Mi a szellem és a lélek között a különbség a Biblia szerint?

Nos ebben az értelemben Pál szelleme, az nem a benne lévő külön álló személyt jelenti, hanem maga az apostol érzéseit, amiatt amit a hellesztikus város miatt érzett.

Háborgott az elméje, a gondolatai is a sok hamis tanítás miatt, az egész ember szenvedett miatta, nem a külön álló személye.

Talán annyit, hogy van szellemi munka, meg van fizikai munka.

Hogy mi a különbség a kettő között azt mindenki jól tudja.

Lelki munka nincs....

Szia ma 19:05!

"Lelki munka nincs...."

Hahó!Egy szeretted elvesztése vagy a gyerekek kiröppenése a szülői házból,stb...az micsoda?Ezek nem kevés lelki munkával járnak együtt!

Jézusom, az már fizikális.

Vagy szellemileg készül valaki fel, vagy fizikailag.

vagy mind a kettőt használja.

A szellem lehelet, lélegzet, szél, fuvallat, levegő, pneuma... (van ilyen tantárgy, hogy pneumatika, levegő tana, ugyanaz a szó) Az ember szelleme az Isten lehelete, Isten lámpása, az életerő ami benne van, és ami kimegy, ha meghalt. Isten Szelleme az Isteni életerő, lehelet, levegő. Az Isten Szellem, azaz Szellemi lény. A szél fúj ahová akar, zúgását hallod, de nem tudod honnan és hová fúj, így van aki Szellemtől született. Az ember szelleme vizsgálja az Isten dolgait, Isten szelleme is az, amit tudja, vizsgálja az Isten dolgait. A lelki embernek bolondság az, ami szellemi stb.

A lélek, az a lény, élőlény. A föld porába belelehelte Isten az élet leheletét, és így lett élő lélekké, élő lénnyé. A lelkes állatok rossz fordítás, valójában "élő lények." (lásd CSia fordítás) A lélek tehát lény, előlény. Ma így mondanánk. Ami lelki, az az ember egészére, lénységére vonatkozni, lelkiség, lelkiesség, pl. érzelmesség. A lelki szembe száll a szellemivel. A lelki földi, sőt ördögi Jakab szerint. (mivel az ember meg van rontva, lénye romlott, és a test a halálra van fenntartva)

Ezek jutottak eszembe. Meg talán ez jó írás, Csia Lajostól:

[link]

T.Kérdező!

A Szentirás szerint az embernek "különálló" lelke nincs. De válaszoljon a Biblia. A Prédikátor 3:19-21 verse ezt mondja: "Az emberek fiainak vége hasonló az oktalan állatnak végéhez, és egyenlő végük van azoknak, amint meghal az egyik, ugy meghal a másik is, és ugyanazon egy lélek van mindenikben, és az embernek nagyobb méltósága nincs az oktalan állatoknál, mert minden hiábavalóság. Mindenik ugyanazon egy helyre megy, mindenik a porból való, és mindenik porrá lesz. Vajjon kicsoda vette eszébe az ember lelkét, hogy felmegy-e: és az oktalan állat lelkét, hogy a föld alá megy-e? A Prédikátor 9:7,8,12 verse pedig ezt mondja: "Mert az élők tudják hogy meghalnak, de a halottak semmit nem tudnak, és azoknak semmi jutalmuk nincs többé, mivelhogy emlékezetük elfelejtetett. Mind szeretetük, mind gyülöletük, mind gerjedezésük immár elveszett, és többé semmi részük nincs semmi dologban, amely a nap alatt történik. Valamit hatalmadban van cselekedni erőd szerint, azt cselekedjed, mert semmi cselekedet, okoskodás, tudomány és bölcsesség nincs a seolban, ahová menendő vagy." Ezek a versek természetesen az emberre vonatkoznak.

De vajjon akkor mi Isten szelleme? Isten szelleme, az Ő "hatékony ereje", ami által teremtett és alkotott mindent. Hogy két példát mondjak: az egyik Sámsoné, - biztosan ismered a történetét -, akinek a hajában volt az ereje. Ezt az erőt Istentől kapta. Amikor pedig az apostolokra kitöltetett a "szent szellem" lángnyelvek formájában, ők ezáltal kaptak Istentől olyan erőt, képességet, hogy nyelveken tudtak beszélni, gyógyitani, ördögöket üzni, és halottakat támasztani. Isten az Ő hatékony erejéből adott át nekik.

Remélem érthetően tudtam megfogalmazni a választ. Ha még nem tiszta valami, irj nyugodtan, és jobban kifejtem. Üdvözlettel: Judit!

Mielőtt bármilyen nézetre jutnánk a test, lélek, szellem kérdésében, jó lenne ha megvizsgálnánk tőbb igét amelyek ezeket a kifejezéseket használják, ahhoz, hogy világosan lássunk ezekben. Pl. szinonimaként használja a Biblia vagy nem? a lélek szellem pontosan mire utalnak-? stb.

Mielőtt megnézünk igéket, tudni kell hogy az eredeti szövegben (ószöv: héber, újszöv: görög) azok a kifejezések mit jelentenek és hogyan fordulnak elő amit mi a fordításokban visszakapunk.

Héberben nefes, görögben pszühé, magyarban átlag léleknek fordítjuk

Héberben ruah, görögben pneuma, magyarban egyesek léleknek mások szellemnek fordítják

1Móz. 2,7 És formálta vala az Úr Isten az embert a földnek porából, és lehellett vala az ő orrába életnek lehelletét (nefes). Így lőn az ember élő lélekké. Károli forditás.

Pl. az 1Móz 2,7 ben a héber eredeti szövegben nefes van, ami a görögben pszühé, a magyarban lélek, értelemszerűen mi talán a ruáht szerettük volna ami görögben pneuma magyarban szellem lenne. Ellenőrizheted állításom egy héber bibliában, vagy Bible Works programban, vagy más héber görög bibliamagyarázó programban ami hiteles, hogy ott nefes héber szó van.

Sokszor mi a Bibliát eleve a saját nézeteink szemüvegén át értelmeznénk nézeteink javára, de ez csak egy ige, és ha mégtöbbet áttanulmányoznák akkor látnánk helyesen a test, lélek, szellem kérdését.

Röviden most ennyi eről, és jó lenne mindenki aki válaszol előbb utána járna becsületesen a Bibliában az adott kérdésnek, és elkerülnénk a sok téves nézeteket amit a válaszokban olvasni lehet.

Üdv.