"Benned van a mennyek orszaga" - hogyan ertelmezitek ezt?

Szia!

Úgy ahogy Pelgrim írja, nehéz ezt máshogy érteni.

Az általad ismert gyülekezeti tagok pedig a materializálódott vallás áldozatai.

A "benned van a "menyek országa" olyat sehol nem ír a Biblia, de ha én tévednék légyszi idézd a részt:D

Az elragadtatás meg teljesen más dolog.

Szóval valami keveredés van:D

# 3!

"Sem azt nem mondják: Ímé itt, vagy: Ímé amott van; mert ímé az Isten országa ti bennetek van."

(Lukács 17.-21.)

"Isten"-ben és által vagy.Egy vagy vele.Benned is van és rajtad kívül is,nem lehet szétválasztani,nincs éles határ.Amennyire jelen vagy az Univerzumban,annyira van az jelen minden egyes atomodban.

Keresztény tanítás az elragadtatás,lehet hogy ők fizikális helyként képzelik el.

6-os miért irsz ha fogalmad nincs a dolgokról?

4-es köszi:)

{

2. Jézus mondta: Ha azt mondják, akik előttetek járnak: "íme, a királyság az égben van", akkor a madarak meg fognak előzni titeket az égben.

Ha azt mondják nektek, hogy a tengerben van, akkor a halak meg fognak előzni titeket.

Ám a királyság bennetek és kívületek van. Ha megismeritek magatokat, akkor megismertettek, és fölismeritek, hogy az élő Atyának a fiai vagytok.

De ha nem ismeritek meg magatokat, akkor szegénységben lesztek, és ti magatok lesztek a szegénység.

}

(Tamás Evangéliumából részlet)

Gondolkodjatok el ezen a mondaton is:

"Ti azért így imádkozzatok: Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben, szenteltessék meg a te neved;"

És egy tanulságos példa:

A Máté írása szerint való Szent Evangéliom » 18. fejezet

23

Annakokáért hasonlatos a mennyeknek országa a királyhoz, aki számot akar vala vetni az ő szolgáival.

24

Mikor pedig számot kezde vetni, hozának eléje egyet, aki tízezer tálentommal vala adós.

25

Nem tudván pedig fizetni, parancsolá annak ura, hogy adják el azt, és a feleségét és gyermekeit, és mindenét, amije vala, és fizessenek.

26

Leborulván azért a szolga előtte, könyörög vala néki, mondván: Uram, légy türelemmel hozzám, és mindent megfizetek néked.

27

Az úr pedig megszánván azt a szolgát, elbocsátá őt, és az adósságot is elengedé néki.

28

Kimenvén pedig az a szolga, találkozék egygyel az ő szolgatársai közül, aki száz dénárral vala néki adós; és megragadván azt, fojtogatja vala, mondván: Fizesd meg nékem, amivel tartozol.

29

Leborulván azért az ő szolgatársa az ő lábai elé, könyörög vala néki, mondván: Légy türelemmel hozzám, és mindent megfizetek néked.

30

De ő nem akará; hanem elmenvén, börtönbe veté őt, mígnem megfizeti, amivel tartozik.

31

Látván pedig az ő szolgatársai, amik történtek vala, felettébb megszomorodának; és elmenvén, mindent megjelentének az ő uroknak, amik történtek vala.

32

Akkor előhivatván őt az ő ura, monda néki: Gonosz szolga, minden adósságodat elengedtem néked, mivelhogy könyörögtél nékem:

33

Nem kellett volna-é néked is könyörülnöd a te szolgatársadon, amiképpen én is könyörültem te rajtad?

34

És megharagudván az ő ura, átadta őt a hóhérok kezébe, mígnem megfizeti mind, amivel tartozik.

35

Ekképpen cselekszik az én mennyei Atyám is veletek, ha szivetekből meg nem bocsátjátok, kiki az ő atyjafiának, az ő vétkeiket.

Egyébként rengeteg példa van a mennyek országával kapcsolatban.

(Lukács 17:20, 21) . . ., 21 és azt sem mondják majd: »Íme, itt!«, vagy: »Amott!« Mert íme, az Isten királysága közöttetek van.”

Vajon miért mondta azt Jézus, hogy „az Isten királysága közöttetek van”? Szavait, melyek a Lukács 17:21-ben vannak feljegyezve, némelyik fordítás úgy adja vissza, hogy „az Isten országa ti bennetek van” (Károli-fordítás), míg más fordítások úgy, hogy „az Isten országa közöttetek van” (Katolikus fordítás). Vajon mire gondolt Jézus?

A szövegkörnyezetből kiderül, hogy Jézus a farizeusokhoz, egy zsidó vallási csoport tagjaihoz beszélt, akik ellenségesek voltak vele. A farizeusoknak saját elképzeléseik voltak a Messiásról és a Királyságáról. Úgy gondolták, hogy a Messiás „az egek felhőivel” jön majd el mint dicsőséges Király, megszabadítja a zsidókat a rómaiaktól, és helyreállítja a királyságot Izraelben (Dániel 7:13, 14). Jézus azonban rámutatott, hogy az elképzeléseik tévesek. Ezt mondta nekik: „Az Isten királysága nem szembetűnő módon jön el”. Majd hozzátette: „íme, az Isten királysága közöttetek van” (Lukács 17:20, 21).

Az előző versben ez olvasható: „Mikor pedig a farizeusok megkérdezték tőle, hogy mikor jön el az Isten királysága, válaszolt nekik” (Lukács 17:20). A farizeusok Jézus ellenségei voltak. Jézus kijelentette, hogy ezek a képmutatók nem mehetnek be Isten Királyságába (Máté 23:13). Ha tehát a farizeusok nem mehettek be Isten Királyságába, lakozhatott-e a szívükben? Egyáltalán nem! De akkor mit értett Jézus azon, amit mondott?

Nos, Jézus volt az, akit Jehova Isten kinevezett a Királyság Királyának. Mint Király-jelölt Jézus akkor ott volt azoknak az embereknek a körében. Tanításában Isten Királyságáról beszélt, sőt csodákat hajtott végre, ízelítőt adva nekik abból, hogy mit fog majd ez a Királyság megvalósítani. A szó szoros értelmében közöttük volt a Királyság.

Világos, hogy a Szentírás nem támogatja azt a nézetet, hogy Isten Királysága az emberek szívében van. Ez inkább egy valóságos kormányzat, amely drámai változtatásokat hoz a földön, pontosan úgy, ahogyan a próféták megjövendölték (Ézsaiás 9:6, 7; Dániel 2:44).

(Dániel 2:44) 44 És azoknak a királyoknak a napjaiban az egek Istene felállít egy királyságot, amely soha nem fog elpusztulni. Ez a királyság nem száll át más népre. Szétzúzza és megsemmisíti mindazokat a királyságokat, maga pedig megáll időtlen időkig,

Valós kormányzat, ami át veszi a földön az emberek kezében levő irányítást.

Katy Weaver

4 Pietrosol, Isten Országa akkor van bennünk, ha megtérünk a Jézus Krisztusban való hitre.

Eféz.

2,1 Titeket is megelevenített, a kik holtak valátok a ti vétkeitek és bűneitek miatt,

2,2 Melyekben jártatok egykor e világ folyása szerint, a levegőbeli hatalmasság fejedelme szerint, ama lélek szerint, mely most az engedetlenség fiaiban munkálkodik;

2,3 A kik között forgolódtunk egykor mi is mindnyájan a mi testünk kívánságaiban, cselekedvén a testnek és a gondolatoknak akaratját, és természet szerint haragnak fiai valánk, mint egyebek is:

2,4 De az Isten gazdag lévén irgalmasságban, az Ő nagy szerelméből, melylyel minket szeretett,

2,5 Minket, kik meg voltunk halva a vétkek miatt, megelevenített együtt a Krisztussal, (kegyelemből tartattatok meg!)