Jézus sportolt valamit, vagy hírdette a sport fontosságát?

Jó, hát látom nem lehet megérteni, hogy amiről ti írtok, az teológia....viszont Jézusnak igenis emberi teste és emberi természete volt itt a Földön, tehát hatottak rá ugyan úgy a fizikai/biológiai dolgok....

De ha jobb szeretnétek egy body builder Jézusban hinni, ám legyen, nyugodtan :)

Nem tudom honnan jött ez a "Jézus gyenge fizikumú" dolog.

Talán onnan, hogy sosem olvasta önállóan az illetű egyik evangéliumot sem.

Ha valakit botokkal többször arcon ütnek, ököllel vernek, tövis -értsd nem tövisecske, hanem durva, nagy és kemény tövisekből koszorút fonnak és jól a fejedbe nyomják, hogy viszi a bőrt ahol éri, ... megkorbácsolják, ami a kor korbácsolási szokásai szerint szétmarcangolja a bőrt és kitépi a húst a hátából, majd így, mint egy mindenhol(nem túlzok, ismétlem az egész teste egy vérző folyam volt. Nem volt rajta tenyérnyi épp hely) vérző húscafat, cipelnie kellett egy nehéz gerenda keresztet- nos ha valaki ebbe csak beleképzel, legyen bár kitűnő fizikumban, ki bírta volna ki?

-közben még kifelejtettem párat... pl. kitépték a szakállát, bár az talán túlélhető, ám elég elviselhetetlen.

Emlékszem, mikor suliba járta, volt egy tanár, aki elkapta a pajeszom és húzta. Nem kiszakította, csak húzta, mint állat. Azt hittem ott elpusztulok, annyira szörnyen fájt. Nem kívánom senkinek.

Jézusnál ez talán a legkisebb adalék volt, utána még átszegezték kezét, lábát... és persze amit valaki írt, hogy magára vette az egész emberiség minden bűnét, azok minden következményével... ne folytassam!

Nem értem, aki nem olvas bibliát, miért ítél?!

Mert tudatlanok, okoskodók és buták.

Egyébiránt meg nem érdemes vitázni velük ezen, biztos vagyok benne, hogy Jézus magasról tenne rá, hogy mit gondolnak a fizikumáról. Egyébként a gyenge fizikum egyáltalán nem szégyen. Aki viszont gyengének tartja, az meg csinálja utána. Senki ne higyje, hogy ez nem oldható meg. El kell menni valamelyik muzulmán országba és fennen kell gyalázni Mohamedet. Nem mondom, hogy keresztre feszítés lesz belőle, de biztos kitalálnak majd neki olyat, amivel bizonyíthatja az illető a rátermettségét és a jó fizikumát. ( A muzulmán vallásúaknak azért jelezném, hogy ez nem az ő vallásuk ellen irányul, csak ugye ismert, hogy hogyan szokták megtorolni, ha őket a vallásukban sértik.)

6-os, "ács a mesterswége az volt neki, de gyenge fizikumú volt.."

Látom te nem vagy gyenge fizikumú, a te agyad olyan izmos, hogy egy ránc, egy gyűrődés nincs rajta. Igen kitanult ács volt.

Van néked legalább halvány lila fiugod arról hogy mi az az ács? Még a mai időkben is, nem hogy kétezer éve. Amikor a kézel bárdal faragott gerendát kézi erővel emelték a tetőre. Amikor nem fűrésztelepen gyártott elemeket emelt a daru. Amikor nem voltak gépek, csak emberi erő? Amikor a munkásember örült ha megpihent, nem unalomból emelgetett hülye szerkezetett hogy tricepsze legyen és mutogassa magát. Volt ott gyúrás, izomra, főleg ha az edzőt rabszolgahajcsárnak hívták. na oda aztán nagyon kellet a sport. Ja volt valami sport féle, de azt meg katonai gyakorlatozásnak hívták és a római légiósok "szórakozása" volt. Szóval nem úgy éltek ahogy te cybergyerek azt hason fekve és a hátsóhájadat vakargatva , vagy "gyúrva vaze" a konditeremben elképzeled ☺.

Jézus egyáltalán nem volt gyenge fizikumú! A keresztrefeszítés előtt egész éjjel nem aludt, hanem körbehurcolták egyik hierarchától a másikig az egész fővároson át, nem evett, nem ivott, véresre verték, megostorozták, hosszasan cipeltették velé a nehéz keresztet, stb. Egy átlagember már az elején összeesett volna. Tanítása előtt fizikai munkát végzett, amiben nyílván megedződött. Tanítása során egy nyugodt napja nem volt, rengeteget gyalogolt úgy, nem volt sem rendszeres lakóhelye sem rendszeres étkezése. Ha azt vesszük, aktív életre buzdított ezzel is, nem kényelmes elektromos izomstimulálókra.

A sport a szomszédos görög világban volt inkább jellemző, amellyel a korai kereszténység hamar találkozott. Pál Apostol ugyan szintén nem bizdított kimondottan sportolásra, de írásaiban vannak sporthasonlatok is, vagyis nem fikázta az atlétákat, hanem akár példaképpen is állította elénk őket, jólleghet a Bibliára jellemző párhuzammal: amely a fizikai képeknek lelki síkon ad párhuzamot.

"I Kor 9: 24. Nem tudjátok-é, hogy a kik versenypályán futnak, mindnyájan futnak ugyan, de egy veszi el a jutalmat? Úgy fussatok, hogy elvegyétek.

25. Mindaz pedig a ki pályafutásban tusakodik, mindenben magatűrtető; azok ugyan, hogy romlandó koszorút nyerjenek, mi pedig romolhatatlant.

26. Én azért úgy futok, mint nem bizonytalanra; úgy viaskodom, mint a ki nem levegőt vagdos;

27. Hanem megsanyargatom testemet és szolgává teszem; hogy míg másoknak prédikálok, magam valami módon méltatlanná ne legyek."

Vagyis nem feltétlenül kell sportolónak lennünk, de a lelki életben példát vehetünk a sportolóktól, akik önmegtagadóan uralkodnak testük felett, képezik azt, és olyan elszántan küzdenek, hogy mindenki mást megelőzve nyerjék el a díjat. Ezekben a szavakban nem az a lagymatag mentalitás van, hogy "hát a részvétel a fontos, nem a győzelem", nem, itt PÁl Apostol egy olyan edzőhöz hasonlít, aki nem engedi meg embereinek, hogy az első helynél alább adják! Azért közdüönk, hoyg győzzünk, más nem fogadható el!

Máshol pedig így szól Pál Apostol:

II Tim 2: 5. Ha pedig küzd is valaki, nem koronáztatik meg, ha nem szabályszerűen küzd.

Vagyis a győzelemért teljes gőzzelé kell küzdeni, de nem szabálytalanul, nem csalással! PÁl Apostol az egyik legkiválóbb, legtisztább edzői példakép lehetne! Az pedig, hogy ilyen hasonlatokat használt, jelzi, hogy a görögöknél tényleg elég meghatározó volt a sport már akkor is, és az Apostol ezt fel is használta lelki síkra terelve. És nem a sport árnyoldalát állította elénk példaképpen. Azt hiszem, ez a lényeg a Biblia sporttal kapcsolatos megjegyzéseiben.