Tényleg több isten van, vagy azok az Egy Istennek a különböző megnyilvánulásai?

"ne tisztelj _más isteneket" = ne legyél bálványimádó.

Egy az Isten. Ma divat a több mc_donalds hit, de a régieknél egy volt - a látszólag polyteistánál is : volt Egy, aki fölötte volt (szándékosan nagybetűvel, mert a "hen - Egy" a görögnél istenszinonima volt). Pl a hinduizmusban Brahman -ami nem ua ,mint Brahma-Visnu-Síva egyike "n"-van a végén és semleges nemű)

Szia!

Az első parancsolat megtiltja, hogy Izráel az Úron, Istenen kívül, vagy mellett más istent is imádhasson. Ez a parancs a „mózesi monoteizmus” alaptétele, amelyet szoktak nevezni gyakorlati monoteizmusnak is, azért mert nem polemizál a tekintetben, hogy létezhetik-e más isten, csak megtiltja, hogy Izráel azokkal törődjék. Különösen fontos lett ez az alaptörvény a letelepedés után, amikor a Baal-kultusz veszedelmesen befolyásolta Isten egyedüli tiszteletét. Benne van e tiltásban az elméleti monotheizmus is, kitűnik épp a Baal-vallással való összeütközésnél az a megtapasztalt igazság, hogy egyedül az Úr az élő, az imádságot halló, a tettekben létét bizonyító Isten, a többiek nem hallanak és nem cselekszenek, mert nincsenek (Lásd. I.Kir 18:24-29).

A második parancsolat az istenszobrok készítését és imádását tiltja meg. Egyedülálló dolog volt ez az ókori Kelet vallásos világában, ahol a kultusz elképzelhetetlen volt istenszobor nélkül. Ez volt az a mankó, amelyre támaszkodott a láthatatlan istenvilág felé vágyódó lélek, egyúttal pedig az istenszobor jelenléte biztosíték is volt az istenség jóakaratának a megnyerésére. Jellemző volt azután az egyes népek hitvilágára az is, hogy milyen szobrokat készítettek. Ember-, állat-, sőt fantázia kitalálta démonfigurák álltak a templomokban. Izráel számára tiltva volt ilyenek készítése, és itt mellékes az a kérdés, hogy Isten kiábrázolására vonatkozott-e a tilalom vagy egyéb istenek képmásának a megformálására és tiszteletére. Alapjában véve azonban a parancs nem „művészetellenes”, végeredményben Salamon templomát is diszítették domborművekkel; a tiltás csak a kultuszi célra készült bálványszobrokra vonatkozott. – Ennek a parancsolatnak függeléke van: fenyegetés azzal, hogy az Úr még a gyermekek és unokák életében is megbosszulja az ilyen bálványszobor-imádást, ugyanakkor azonban ígéret is olvasható arra nézve, hogy az Úr hűséges marad az Őt szeretőkhöz ezeríziglen. Nem utolsó dolog felfigyelni a fenyegetés és biztatás közt levő arányok nagy különbségére.

Üdv. Péter

Igen egy Isten van, de nem csak az a lényege hogy ezt különböző népek különböző néven illetik, mert igazából minden isten megnyilvánulása a világon, még a rossz dolgok is. A gnosztikusoknál pl azért nem jelent rosszat magadat is istennek hívni és bárki mást, mert minden élőlény isteni szikra = szellem.

Ez az 'egyetemes tudat' vagy 'A forrás'. Régi mondákban található olyan leírás, hogy Isten a fiára bízta a megteremtett világot, de előtte kettéválasztotta őt, és így lett egy rossz, fekete, folyton ártó és másik fele pedig maga a fényesség és a jóság. Ez a dualitást is jól kifejezi, hisz mi természetesnek vesszük a dualitást, pedig alapvetően az Egység lenne a természetes, és az ember eredeti otthonában egység van, nem a kettősség.

Mindegy, visszakanyarodva: Isten egy van, és ősi vallásokban is egy volt, de sok helyen istenként tisztelnek különböző energiaminőségeket. Pl ha azt mondjuk hogy a tó szelleme (amit sokan a tó istenének hívnak), vagy az 'erdő őrszelleme' (erdő istene), vagy akár a szerelem istene/angyala stb, ezek nem azt jelentik hogy sokistenhitűek lennének akár a pogány vallások, hanem azt hogy különböző energiaminőségeket fejeznek ki vele, akár különböző teremtményeket vagy felemelkedett mestereket. Isten is többarcú, de az minden vallásban alap, hogy Isten egy. Nem csak ő lehet többarcú, jó példa erre a keleti Tara istennő. Van fehér, kék, zöld Tara stb. Pl a fehér Tara a tisztaságot és megtisztulást szimbolizálja, a zöld a gyógyítást, gyógyulást. Ezek egy bizonyos energia különböző megnyilvánulásai, lehet akár egy felemelkedett mester is többarcú, ugyanúgy ahogy bizonyos kelta vagy indián istennőkhöz is imádkoztak gyermekáldásért, termékenységért, sőt egyszerre lehetett egy istennő nap és holdistennő. De az még náluk is alap volt hogy Isten az egy, ez természetes, de ezen túl sokkal színesebb a paletta. A kereszténységben is vegyük pl a az Istennő arcát, hisz a kereszténységben is van Istennő és nem csak Isten. De a bibliából azok a részek ki lettek vágva. A ma olvasható biblia, az egy tákolmány. Egyedül Szűz Mária tiszteletét hagyták meg a nőiség arcai közül, de azon kívül a női minőségeket kivágták belőle. Pedig nagyon sok arca van Máriának is. Nem véletlen hogy Mária Magdolnát prostituáltként bélyegezték meg, pedig Kr. u. az első évszázadokban Magdaléna sokkal nagyobb tiszteletnek örvendett mint Szűz Mária. Ezért az egyház "bocsánatot is kért" és ha jól emlékszem a 60-as évek óta Magdalénát is szentnek fogadják el, annak ellenére, hogy előtte több mint 1500 évig próbálták tagadni Magdaléna kilétét.

"De ez nem zárja ki azt, hogy Isten más népeknek szintén megnyilvánuljon.

Viszont ettől függetlenül továbbra is csak EGY Isten van."

Most kaptam üzenetet a más népektől. Köszönik, hogy segítetted helyettük megállapítani ezt.

AZ Ószövetség megemlít más istenségeket is.

A keresztény teológiában ezt rendszerint úgy magyarázzák, hogy a többi vallás istenei valójában démonok, akik megtévesztik a híveiket és elfordítják őket Jézus tanításaitól.

Sok keresztény kultúrkörben nevelkedett azzal próbálja átugrani a logikai bukfencet, hogy a többistenhitű vallások is valójában az Ő egyistenüket tisztelik csak sok, különböző névvel illetve.

A többistenhívők szerint pedig az egyistenhívők vagy túl degeneráltak ahhoz, hogy egynél több istennevet megjegyezzenek, vagy egy gonosz és kegyetlen Istent követnek, akinek a nevében kardélre hányták a fél világot, és tudomást sem hajlandóak venni arról, hogy az Ő urukon kívül más felsőbb hatalmak is létezhetnek.