Az ember szelleme halhatatlan-e a Biblia szerint?

Az ember két összetevőből áll, ez a Biblia tanítása -- már amennyiben ezeket összetevőnek tekinthetjük.

Amikor az Isten megalkotja az embert, akkor (1) megalkotja a föld porából, és (2) orrába fújja az élet leheletét (Ter 2,7). Az ember (1) testét meg lehet ölni, (2) a lelket csak a gyehennára lehet vetni (Mt 10,28). S van, mikor (1) a lélek készen van, de (2) a test erőtlen (Mt 26,41). Amikor meghalunk, (1) a testünk visszatér a porba, ahonnan vétetett, (2) az éltető lehelet meg visszatér az Istenhez, aki adta (Préd 12,7). A feltámadáskor az ember (1) a széthullott test romolhatatlanságba öltözik, (2) a lélek pedig előjön a "négy szél hazájából" (Ez 37).

A meghalt igazak lelkei Istennél vannak (Fil 1,23; Jel 7,9;), amióta a test szerint megölt, de a lélek szerint életre kelt Krisztus meghirdette nekik a szabadulást (1Pét 3,18-19) és megnyitotta a szabad utat az Atyához.

A pneuma és a pszükhé ugyanannak a valóságnak a kifejezései, csak más szempontból, ugyanúgy, mint a test kifejezésre használt szóma és szarksz szavak.

Szia!

Az emberek a bűnbeesés óta halott szellemmel jönnek erre a világra, de ez a tény mégsem jelenti azt hogy a szellem megszűnne létezni, hanem azt jelenti hogy az emberek szelleme a levegőbeli hatalmasság fejedelmének a szelleme alá van rendelve:

1Móz 2:17 'mert amely napon eszel arról, bizony meghalsz.'

A Bibliában nincs olyan halál amely megszünést jelent. Jézusnak ezek a szavai az őt körülvevő, itt a földi létben biológiailag akár 120 évet leélhető emberekhez is szóltak:

Ján 5:25 Bizony, bizony mondom néktek, hogy eljő az idő, és az most vagyon, mikor a halottak hallják az Isten Fiának szavát, és akik hallják, élnek.

Vagyis Jézus az evangéliumot halottaknak hírdette, és akik meghallották, azaz hittel fogadták, azok örök életet kaptak a benne való hit által. Ez a szellem újraszületése:

Ef 2:1 Titeket is megelevenített, akik holtak valátok a ti vétkeitek és bűneitek miatt,

Nem véletlen hogy az ember Isten képére és hasonlatosságára lett teremtve. A hasonlatosság a Szentháromságra vonatkozik, a kép pedig a külső formára. Ha megnézzük hogy az emberek kitől születnek meg, már bizonyítékot kapunk róla hogy három részből állunk.

Az ember megszületik egyszer testtől, ez a 'külső emberünk', és van egy 'belső ember', aki a szív rejtett embere a szelid és csendes szellem(1Péter 3:4), ő szellemtől születik:

Ján 3:6 Ami testtől született, test az; és ami Lélektől született, lélek az.

És van a lélek, aki a test szoftvere, a szellemmel és a testtel is érintkezésben van, ez pedig vérből születik:

Ján 1:13 Akik nem vérből, sem a testnek akaratából, sem a férfiúnak indulatjából, hanem Istentől születtek.

Isten mindhárom összetevőjét az embernek meg akarja menteni az örökkévalóságra. A testet is ugyanazt fogja feltámasztani és megdicsőíteni amely porrá lett/lesz a földben. Az hogy a fejünk egy hajszála sem vész el, erre vonatkozik. A lelket is megmenti, ehhez pedig egy életpálya versenyfutása kell a hitben, a nemes harc végigküzdése, és Isten 'beoltott Igéje'(Jakab 1:21). A szellemnek pedig üdvössége VAN, ha újraszületett Istentől.

Sziasztok!

Én azért megkérdőjelezem ezt az irányt, mert olyan igéket idéztek be, melyeknek semmi köze a témához. Az örök élet Isten ajándéka az ember számára, és eddig senki nem kérőjelezte meg azt a tényt, melyet a Szentírásban így olvasunk: a halhatatlanság egyedül Istené.

Ha megnézzük Éden történetét, akkor láthatjuk, hogy az első emberpár életét az "élet fájának" gyümölcse biztosította, nem volt benne halhatatlan "szellem". A halálát nem szellemi halál okozta, hanem az életerőnek az elfogyása. Valaki valóban maghalt aznap Édenben, de ez Isten kegyelméből egy helyettes áldozati állat volt, aki a Megváltóra mutatott előre. A Noé történetében olvasható 120 esztendő nem az ember életidejére vonatkozott, hanem az ítélethirdetés idejére az eredeti héber szöveg szerint:

Sziasztok!

Én azért megkérdőjelezem ezt az irányt, mert olyan igéket idéztek be, melyeknek semmi köze a témához. Az örök élet Isten ajándéka az ember számára, és eddig senki nem kérőjelezte meg azt a tényt, melyet a Szentírásban így olvasunk: a halhatatlanság egyedül Istené.

Ha megnézzük Éden történetét, akkor láthatjuk, hogy az első emberpár életét az "élet fájának" gyümölcse biztosította, nem volt benne halhatatlan "szellem". A halálát nem szellemi halál okozta, hanem az életerőnek az elfogyása. Valaki valóban maghalt aznap Édenben, de ez Isten kegyelméből egy helyettes áldozati állat volt, aki a Megváltóra mutatott előre. A Noé történetében olvasható 120 esztendő nem az ember életidejére vonatkozott, hanem az ítélethirdetés idejére az eredeti héber szöveg szerint: „Ne küzdjön az én Lelkem tovább az emberért, mint 120 esztendeig”. Tehát nem az emberi életkort szabta meg Isten ezentúl 120 évben, hanem ennyi kegyelemidőt adott e végzetesen megromlott nemzedéknek.

Üdv. Péter

A szelleme, vagy rossz fordítás szerint a "lelke egy embernek az az életerő amit a teremtéskor Ádám a légzés elindításával kapott.

Ha kiszáll belőle, akkor nem egy másik élőlény, hanem az életerő száll ki belőle, és megszűnik létezni. Ez az erő vissza tér Istenhez, amit majd vissza ad a feltámadáskor.

Addig a nem létezés állapotában, azaz halál alvásban vannak az emberek.ehet nullázni.

"Az örök élet Isten ajándéka az ember számára, és eddig

senki nem kérőjelezte meg azt a tényt, melyet a

Szentírásban így olvasunk: a halhatatlanság egyedül

Istené."

Szia Péter!

Leszögezem, hogy én sem kérdőjeleztem meg hogy a halhatatlanság egyedül Istené, és nem állítottam hogy az ember szelleme halhatatlan.

Helyesen mondod hogy az örök élet Isten ajándéka, a halhatatlanság pedig egyedül az Istené. Az örök kárhozat pedig, ami a 2. halál, az Isten ítélete a halál és bűn uralma alatt ragadt teremtmények számára. Láthatatlan dolog a Biblia szerint a 'szív rejtett embere', az ember szelleme. '...A láthatatlanok pedig örökkévalók.'(II.Kor.4:18) Vagyis szó szerint nem halhatatlan az ember szelleme, hanem örökkévaló, nem azért mert létben tartja magát, hanem mert nem az időben, hanem az örökkévalóságban létező valóság.

Csak az újjászületett szellemről beszél úgy a Biblia hogy romolhatatlan. Az újjá nem született szellem el van szakadva Istentől, nem mehet be Isten országába, nem tud megújjulni napról napra Isten Szellemétől, ami azt jelenti hogy avul. Ami pedig megavul, az a Biblia szerint közel van az 'enyészethez', vagyis az elmúláshoz, megsemmisüléshez(aphaniszmosz), aminek a vége az örökkévalóságban olthatatlan(aszbesztosz) tűzben való megégetést jelent. Ezt nevezi a Biblia 2. halálnak, vagyis nem halhatatlan az ember szelleme, mert az örökkévalóságban létező szellemnek az örök olthatatlan tűzben való szenvedése: halál. Istené egyedül a halhatatlanság, a bűntől megváltatlan teremtmények felett pedig folyik az ítélet az örökkévalóságban. Elfelejtetetnek, és nem lesz róluk emlékezés ott ahol TELJES az öröm, vagyis Isten országában. Isten számára és azok számára akik az Ő országának polgárai, 'elmúlnak','elvesznek','megsemmisülnek'. Ha valakinek az örök létezés helye a tűz tavának a területére lesz kijelölve, akkor az nem élet vagy halhatatlanság, hanem a 2. halál a Biblia szerint.

A második bekezdésedben leírt magyarázattal nem értek egyet. Elég rendesen el kell csűrni azokat a verseket hogy passzoljon a Te (Ti) teológiátokhoz.