Helyes-e egy személy csecsemőként történő megkeresztelése? Összhangban van-e a Bibliával?

Sziasztok!

Mennyire aktuálisak ma is Pascal gondolatai:

"A születő egyházban a katekumeneket – vagyis azokat, akik a keresztséget igényelték – oktatásban részesítették, mielőtt a keresztségben részesültek volna. Kizárólag akkor fogadták be őket, miután elfolyt életük felett bűnbánatot tartottak, és hatalmasan megismerték ama hitvallás és keresztény elvek nagyságát és kiválóságát, amelyeket örökre követni kívántak… Ellenben mostanság, lévén a keresztséget... azelőtt szolgáltatják ki a gyermekeknek, még mielőtt értelmükre támaszkodhatnának, az is előfordul olykor, hogy a szülők hanyagsága miatt a keresztények vallásuk nagyságának bárminemű ismerete nélkül látnak vénséget. Midőn a tanítás megelőzte a keresztséget, mindenki részesült oktatásban: most viszont, hogy a keresztség megelőzi a tanítást, ami valaha szükségszerű volt, mára önkéntessé, ennek folytán elhanyagolttá vált, végül szinte meg is szűnt. Ennek igazi oka az, hogy jóllehet meg vannak győződve a keresztség szükségességéről, de nincsenek hasonlóképpen meggyőződve a tanítás szükségességéről... Ebből fakad, hogy azelőtt csak lelkileg jól felkészített embereket lehetett a keresztények között találni, míg ma a hívek félelmetes tudatlanságban leledzenek... Ebből fakad az is, hogy a korai időkben nagyon ritkán esett meg, hogy akik újjászülettek a keresztség által... visszaestek az egyházból a világba, míg manapság mi sem megszokottabb annál, mint hogy a keresztények szíve világi bűnökkel terhes."

(B. Pascal: A korai keresztények összevetése a mai keresztényekkel)

Üdv. Péter

Szerintem nem helyes gyakorlat a csecsemőkeresztség, mert nincs összhangban a Bibliával.

Viszont NEM a tanulmányozás az előfeltétele, kedves Sándor, hanem a HIT JÉZUS KRISZTUSBAN.

Gondolom, az Őrtorony társaság az általad hivatkozott igerészre alapozza a házi bibliatanulmányozás szokását, melynek során az érdeklődők - megfelelő "képzés" és ráadásul "vizsga" után megkeresztelkedhetnek.

Ezzel a téves gyakorlattal szemben nézd csak meg a következő igerészt:

"És [Filep] felkelvén, elméne. És ímé egy szerecsen férfiú, Kandakénak, a szerecsenek királyasszonyának hatalmas komornyikja, ki az ő egész kincstárának felügyelője vala, ki feljött imádkozni Jeruzsálembe; És visszatérőben volt és az ő szekerén ül vala, és olvasá Ésaiás prófétát. Monda pedig a Lélek Filepnek: Járulj oda és csatlakozzál ehhez a szekérhez! Filep azért oda futamodván, hallá, amint az Ésaiás prófétát olvassa vala. És monda:

- Vajon érted-é, amit olvasol?

Ő pedig monda:

- Mimódon érthetném, ha csak valaki meg nem magyarázza nékem? - És kéré Filepet, hogy felhágván, üljön mellé.

Az írásnak helye pedig, melyet olvasott, ez vala:

<< Mint juh viteték mészárszékre, és mint a bárány az ő nyírója előtt néma, azonképpen nem nyitotta fel az ő száját. Az ő megaláztatásában az ő ítélete elvétetett, az ő nemzetségét pedig kicsoda sorolja el? Mert elvétetik a földről az ő élete. >>

Felelvén pedig a komornyik Filepnek, monda:

- Kérlek téged, kiről mondja ezt a próféta? Magáról-é, vagy más valakiről? Filep pedig száját megnyitván, és elkezdvén ezen az íráson, hirdeté néki a Jézust. Mikor pedig menének az úton, jutának egy vízhez; és monda a komornyik:

- Ímhol a víz: mi gátol, hogy megkeresztelkedjem?

Filep pedig monda:

- Ha teljes szívből hiszel, meglehet.

Az pedig felelvén, monda:

- Hiszem, hogy a Jézus Krisztus az Isten Fia.

És megállítá a szekeret; és leszállának mindketten a vízbe, Filep és a komornyik; és megkeresztelé őt.

(Apostolok Cselekedetei 8: 27 – 40; Károli fordítás; a könnyebb érthetőség kedvéért több részre tagoltam a szöveget.)