöttje"" (Kol.1:15)

Nem a Felkent az Isten egyetlen teremtménye, hanem ő az első közülük.

""Mert a kiket eleve ismert, eleve el is rendelte, hogy azok az ő Fia ábrázatához hasonlatosak legyenek, hogy ő legyen elsőszülött sok atyafi között."" (Róm.8:29)

Nem Jézus az egyetlen "atyafi", nem egyedül ő született Szellem által az Istentől, hanem minden hívő, aki bemerítkezik és követi őt.

""És nem ismeré őt, míg meg nem szülé az ő elsőszülött fiát; és nevezé annak nevét Jézusnak."" (Mát.1:25)

Nem Jézus volt az egyetlen fia Máriának, tudjuk, hogy voltak testvérei, tehát itt is első volt a sorban, a többiek pedig követték.

""És Ő a feje a testnek, az egyháznak: a ki a kezdet, elsőszülött a halottak közül; hogy mindenekben Ő legyen az első"" (Kol.1:18)

Nem az Úr az egyetlen, aki mennyei testben feltámad, hanem minden szentnek ez az igéret van megadva az Isten kegyelméből, tehát ebben is ő az első, akit követni fognak sokan.

A Zsidó levélben van egy szakasz, amit szerencsétlenül fordít a Károli, és valójában így hangzik:

""figyelmezzetek, a mi vallásunknak apostolára és főpapjára, Krisztus Jézusra, A ki hű ahhoz, a ki őt ALKOTTA, valamint Mózes is az ő egész házában."" (Zsid.3:1-2)

Az itt szereplő görög szó (poieo) értelme 'alkot, csinál', ezt ki lehet keresni bármilyen görög szótárból, pl: [link]

A lényeg, hogy Isten az, AkiTŐL ered minden dolog (élet, akarat, alkotás, stb.), és a Krisztus az, aki ÁLTAL ezeket végrehajtja, méghozzá Isten saját szuverén választása és kiutalása útján. (1Kor.8:5-6)

""Mindazáltal nekünk egy Istenünk van, az Atya, a kitől van a mindenség, mi is ő benne; és egy Urunk, a Jézus Krisztus, a ki által van a mindenség, mi is ő általa.""

Jehovások ostobaságai itt rég meg vannak cáfolva :

http://www.gyakorikerdesek.hu/kultura-es-kozosseg__vallas__3..

''Kezdetben volt az Ige, és az Ige Istennél volt, és Isten volt "

Ez igaz! És egy másik bibliavers....

1 Ján 4:12 "Istent soha senki nem látta"

Ha a földön járt volna nem lenne igaz ez a bibliavesrs! A biblia pedig NEM mond ellent önnmagának!

"Ha a földön járt volna nem lenne igaz ez a bibliavesrs! A biblia pedig NEM mond ellent önnmagának!"

Csakhogy a Biblia nem egy isteni személyről tanít. Az istenség egyik tagját, pedig láthatták az emberek, Tamás így kiáltott fel: "És felele Tamás és monda néki: Én Uram és én Istenem!"(Ján 20,28). Jézus pedig nem utasította vissza ezt a rangot. Másrészt pedig János apostol látta - igaz látomásban - látta az istenség összes tagját, Páthmosz szigetén.