Miért vagyok én amiatt bűnös, hogy valamikor régen Ádám és Éva bűnbeestek?

Én nem vagyok katolikus, de régebben az voltam. Nem tudom hogy kinek a szempontjából tetted föl a kérdést. Hogy az egyház hivatalos álláspontját akarod megismerni, vagy csak kíváncsi vagy arra hogy mások (esetleg olyanok akik nem keresztények) mit gondolnak erről.

Ezúttal az egyház hivatalos álláspontját nem írom le, mert ezt előttem sokan megtették, és még fogják is.

Adok viszont egy másik lehetséges értelmezést. Ádám és Éva, valamit az úgynevezett "áteredő bűn" eredeti értelmezése nem teljesen az, mint amit az egyház ma hirdet róla. A példázat nem konkrétan Ádámról és Éváról szól, hanem arról, hogy az emberek közösségekben élnek, és nem csak a saját egyéni tetteikért felelősek, hanem a közösség tetteiért is. Ha tehát pl. magyar vagy, akkor közösen osztozol a felelősségen az összes magyarral együtt olyan dolgokban, amiket nem konkrét embereknek, hanem a magyar népnek lehet tulajdonítani. Így például, ha a magyarok kollektíve hoznak egy kedvezőtlen hatású adótörvényt, akkor annak kedvezőtlen hatásait a magyarok kollektíve viselik. Ádám és Éva példázata ezt fejezi ki. Ádám és Éva (az első két ember) az emberiség jelképe. Az ő közös "bűnük" pedig azok a tévedések amiket vétenek, és amiért az emberiség tagjai közösen felelősek, és közösen viselik a hatásait. Az emberiség mi magunk vagyunk. Mi vagyunk az alkotórészek, és a közös felelősségünk akkor is megvan, ha ennek nem vagyunk tudatában. Ki mint vet, úgy arat. A jelen kor anyagi pazarlásából a jövő kor nélkülözése lesz, amit mi és a saját utódaink fognak megszenvedni.

A bibliában ez félre lett fordítva, vagy félre lett értelmezve. Az egyház konkrét Ádámról és Éváról beszél (holott nyilvánvaló, hogy nem volt konkrét Ádám és Éva). Ezen felül az egyház jelenleg bűnről beszél, és nem felelősségről. A különbség nagy. Aki bűnöz, az bűnhődik - mintha Isten bárkit meg akarna büntetni. Mintha azért nem szabadna bűnözni, hogy elkerüljük a büntetést. Én úgy gondolom, ha van Isten, akkor ő a végtelen szeretet, és nem büntet meg senkit. Nem szabad Isten fogalmát arra használni, hogy megszemélyesítsünk valakit aki büntet és jutalmaz. Mert valójában a szenvedésünket (nagyrészt) saját magunk okozzuk. Isten mint "büntető" bevezetése sok embernek csak arra jó, hogy másra hárítsák a felelősséget. És tényleg ezt csinálják. Elég csak szétnézni itt a Vallás kategóriában, minden ötödik kérdés úgy kezdődik hogy "Isten miért büntet" meg "Isten miért egoista" és társai. Akik ezeket kérdezik azok a saját Isten képüket vádolják (!!!) és még csak nem is tudnak róla. :-(