Akkor, most a zsidók nem jutnak a mennybe,  mert ugyebár ők nem fogadják el megvátónak Jé zust?

Szia!

Ezt így kategorikusan kijelenteni, hogy a zsidók nem jutnak a mennybe nem jelenteném ki.

Az szerintem egy jobb megfogalmazás, hogy aki hallott Jézusról, elmondták neki hogy ő a Megváltó, és ő ezt elutasította, arra inkább mondanám hogy nem jut a mennybe.

De szerintem azt nem az emberek feladata eldönteni hogy ki üdvözül és ki nem. Egyedül abban vagyok biztos, hogy aki teljes szívével elfogadja Jézust megváltójának az a mennybe kerül:) Ezen felül csak annyiból kell a többi ember üdvkérdésével foglalkoznunk, hogy terjesztjük Isten igéjét.

Szia!

A Szentírás nyilvánvalóvá teszi: nem mi emberek döntjük el, és határozzuk meg, hogy Isten kit üdvözít és kit nem. A mi feladatunk az, hogy a megismert igazságokat elfogadjuk és azok szerint éljünk, és az életünkkel, cselekedeteinkkel, és szavainkkal is bizonyságot tegyünk a többi embertársunknak, függetlenül attól, hogy milyen származású. A többi Isten dolga! Isten minden embert megkeres, számára nincsenek határok. Az ember üdvössége Isten Lelkének munkája! Én hiszem azt, hogy Isten Országában minden nemzetből, népből ott lesznek az őszinte keresői.

Üdv. Péter

Vannak keresztyén hitre jutott zsidók.

A Jézusba vetett hit reményt ad.

Ugyan az, mint a mi a pogányokkal lesz, ha nem térnek meg. Isten mindenkinek ugyan azt adta: Jézus Krisztust. Aki hisz üdvözül, aki nem hisz elkárhozik. Akár zsidó akár pogány. Mert ennek a kettőnek lehet születni. Keresztyénnek nem lehet születni, keresztyén csak akkor lehetsz, ha elfogadod Jézust megváltódnak.

A Jézusba vetet hit reményt ad,

Róma levél 11.

1Mondom tehát: Avagy elvetette-é Isten az ő népét? Távol legyen; mert én is izráelita vagyok, az Ábrahám magvából, Benjámin nemzetségéből való.

2Nem vetette el Isten az ő népét, melyet eleve ismert. Avagy nem tudjátok-é, mit mond az írás Illésről? amint könyörög Istenhez Izráel ellen, mondván:

3Uram, a te prófétáidat megölték, és a te oltáraidat lerombolták; és csak én egyedül maradtam, és engem is halálra keresnek.

4De mit mond néki az isteni felelet? Meghagytam magamnak hétezer embert, akik nem hajtottak térdet a Baálnak.

5Ekképpen azért most is van maradék a kegyelemből való választás szerint.

6Hogyha pedig kegyelemből, akkor nem cselekedetekből: különben a kegyelem nem volna többé kegyelem. Hogyha pedig cselekedetekből, akkor nem kegyelemből: különben a cselekedet nem volna többé cselekedet.

7Micsoda tehát? amit Izráel keres, azt nem nyerte meg: a választottak ellenben megnyerték, a többiek pedig megkeményíttettek:

8Amint meg van írva: Az Isten kábultság lelkét adta nékik; szemeket, hogy ne lássanak, füleket, hogy ne halljanak, mind e mai napig.

9Dávid is ezt mondja: Legyen az ő asztaluk tőrré, hálóvá, botránkozássá és megtorlássá.

10Sötétüljenek meg az ő szemeik, hogy ne lássanak, és az ő hátokat mindenkorra görbítsd meg.

11Annakokáért mondom: Avagy azért botlottak-é meg, hogy elessenek? Távol legyen; hanem az ő esetük folytán lett az idvesség a pogányoké, hogy ők felingereltessenek.

12Ha pedig az ő esetök világnak gazdagsága, és az ő veszteségök pogányok gazdagsága, mennyivel inkább az ő teljességök?

13Mert néktek mondom a pogányoknak, amennyiben hát én pogányok apostola vagyok, a szolgálatomat dicsőítem,

14Ha ugyan felingerelhetném az én atyámfiait, és megtarthatnék közülök némelyeket.

15Mert ha az ő elvettetésök a világnak megbékélése, micsoda lesz a felvételök hanemha élet a halálból?

16Ha pedig a zsenge szent, akkor a tészta is; és ha a gyökér szent, az ágak is azok.

17Ha pedig némely ágak kitörettek, te pedig vadolajfa létedre beoltattál azok közé, és részese lettél az olajfa gyökerének és zsírjának;

18Ne kevélykedjél az ágak ellenében: ha pedig kevélykedel, nem te hordozod a gyökeret, hanem a gyökér téged.

19Azt mondod azért: Kitörettek az ágak, hogy én oltassam be.

20Úgy van; hitetlenség miatt törettek ki, te pedig hit által állasz; fel ne fuvalkodjál, hanem félj;

21Mert ha az Isten a természet szerint való ágaknak nem kedvezett, majd néked sem kedvez.

22Tekintsd meg azért az Istennek kegyességét és keménységét: azok iránt akik elestek, keménységét; irántad pedig a kegyességét, ha megmaradsz a kegyességben; különben te is kivágatol.

23Sőt azok is, ha meg nem maradnak a hitetlenségben, beoltatnak; mert az Isten ismét beolthatja őket.

24Mert ha te a természet szerint való vadolajfából kivágattál, és természet ellenére beoltattál a szelid olajfába: mennyivel inkább beoltatnak ezek a természet szerint valók az ő saját olajfájokba.

25Mert nem akarom, hogy ne tudjátok atyámfiai ezt a titkot, hogy magatokat el ne higyjétek, hogy a megkeményedés Izráelre nézve csak részben történt, ameddig a pogányok teljessége bemegyen.

26És így az egész Izráel megtartatik, amint meg van írva: Eljő Sionból a Szabadító, és elfordítja Jákóbtól a gonoszságokat:

27És ez nékik az én szövetségem, midőn eltörlöm az ő bűneiket.

28Az evangyéliomra nézve ugyan ellenségek ti érettetek; de a választásra nézve szerelmetesek az atyákért.

29Mert megbánhatatlanok az Istennek ajándékai és az ő elhívása.

30Mert miképpen ti egykor engedetlenkedtetek az Istennek, most pedig irgalmasságot nyertetek az ő engedetlenségök miatt:

31Azonképpen ők is most engedetlenkedtek, hogy a ti irgalmasságba jutásotok folytán ők is irgalmasságot nyerjenek;

32Mert az Isten mindeneket engedetlenség alá rekesztett, hogy mindeneken könyörüljön.

33Óh Isten gazdagságának, bölcseségének és tudományának mélysége! Mely igen kikutathatatlanok az ő ítéletei s kinyomozhatatlanok az ő útai!

34Mert kicsoda ismerte meg az Úr értelmét? vagy kicsoda volt néki tanácsosa?

35Avagy kicsoda adott előbb néki, hogy annak visszafizesse azt?

36Mert ő tőle, ő általa és ő reá nézve vannak mindenek. Övé a dicsőség mindörökké. Ámen.

Ha komolyabban érdekel a téma: [link]