A Szentlélek, az Atya, vagy Jézus lelke?

Félre tudja vinni nagyon a Szentlélek megértését, ha bárki tulajdonaként gondolunk rá, hiszen Ő maga is egy akarattal rendelkező szellemi lény. Például itt is olvashatjuk:

1 Kor 12,11

Ezt mind egy és ugyanaz a Lélek műveli, mindenkinek úgy adva részt, ahogy akarja.

Szia

Szent szellem = Láthatatlan erő, amely energiát ad, és amelyet Isten arra használ, hogy megvalósítsa az akaratát. Szent, mert Jehovától származik, aki a lehető legteljesebb mértékben tiszta és igazságos, és mert Isten olyasmit valósít meg vele, ami szent. Például ilyen módokon is használja:

Lukács 1:35

" Válaszul az angyal ezt mondta neki: „Szent szellem száll rád, és a legfelségesebb Isten ereje árnyékol be téged. Ezért fogják a születendőt szentnek hívni, Isten Fiának."

Cselekedetek 1:8

"De erőt kaptok majd, amikor a szent szellem eljön rátok, és tanúim lesztek Jeruzsálemben, egész Júdeában és Szamáriában és a föld legtávolabbi részéig.”

Jézus arra ösztönzött minket, hogy folyton imádkozzunk szent szellemért.

Lukács 11:13

"Ha tehát ti, bár bűnösök vagytok, tudtok ajándékokat adni a gyermekeiteknek, akkor az égi Atya mennyivel inkább ad szent szellemet azoknak, akik kérik őt!”

Jehova a szelleme által erőt ad nekünk, akár a „szokásosnál nagyobb” mértékben is.

2Korintusz 4:7

"Ez a kincsünk azonban cserépedényekben van, hogy egyértelmű legyen, hogy a szokásosnál nagyobb erő Istentől származik, és nem tőlünk."

4

Zitus kérdezd már meg Jézust.

Ne már, hogy a JW.org oldal modja meg Neked a tutit...

A Szent Szellem Jézust dicsőiti.

Ha Te nem, akkor nincs is Szent Szellem keresztséged.... Kérjél.

Apcsel 19

Jézus a Logosz, vagy az Ige, lehát Isten Igéje, a Szentlélek pedig Isten Lelke. Tehát Isten Igéje (Jézus) nem azonos az Isten Lelkével, ahogy az Atyával sem.

[link]

"Ti azonban nem test szerint éltek, hanem Lélek szerint, ha Isten Lelke lakik bennetek. De akiben nincs Krisztus Lelke, az nem az övé." (Róm 8,9)

A Szentlélek az Atya és a Fiú közös Lelke. Az Atya és a Fiú valójában éppen a Lelkük által egy.

A "lélek" szó vagy másik szóval szellem láthatatlan, nem testi, nem anyagi létezőt illetve lényt jelent. Isten szellem (Jn 4,24), vagyis nem testi lény.

"Isten szelleme" kifejezés az Ószövetségben még egyáltalán nem jelent Istentől különböző személyt, hanem Isten anyagtalan mivoltát jelenti. Isten szelleme úgymond Isten láthatatlan teste. Ahogy az ember a szájával beszél, az ujjával érint, a lábával megy, a karjával fejt ki erőt, vagyis a testével van jelen, úgy mindezt Isten a szellemével-lelkével teszi.

Az Újszövetség újdonsága éppen abban áll, hogy minden ami az Atyaé az a Fiúé is (Jn 16,15). Az Atya és a Fiú bár két különböző személy, de a szellemük közös és egy. Azaz egyszelleműek-egylelkűek, ezáltal egylényűek-egylényegűek.

Krisztus és az Újszövetség már félreérthetetlenül úgy beszél a Szentlélekről, mint külön személyről. Az Atya és a Fiú olyan tökéletesen egy a szeretetben, hogy még a személyük is valamilyen titokzatos módon eggyé lesz. A Szentlélek tehát nem az Atya, s nem is a Fiú, hanem a kettőjük titokzatos és tökéletes egysége. Amit a Szentlélek mond vagy tesz, azt az Atya és a Fiú mondja és teszi egységben.