Mit jelent a tanúbizonyságtétel és a nyelveken szólás?

@ A válaszíró 85%-ban hasznos válaszokat ad.

Kedves Laci!

Más témákban már olvastam írásaidat, és nagyon tetszettek.

A nyelveken szólás témakörében sok félreértés van még a valóban őszinte keresztények között is. Hosszú lenne leírni mindent, de megpróbálom vázlatszerűen összefoglalni:

1. A nyelveken szólás a Szent Szellem kitöltetésének jele, ill. egyik ajándéka. Ezt első alkalommal Pészach (-> Pünkösd)ünnepnapján, Jeruzsálem egyik házának emeleti szobájában tapasztaltak meg az ott jelenlevők (Az apostolok, akik ott szálltak meg + más tanítványok, összesen 120 ember; ld. ApCsel 1:12-től). A Jeruzsálemben akkor lakozó sok nép nyelvén érthetően beszéltek, a zúgásra összegyűlők mind a saját nyelvükön hallották szólni őket.

2. Több igevers is azt mutatja, hogy a Szent Szellem kitöltése együtt járt a nyelveken szólással; viszont vannak esetek, amikor a nyelveken szólást nem említi az Ige. Ezt egyesek úgy értelmezik, hogy a nyelveken szólás a Szent Szellem-keresztség bizonyítéka, mert feltételezhető, hogy akkor is megtörtént ez, amikor nem írta le az író konkrétan; mások szerint pedig nem "kötelező tartozék", tehát megkaphatja valaki a Szent Szellem - keresztséget, de nem biztos, hogy szól nyelveken.

3. Az 1. Korintus 12:4 - 11 szól a kegyelmi ajándékokról, hogy ne legyünk tudatlanok. Ugyanott a 28 - 31 versekből (is)kiderül, hogy NEM mindenki szól nyelveken; továbbá Pál arra buzdít, hogy igyekezzünk a hasznosabb ajándékokra.

4. Célja szerint kétféle nyelveken szólás van:

a., A közösséget építő: Erre vonatkozik az, hogy ezt csak akkor gyakorolják a gyülekezetben, ha van magyarázó is. Mert annak semmi haszna, ha valaki csak mondja, mondja, de senki nem érti; plusz az idegenek azt hiszik, hogy a hívők őrjöngenek.

b., Az egyént építő: Ezzel nincs semmi gond; az ezt a fajtát gyakorló hívők túlnyomó többsége nem érti maga sem, hogy mit mond, így az értelme gyümölcstelen marad (mint Pál írja).

5. A kegyelmi ajándékok pedig nem szűntek meg; voltak időszakok, amikor kevésbé vagy alig-alig működtek; de kb. a 18. századtól kezdve egyre több gyülekezetben tapasztalják meg ezeket a hívők. Természetesen óvatosnak kell lenni, hiszen valóban léteznek negatív utánzatok (miről nem?); de ha vannak is hamisítványok, az nem jelenti azt, hogy nincs igazi, sőt, pont azt mutatja, hogy van.

Elnézést, hogy nem írtam mindenhol konkrét verset, az ApCsel-ből és a Korintusi levélből kellene kibogarásznom az összes esetet; de sajnos erre most nincs időm. De utánanézhetsz, hogy vajon így vannak-é ezek. :)

Ha meg tudod szerezni valahonnan, ajánlom szíves figyelmedbe Derek Prince: A kereszténység alaptanításai c. könyvét, ill. ennek hanganyagát.

Üdv. :)

Még valami. Egy barátom olaszul beszél ilyenkor, én halandzsáúl. Egyébként otthon szoktam csinálni, pl. hajnal 2 kor, vagy rendes ima elött, ha nem tudom mit mondjak. Ilyenkor csak elkezdi az ember, aztán felhozza a lélek mi az amit érdemes megimádkozni, megharcolni.Valaki azt mondta, hogy a nyeleveken szólás olyan, mint ha ledobnál egy atombombát a szellemvilágba. Hamarabb ér célba az imád. De a nyelveken szólás nem sok nyelvet jelent , hanem csak egyet(egy embernek).

Szerintem fontos, de nem üdvösségkérdés.Ha van benned szentlélek , akkor ő úgyis akar szólni rajtad keresztűl.

Ha meg nincs, akkor kérni kell Istent, hogy adjon, mert ő válogatás nélkűl adja annak aki kéri.De, ha sikeres akarsz lenni, jobb, ha van benned is. Ha meg van valakiben Szentlélek , de nem hagyja, hogy szóhoz jusson, az hasonlít egy olyan emberre, akinek van egy nagyon okos segítője, és mondjuk a legyen ön is milliomosban játszik, de nem hagyja hogy megmondja a választ.Node azért itt többről van szó.