Ha valaki zsidóból lesz Krisztust követő, hagyja el a törvényt?

Mivel a törvény célja Krisztus, ezeknek innentől kezdve nincs jelentősége.

Egyébként nagyon kevés zsidó van, aki egyáltalán megpróbálja betartani ezeket a törvényeket. Én legalábbis, akiket ismerek, azok közül egyik sem tartja ezeket be. Kivéve néhányat.

Attól, hogy valaki hitre jut Krisztusban, ugyanakkor még zsidó marad, nem kell mindennek szakítania, amit addig hitt, csak egyszerűen célba jut.

Apósom zsidóként jutott hitre Krisztusban. Ő ugyanazokat tartotta előtte és utána is. Nem okozott semmiféle problémát ez a kérdés a számára.

Szerintem mindezeket inkább illetékes helyen, azaz messiáshívő zsidó közösségekben kérdezd meg, ott bizonyára pontos válaszokat tudnak adni.

Itt, a GYK-n nem láttam még messiáshívő zsidó felhasználót, tehát nem sok esélyed van...

Ha nem ismersz ilyen közösségeket, a Google a barátod. :)

Ha már nem a törvényben bízol, hanem Jézusban, akkor nem állsz a törvény alatt, nem kell betartanod.

De a Tízparancsolatra szoktak hivatkozni a keresztények, meg a két fő parancsra. Tulajdonképpen ennyi.

Szia!

Ajánlom Luther A keresztények és Mózes c. írását, amely kizárólag az általad felvetett kérdéssel foglalkozik keresztény szempontból.

Röviden annyit tennék hozzá, hogy az ókeresztényi időkben ezt lelkiismerettől tették függővé. (Ahogy ezt olvashatos az ApCsel-ben, valamint a Levelekben is) A legtöbb vita az étkezés körül volt, melyet nem lett volna szükséges megtartaniuk a zsidóknak, sem a pogányoknak, ÁM, ha valakinek a lelkiismerete mégis... (persze még akkor közre játszott a bálványáldozati hús tilalmának kérdése is).

Nos, nagyon fontos, hogy ne a gyakorlatokhoz ragaszkodjunk és ez vonatkozik a zsidókra is. Nem a törvény uralma alatt vagyunk, ahogy Pál apostol mondja, hanem a kegyelem kiáradt ránk. Természetesen a törvény (azaz a Tízparancsolat) vonatkozik ránk, de ezt kegyelem által kell látnunk.

Továbbá fontos észre vennünk, hogy az Ószövetség bizonyos passzusai a zsidó néphez szólnak (pl. a körülmetélés, tisztasági törvények stb.), míg más részei evangélium jellegűek, azaz mindenkihez (pl. Tízparancsolat).

Egy kereszténnyé lett zsidónak már nem kell tartani a zsidó törvényeket (Jézusban szabad), de persze tarthatja, mint aki kultúrális öröksége részese, azaz hagyományként.

Kedves Kérdező!

Utána olvastam, és korrigálnám elöző válaszomat Pál átkával kapcsolatban. Ha pogány háttérből jövő ember akarja az "egyházi" vagy nevezzük inkább szimbólikus törvényeknek, tehát ezeket akarja megtenni, az szövetségen kívüli közeledés, és ellentétes hatást, átkot vált ki.

Kolossébeliekhez írt levél 2/8 2/16-17 2/20-23 lehet olvasni erről.

Tehát ez ma is érvényben van. Pogány háttérből megtért embereknek nem szabad ezeket megtartani, megcselekedni!

A zsidó háttérből pedig az apcselből tudható hogy Pál életének idejében a "zsidókeresztények" valóban megtartották a törvényt, az Istennel való szövetség miatt, legalábbis a Templom lerombolásáig. Kb időszámításunk után 70... Maga Pál is megtartotta, hiszen feljárt az ünnepekre, vagy pl Timóteust körülmetélte stb. De a megigazulásukat, vagyis azt hogy Isten igaznak tekinti őket, nem ettől remélték, tehát nem a törvénytől.

Miután Ananiás meghalt, zsidó fiatalok vitték ki a holttestét, majd 3 órával később Safíra holttestét is ugyanezek a fiatalok vitték ki Péter szeme láttára, aki akkor a szellemi vezető volt. Ha ők betartották volna a mózesi törvényt az első cselekedetük után tisztulási szertartáson kellett volna átesniük.

Mindenki tartsa meg úgy, ahogyan akarja! Ez már nem lényeges kérdés, erről a

Rómaiakhoz írt levél 14/1-6. ban olvashatszu.

A templom lerombolásával Isten kinyilvánította, hogy nincs értelme a szimbolikus parancsolatok megtartásának, mert ezen parancsolatok nagy része a templomhoz kötődött. Az üzenetet vették a zsidók, ez kitűnik többek között János apostol leveleiből is, aki megélte a templom lerombolását. Ezért született a zsidókhoz írt levél, de még a templom lerombolása előtt. A most megtért zsidóknak már nem szabad megtartaniuk a szimbolikus parancsolatokat.

Szellemi, erkölcsi jellegű parancsolatok Pl.: Ne ölj, ne lopj, stb…

Örök érvényű parancsolatok, nem csak a zsidóságra vonatkoznak. Az újjászületés után mindenkinek meg kell tartania. Az újjászületés után már nem külső kényszerként kell megélni, nem kell attól félni, hogy a törvénysértésért megköveznek, hanem belülről, belső meggyőződés által, mivel az új ember vágyakozik ezek betartására. Vigyázzunk, hogy a kegyelemhez ne keverjünk törvényt és parancsolatokat, mert vallást hozunk létre!

A Polgári, állami, társadalmi törvények pedig Izráel államának az ószövetségi létezéséhez kapcsolódtak. Izráel államának megszűnése hatályon kívül helyezte 1948-ig. A mostani Izráel nyugati minták alapján jött létre, ezért az újbóli megalapítása óta sincs értelme betartatni a mózesi állami törvényeket.

Végszónak annyit hogy a zsidó háttérből jövőkre is a szellemi erkölcsi törvények vonatkoznak most már.