Ha a lélek alszik halál és feltámadás között, akkor Jézus ezt miért mondta?

Akik ezt állítják, azok biztosan nem tudják, hogy a „feltámadás” szó csakis a testre vonatkozik, soha nem a lélekre. Sehol nem

olvasunk arról, hogy egy lelket támasztanak fel a fizikai halálból. Tehát a lélek sohasem alszik :)

Hát ezt a Jehova tanúi megoldják azzal, hogy így fordítják:

"Ő pedig ezt mondta neki: „Bizony mondom neked ma, velem leszel a Paradicsomban.” "

Szóval nem ma lesz vele a paradicsomban, hanem ma mondja. Mivel az eredeti szövegben nincs vessző, elméletileg lehetne így is értelmezni, persze nem nagyon lehet megmagyarázni Jézus minek tette volna hozzá azt, hogy ma mondja, nem pedig tegnap.

Szóval egy kis kreatívitásssal ki lehet ezt a problémát is küszöbölni.

Az Írás egyértelműen tanítja, hogy a halál pillanatában a hívő Isten

jelenlétébe kerül (Apostolok Cselekedetei 7:59, Filippi 1:23, II. Korinthus 5:6-8, Jelenések

6:9-11, 7:9-17).

Ne foglalkozz a sok zagyvasággal.

Bocsánat, de Én azt kérdezném:

Hogyan lehet Jézussal a paradicsomban valaki, amikor a Paradicsomi élet még el sem jött,

Jézus nem tanította, hogy mindenki vele lesz az égben, és azt sem hogy az égi a paradicsom.

Isten eredetileg a paradicsomot, az éden kertet a földre gondolta, és tette is, S ha Ádám nem vétkezik akkor mindenki a "földi" paradicsomban lenne, és abban is lesz.

Mert akkor az Isten akarata, a földön is hogyan fog Jézus imája szerint megvalósulni:

(1Mózes 2:8) 8 Jehova Isten ezután egy kertet hozott létre Édenben, keleten, és odahelyezte az embert, akit megformált. . .

(Máté 6:10) 10 Jöjjön el a királyságod. Legyen meg az akaratod, mint az égben, úgy a földön is.

A Földön is...Vagy is a földi paradicsomban nem lehet még mert az még nem jött el, majd Armageddon után.

Katy Weaver

A lélek pedig nem alszik mert a lélek halandó és meghal.

(Ezékiel 18:4) . . .Amely lélek vétkezik, az hal meg.

Tehát a lélek vétkezik és halál a büntetése, nem az alvás.

A lélek pedig maga az ember, nem egy külön álló valaki a testben.

(1Mózes 2:7) 7 És ekkor Jehova Isten megformálta az embert a föld porából, és az orrába lehelte az élet leheletét, így lett az ember élő lélekké.

Elindította Ádám életfunkcióit, és nem lelket tett bele.

Élet erőt kapott Istentől Tehát Isten szelleme az egy erőforrás, energia és nem egy Istentől külön álló személy.

A biblia szerint így logikus. De hát ti tudjátok.

Katy Weaver

"A biblia szerint így logikus."

Az Őrtorony szerint. A kérdésre pedig nem válaszoltál.

Kedves kérdező!

Talán ezek a felekezetek Jézusnak arra a hasonlatára alapoznak, amikor Lázár esetében "alváshoz" hasonlította a halált. De mivel a lélek nem egy láthatatlan és halhatatlan testrészünk, hanem mi magunk vagyunk, vagy a mi életünket jelöli a Biblia ezzel (ugyanez az állatoknál is!), így a lélek meghal. Fontos lenne tisztázni, hogy tényleg így van-e, és hogy Jehova Tanúihoz hasonlóan sokan miért állítják, hogy a bibliai lélek halandó, mert a kérdésed alapja!

Biztosan hallottál már olyan kifejezést, hogy "élő lélek", vagy az ellentéte: "holt lélek" - nos, ezek bibliai fogalmak arra, hogy az ember maga (mint "élő lélek", vagy egyszerűen "élőlény") meghal!

Bibliaidegen azt állítani, hogy a Szentírás tanítja a lélekhalhatatlanságot, mert NEM tanítja. A bibliában a "lélek" (héber 'nephes', görög 'pszükhé') nem vesz fel olyan jelentést, mely a halhatatlansággal kapcsolná össze. Egyszerűen SEHOL sincs a halhatatlansággal együtt említve! A 'szellem' (héber 'ruah' és a görög 'pneuma') igen, de az is AJÁNDÉK a szellemtől felkent hűségeseknek, nem alanyi, veleszületett jogon jár senkinek.