Sokan azt mondják hogy Jézus Isten volt. De ha csak egy Isten van akkor most miért lenne kettő? Hogy is van ez? Nem értem.

(2Korintusz 13:14) "Az Úr Jézus Krisztus ki nem érdemelt kedvessége és az Isten szeretete legyen mindnyájatokkal, és legyen része mindegyikőtöknek a szent szellemben!"

(Filippi 2:1) "Ha tehát van valami bátorítás Krisztusban, ha van valami szeretetből fakadó vigasz, ha van valami szellemben való részesség, ha van valami gyöngéd vonzalom és könyörület,"

"A "közösség" szó mindenképpen interperszonális (személyközi), azaz személyek közötti kapcsolatra utal. Nem lenne alkalmazható, ha a Szentlélek csupán csak személytelen befolyás, kisugárzás vagy erő lenne."

Ez a következtetés messze túllő a vers értelmén! Mellesleg Jehova irányított szent szelleme valóban közösségépítő képességekkel bír - de hangsúlyozom, hogy "irányított", nem független "Isteni harmadik személy"-ről beszél a Biblia! Tehát ahol a szent szellem működésénél éppen nem említi meg azt az Írás, hogy mögötte Isten tevékenysége van, attól még nem önálló "isteni személy".

(Csel 1:8) "de erőt kaptok majd, amikor a szent szellem eljön rátok, és tanúim lesztek mind Jeruzsálemben, mind egész Júdeában, és Szamáriában, és a föld legtávolabbi részéig."

Tehát a szent szellemet KÜLDIK.

(János 14:16-17) "én pedig kérni fogom az Atyát, és másik segítőt ad nektek, hogy az örökre veletek legyen, az igazság szellemét, melyet a világ nem kaphat meg, mert nem is látja, és nem is ismeri. Ti ismeritek, mivel nálatok marad, és bennetek van."

Szintén.

(Lukács 11:13) "Ha tehát ti gonosz létetekre tudtok jó ajándékokat adni a gyermekeiteknek, akkor az égi Atya mennyivel inkább ad szent szellemet azoknak, akik kérik őt!"

(2Péter 1:21) Prófécia ugyanis soha nem hozatott ember akaratából, hanem Istentől szóltak emberek, amint a szent szellem vezette őket.

"Következetesen felsorolásra kerül, néven neveztetik, megjelenik a három személy. (A Mát 3,16-17-ben) Nem lenne értelme ennek, ha a Szentlélek csak az Atya és a Fiú Lelke, vagy éppen csak erő, befolyás lenne."

Miért nem lenne értelme és miféle "néven" neveztetik?

Szia!

" Aki, (JÉZUS KRISZTUS) mikor Istennek formájában vala, nem tekintette zsákmánynak azt, hogy Ő AZ ISTENNEL EGYENLŐ..."

Ezt az eretnekeknek írtam.

A válasz írója 41%-ban hasznos válaszokat ad.

A válasz megírásának időpontja: ma 18:40

"A Jézus alámerítkezéséről szóló szövegrészben Isten, Jézus, és a szent szellem együtt említődik. Jézus „látta, amint Isten szelleme galambként reá száll” (Máté 3:16). Ez a vers nem azt állítja, hogy a három egy."

Kedves tanú!

Isten látja lelkem, hogy nem kötekedni akarok, mert sajnos ha valaki kérdez a tanúktól akkor mindjárt támadásnak vélitek!

Szóval!

A tőled idézett mondattal kapcsolatban kérdezném, hogy a mondatod arról szól, hogy a három nem egy, de minden eddigi tanú megnyilvánulása ezzel a témával kapcsolatban az, hogy tagadjátok a szent háromságot!

Akkor ezt most abszolút nem értem!

Most tagadjátok a hármasságot vagy nem?

Azért ha gondolod, ismerd meg a témát egy másik oldalról!

Olvasd el ezeket, a kommentekkel együtt, és gondolkozz el rajta! Remélem tetszeni fog...

http://www.gyakorikerdesek.hu/kultura-es-kozosseg__vallaskri..

http://www.gyakorikerdesek.hu/kultura-es-kozosseg__vallaskri..

http://www.gyakorikerdesek.hu/kultura-es-kozosseg__vallaskri..

http://www.gyakorikerdesek.hu/kultura-es-kozosseg__vallas__1..

http://www.gyakorikerdesek.hu/kultura-es-kozosseg__vallaskri..

http://www.gyakorikerdesek.hu/kultura-es-kozosseg__vallaskri..

Jézus valóban Isten volt, de nem csak volt, most is az. De, - és ez a lényeg - Jézus nem a mindenható Isten. Inkább úgy helyes, hogy Jézus Isten(i) képességű személy, hiszen jókora hatalmat kapott az Atyjától. A biblia világossá teszi, hogy a Fiú, azaz Jézus alárendeli magát az Atyja akaratának. Ebből azt a következtetést vonhatjuk le, hogy az Atya a legfenségesebb és egyedüli Isten (Pl: Zsoltárok 83:19).

Amúgy Sátánt is e világ Istenének nevezi a biblia, vagyis nem kell meglepődnünk hogy sok Isten van. Jézus is egy Isten, de nem Ő a világegyetem ura. Viszont a hűsége miatt minden név fölötti az ővé, és oly hatalmat kapott, ami mindenek fölé emelte őt. Nyilvánvalóan azon kívül aki ezt a hatalmat adta neki (1Korinthusz 15:28).

Nem olyan bonyolult ez. Van Jehova, aki az Atya és van Jézus, aki az ő fia. A szent szellemről azért nem ejtenék szót, mert logikusan nem következtethető arra, hogy személy lenne. Egyrészt a biblia minden fontos személy (de még a jelentéktelen személyek esetében is), megnevezi a nevét az illetőnek. A szent szellem ez alól kivétel. Senki se tudja a nevét, mert nyilvánvalóan nincs is. Ha pedig neve sincs, akkor nem lehet személy. Másra kell gondoljunk, amikor kitöltetett a tanítványokra, vagy amikor ennek segítségével teremtett dolgokat az Atya. Ha személy lenne a szent szellem, holt biztos, hogy tudnánk a nevét, különösen ha a világegyetem harmadik legfontosabb személye lenne, mint ahogyan a háromságban hívő személyek gondolják. Igen méltatlan lenne Istentől, hogy még csak a nevét sem említi a szavában egy olyan "személynek", aki ott volt a teremtés minden pillanatában, aki a szava ihletében munkálkodott, és aki által nyelveken szóltak, betegeket gyógyítottak a múltban. Ám mivel Isten nem igazságtalan, biztosak lehetünk benne, hogy szó sincs ilyesmiről. Egyszerűen nem személyről van szó, csak ez lehet a magyarázat erre a dologra. Aki számít Istennek, annak a neve mind benne van a szavában és tudomásunkra is hozza.