Kereszt (ény) kérdés: honnan ered a bűn?

Szia!

A Biblia határozottan állítja, hogy a rossz nem Istentől ered. Tőle csak "jó adomány és tökéletes ajándék származik" (Jakab 1:17). Isten számára teljességgel idegen és elfogadhatatlan a bűn: "nem lakhatik tenálad gonosz" – olvassuk Zsoltárok könyvében (5:5). Istennek nem állt szándékában az építés mellett a rombolás, a teremtés mellett a megsemmisítés!

A búzáról és a konkolyról mondott példázatában Jézus Krisztus arról szólt, hogy Istentől csak a "jó mag" származik (Máté 13:24). Isten életet teremtett a vetés növekedésére és az örömért, amit a bőséges termés láttán érez a gazda. A rosszat – amit a példázatban a konkoly jelképez – "valamely ellenség" szórta a jó mag, a tiszta búza közé (Máté 13:28). Jézus ebben a példázatában arra utalt, hogy a rossz egy személy cselekvése által jött létre. Érdekes megjegyezni, hogy a Bibliából ismerős "Sátán" héber szó is ellenséget jelent.

Egy másik alkalommal így szólt Jézus arról a személyről, aki a bűn szerzője: "Az ördög atya emberölő volt kezdettől fogva, és nem állott meg az igazságban, mert nincsen őbenne igazság. Mikor hazugságot szól, a sajátjából szól; mert hazug és hazugság atyja" (János 8:44).

A Biblia másutt is szól Sátánról, avagy az ördögről, mint a bűn szerzőjéről. (Különösképpen: Ésaiás 14:12–20; Ezékiel 28:12–19; Jelenések 12:3–10; I. Péter 5:8; II. Korinthus 11:14–15; Jakab 1:13–15 stb.) A Szentírás ugyanis a bűn szerzőjeként egyetlen személyt tüntet fel, akinek gondolkodásában és életében legelőször jelent meg és gyökerezett meg a bűn. Ez a valaki Isten magasrendű teremtménye, egy angyalfejedelem volt, aki lázadása után kapta a Sátán (ellenség) nevet.

A Biblia szerint Sátán ellenségeskedése Istennel szemben már a mennyben, a mi földünk teremtése előtt létrejött. Sokan úgy gondolják, hogy Sátán lázadásának az lehetett az oka, hogy már eleve volt benne valami nemtökéletes, valami mákszemnyi, morzsányi gonoszság, vagy legalábbis torz gondolat. Vagy ha ez nem is, de legalább valami "hiánynak" kellett lennie benne.

Jézus azonban azt mondta róla, hogy ő "nem állott meg az igazságban". Ez magában foglalja azt az állítást, hogy a kezdet kezdetén ő is az "igazságban volt". Ő sem került ki Isten kezéből kevésbé tökéletesen, mint a többi teremtmény. Ezékiel próféta így szól róla: "Te voltál az arányosság pecsétgyűrűje, teljes bölcsességgel, tökéletes szépségben… ama napon, melyen teremtettél" (Ezékiel 28:12–13). Ésaiás próféta is "fényes csillagnak, hajnal fiának" nevezi őt (Ésaiás 14:12).

A Biblia szerint ennek az angyalfejedelemnek semmi oka nem volt arra, hogy Teremtőjével szembeforduljon. Nincs értelmes magyarázata Sátán mennyei lázadásának. A bűn eredetére lehetetlen olyan magyarázatot találni, ami megindokolná létezését. A bűn titokzatos, érthetetlen, mentegetése egyenlő volna igazolásával. Ha mentséget lehetne találni rá, vagy okot létezésére, akkor megszűnne bűn lenni.

Üdv. Péter

Péter:

A Biblia határozottan állítja, hogy a rossz nem Istentől ered. Tőle csak "jó adomány és tökéletes ajándék származik" (Jakab 1:17). Isten számára teljességgel idegen és elfogadhatatlan a bűn: "nem lakhatik tenálad gonosz" – olvassuk Zsoltárok könyvében (5:5). Istennek nem állt szándékában az építés mellett a rombolás, a teremtés mellett a megsemmisítés!

Bocsáss meg,de ezt ki kell egészítenem egy apró momentummal:Ha a Biblia szerint Isten embereket is öl,akkor,hogyan lehetséges mindaz amit leírtál? Isten kikiálltja az emberölést bűnnek,közben ő maga is gyilkol,de a Biblia határozottan állítja,hogy a rossz nem Istentől származik? (gondolom pusztán jó szándékból jogos és szükséges megölni egy olyan embert,aki szombaton a táboron belül fát mer szedni....)

Istennek nem állt szándékában az építés mellett a rombolás, a teremtés mellett a megsemmisítés?

Isten számára teljességgel idegen és elfogadhatatlan a bűn: "nem lakhatik tenálad gonosz" –? közben pedig Mózest gyilkolásra bíztatja?

???

Sziasztok!

Mit értünk bűn alatt? A Biblia szerint a bűn az önzés, az önmagunkért élés gondolkodásmódja és életformája. Az Istenben, aki megalkotott bennünket nincsen önzés, ő nem önmagának él, hanem megosztja az életet a teremtményeivel.

Amikor azonban az egyik teremtménye a másik ellen fordul, és önző életével veszélyezteti a másik életét, akkor Isten közbelép, fékezve ezzel a bűn következményét a teljes pusztulást és halált. Aki adja az életet annak joga van visszavenni azt, az visszaélnek azzal. Ez nem gyilkolás. Mózes minden esetben ítéletet hajtott végre, mikor Isten megbízta azzal, hogy elvegye valakinek az életét. Ezért nem volt szabad zsákmányt szedniük ezekben az esetekben.

Üdv. Péter

Sziasztok!

Nem kell kiabálni, csak olvasni, tegnap a 17.04-es hozzászólásom utolsó bekezdésében részletesen leírtam a válaszom erre a kérdésre. Olvasd el és utána kérdezz (ha van még mit)...

Üdv. Péter

Péter

Bocsájts meg,de nem tudok mást írni;egyszerűen ellentmondásos és zavaros amit írsz.Hogyan hajthatta végre Isten ítéletét Mózes,ha a Biblia világosan kimondja,hogy az ítélkezés az Isten dolga? és "ne ítélj,hogy ne ítéltess" Jézus pedig azt mondja:"aki kardot ragad,az maga is kard által vész el" Mózes 4.15;32-nél Mózes Istent használja fel arra,hogy elfogadható indokot találjon a gyilkolásra.Nevetséges,hogy azért kell megölni egy embert,mert szombaton dolgozik....Te ilyen primitív felfogásúnak képzeled azt a szerető Istent akiben hiszel? ennyire elnéző,és kegyes a teremtényeivel? ez pontosan annak az esete,amikor kiforgatják a szeretetet.Jézus nem ezt tanította.Ha a Biblia szerint egy Isten van,akkor azt sem értem,hogyan lehet az,hogy Jézus az ellenkezőjét tanítja annak,mint amit Mózes prédikált? mindkettőjükből Isten szól,ha minden igaz.De akkor úgy látszik,Isten még hazudós is,meg részrehajló,mert az egyiknek ezt mondja,a másiknak meg a teljes ellentétét.Jézusnak azt mondja:"az vesse rá az első követ,aki bűntelen közületek",Mózesnek meg ezt:"kövezzétek halálra".....vagy a Sátán megtévesztette Mózest,akkor viszont,hogyan kerülhet bele az ő szava a Bibliába,Isten szavaként? ezt írod:"Amikor azonban az egyik teremtménye a másik ellen fordul, és önző életével veszélyezteti a másik életét, akkor Isten közbelép, fékezve ezzel a bűn következményét a teljes pusztulást és halált." kinek az életét veszélyeztette a fát szedő ember? mert még,ha arról lett volna szó,hogy valakinek az életére tör,de erről messze nincs szó.tehát Isten a teljes pusztulást és halált értelmetlen gyilkolással,azaz bűnnel előzi meg?(de egyáltalán ez esetben az az ember mivel okozott volna pusztulást és halált,amit így kellett volna megakadályozni?) vagy lehet,hogy Mózes tényleg Isten ítéletét hajtja végre,viszont akkor nem igaz az amit írsz,mert akkor Isten önmagának mond ellent.Akkor ő maga is bűnös.a gyilkolás az gyilkolás,nincs szépítgetés,hogy "ez ítélet,és nem gyilkolás"Mózes esetében mindkettő egyenlő a másik ember életének kioltásával,ráadásul egy nevetséges indok miatt.Jézus esetében Isten még akkor sem találta jogosnak a gyilkolást,bosszúállást,amikor nyilvánvaló volt,hogy Jézust meg fogják kínozni,és megölik.

Még egyszer elnézésed kérem,ez nem kötözködés,csak úgy gondoltam ezeket a dolgokat nem lehet figyelmen kívül hagyni.

Kedves ma 09.28-kor hozzászóló!

Az ítélkezés Isten dolga. Az ítélet végrehajtását azonban bízhatja angyalokra vagy éppen emberekre. Izrael népe szövetséget kötött Istennel és a nép egyhangúlag elfogadta azokat az elvárásokat, melyeket Isten határozott meg. Ezekeben pedig szerepelt az, hogy aki szombatnapon dolgozik, annak meg kell halnia. Nem vitatom, hogy nagyon magas elvárás volt ez, de az emberek elfogadták. Aki vétett ez ellen az pontosan tudta, hogy mire számíthat.

Jézus sokkal magasabbra helyezte a mércét. Olvasd el a hegyibeszédet! "Ne gondoljátok, hogy jöttem a törvénynek vagy a prófétáknak eltörlésére. Nem jöttem, hogy eltöröljem, hanem inkább, hogy betöltsem. Mert bizony mondom néktek, míg az ég és a föld elmúlik, a törvényből egy jóta vagy egyetlen pontocska el nem múlik, amíg minden be nem teljesedik. Valaki azért csak egyet is megront e legkisebb parancsolatok közül és úgy tanítja az embereket, a mennyeknek országában a legkisebb lészen; valaki pedig cselekszi és úgy tanít, az a mennyeknek országában nagy lészen. Mert mondom néktek, hogy ha a ti igazságotok nem több az írástudók és farizeusok igazságánál, semmiképen sem mehettek be a mennyeknek országába. Hallottátok, hogy megmondatott a régieknek: Ne ölj, mert aki öl, méltó az ítéletre. Én pedig azt mondom néktek, hogy mindaz, aki haragszik az ő atyjafiára ok nélkül, méltó az ítéletre: aki pedig azt mondja az ő atyjafiának: Ráka, méltó a főtörvényszékre: aki pedig ezt mondja: Bolond, méltó a gyehenna tüzére... Ha pedig a te jobb szemed megbotránkoztat téged, vájd ki azt és vesd el magadtól; mert jobb néked, hogy egy vesszen el a te tagjaid közül, semhogy egész tested a gyehennára vettessék. És ha a te jobb kezed botránkoztat meg téged, vágd le azt és vesd el magadtól; mert jobb néked, hogy egy vesszen el a te tagjaid közül, semhogy egész tested a gyehennára vettessék." (Mt. 5:17-22,29-30)

Az ítélet szerinted "értelmetlen gyilkolás"? Mondd ezt annak akinek egy szerettét megölte egy másik ember! Jogosan várja el az igazságszolgáltatást.

Isten az élet egyedüli birtokosa. Annak adja akinek akarja, és attól veszi vissza akitől csak akarja. Az élet ajándék. Ha valaki nem alkalmas rá, akkor attól elvétetik. Ha aláírsz egy szerződést, majd megszeged azt, az nem nevetséges, hanem törvényszegés. Itt is erről van szó. A fát szedegető ember megszegte a törvényt ezért vislenie kellett ennek következményét, amit önként vállalt. Ebben semmi nevetséges nincs.

Üdv. Péter