Ha nem fogadom el Kálvin kettős predesztináció tanát, de az igehírdetéseken tiszta tanítás hangzik és a közösség is összetartó, szeretetteljes, akkor érdemes nem foglalkoznom azzal a doktrínával és továbbra is maradnom?

Jézus nem szó szerinti "órára" gondolt, hanem arra az időszakra, hogy Ő a tanítványai felhasználásával, helyre állítja az Istennek járó tiszta imádatot, amit a Zsidók elhagytak.

Azonban ez nem maradt mindig így, mert a hitehagyás is meg lett jövendölve.

De azután, az utolsó napok egyik jeleként elmondja, hogy lesznek, akik arra a célra lesznek felhasználva, hogy újra helyreálljon a tiszta imádat. Jézus ígéretet tett nekik, hogy velük lesz a világrendszer befejezéséig.

(Malakiás 3:17, 18) . . .„Enyéim lesznek azon a napon, amelyen különleges népet hozok létre. Könyörületes leszek velük, mint ahogyan az apa könyörületes a fiához, aki engedelmeskedik neki. 18 Ti pedig újra látni fogjátok a különbséget az igazságos és a gonosz között, aközött, aki szolgálja Istent, és aközött, aki nem szolgálja őt.”

Máté 28:20 ..és tanítsátok meg őket arra, hogy megtartsák mindazt, amit parancsoltam nektek. Én pedig veletek leszek mindennap a világrendszer befejezéséig.”

(Máté 24:3) . . .mi lesz a jele a jelenlétednek és a világrendszer befejezésének?”

(Máté 24:14) 14 És a királyságról szóló jó hírt hirdetni fogják az egész lakott földön, hogy minden nemzet halljon róla, és akkor jön el a vég.

(Máté 24:45–47) 45 Ki valójában a hű és értelmes rabszolga, akit az ura kinevezett a háziszolgái fölé, hogy megadja nekik az eledelüket a kellő időben? 46 Boldog ez a rabszolga, ha az ura ilyen munkában találja őt, amikor eljön! 47 Biztosak lehettek benne, hogy mindene fölé kinevezi.

"Jézus nem szó szerinti "órára" gondolt, hanem arra az időszakra, hogy Ő a tanítványai felhasználásával, helyre állítja az Istennek járó tiszta imádatot, amit a Zsidók elhagytak."

Nem mondott Jézus igazat, hogy már akkor elérkezett az az idő, amikor kimondta a szavakat? Miért vágta át Jézus azt a szegény asszonyt?

Kedves 16os

Egyáltalán nem vagyok a református egyház követője.

Egyetértek az utánad szólóval. Ennyi erővel miért nem magával a Jordán vizében keresztelkedtek meg, elvégre Jézus is abba merítkezett be.

Másrészt attól függetlenül, hogy a korban egy általános szokásos volt hogy így bemerítkeznek, és Jézus is így csinálta az nem azt jelenti, hogy máshogy nem lehet ezt csinálni.

Ahogy korábban írtam épp ezelőtt a rész előtt mondja János hogy, ő csak vízzel keresztel, de aki hatalmasabb nála az Szentlélekkel fog. Ugyanígy ApCsel 1:5 írja, hogy János CSAK vízzel keresztelt, de néhány nap múlva Szentlélekkel fognak. Itt ugyanígy le van írva hogy min is van a hangsúly.

Ezen kívül János 3:5 azt írja hogy "ha valaki nem születik víztől és Lélektől nem mehet be az Isten országába" Ezek szerint mindenki aki nem elég idős ahhoz hogy, higyjen és megkeresztelkedjen elkárhozat szerinted, ez egy kicsit ellentmond a szerető és mindenkit üdvözíteni akaró Istennel. Ahogy korábban írtam, Isten úgy szeret minket, hogy az előtt megtisztít minket eredendő bűnünktől és magáévá fogad, mielőtt mi akár elkezdhetnénk benne hinni.

A János 3:5-ben írottak, előzménye, hogy Amikor Jézus megkeresztelkedett és a szent szellem leszállt rá, akkor ő újraszületett „víztől és szellemtől”.

Tehát, minden kereszténynek elsődlegesen vízben kell megkeresztelkednie, mert az azt jelenti,hogy megbánta a bűneit, felhagyott a korábbi helytelen életmódjával, és átadja magát Istennek, hogy az akaratát tegye.

Amikor Jézus bemerült a Jordánba, vízzel keresztelkedett meg. Abban a pillanatban pedig, hogy megkapta a szellemet az égből, szent szellemmel is megkeresztelkedett.

Azután az Atyja elmondta hogy Ő a szeretett fia, vagy is Isten kijelentette, hogy Jézus a szellemi fiává lett azzal a kilátással, hogy részese lesz az égi királyságnak.

Mintegy három évvel a keresztelkedése után Jézus arról biztosította a tanítványait: „nem sok nappal ezután szent szellemben fogtok megkereszteltetni”

Ez i. sz. 33 pünkösdjén a szent szellem más megkeresztelt személyekre is ki töltetett, így ők is újraszületnek, és Isten szellemtől született fiai lesznek.

Azonban ez nem mindenkire vonatkozik.

(Jelenések 20:4) 4 Ezután trónokat láttam, és azok, akik rajtuk ültek, hatalmat kaptak az ítélkezésre. ....... Életre keltek, és királyokként uralkodtak Krisztussal 1000 évig.

(Jelenések 5:10) 10 és királyokká meg a mi Istenünknek a papjaivá tetted őket, és királyokként fognak uralkodni a föld felett.”

Azok keresztelkednek szellemmel, akikkel Jézus szövetséget köt, hogy társpapjai, és királyai legyenek majd a földön maradottakon.

ellenben Isten és Jézus szavai ígéretei a szelídeknek, hazugság volna:

(Zsoltárok 37:11) 11 Ám a szelídek öröklik a földet, és örömmel tölti el őket, hogy határtalan békében élhetnek.

(Máté 5:5) 5 Boldogok a szelídek, mivel örökölni fogják a földet.

(Jelenések 21:3) . . .„Isten sátora az emberekkel van, és ő velük fog lakni, ők pedig a népe lesznek, és maga Isten lesz velük.

(Jelenések 21:4) 4 És letöröl minden könnyet a szemükről, és nem lesz többé halál, sem kesergés, sem kiáltás, sem fájdalom nem lesz többé. A korábbi dolgok elmúltak.”

Az emberek szeméről törli le a könnyet, és megszünteti a halált, és mindent, ami még napjainkban az embereket sújtja.

22.

Nem vágta át az asszonyt, hiszen későbbiekben sok Szamáriai, az asszonnyal együtt, csatlakoztak az újszövetséghez, ésa tiszta tanításhoz.

Jézus követőinek megkeresztelkedése, vízben történik.

I. sz. 33 pünkösdje óta Isten csak ezt a fajta vízben való keresztelkedést fogadja el.

Jézus példát mutatott azzal, hogy maga is megkeresztelkedett. Teljesen víz alá merítették, nem csak a fejére hintettek egy kis vizet

Napjainkban is, amikor megkeresztelkedik valaki, teljesen víz alá kell meríteni.

Ennek jelentése, hogy "meghalt a régi életének", és Isten akaratának cselekvésére támad fel..."

Amikor a „keresztény” hit az i. sz. IV. században elismert vallássá lett a Római Birodalomban, több millióan lettek „kereszténnyé”, és meg kellett keresztelkedniük. Emiatt mindenütt baptisztériumokat építettek.

Vagy is nem vizet szórtak a fejükre,hanem teljesen bemerítették Őket.

Pierre Jounel, aki Párizsban a katolikus liturgia professzora, megjegyzi, hogy a keresztelkedő „derékig érő vízben állt. A pap vagy a diakónus a kezét a keresztelkedő fejére téve úgy merítette be őt, hogy teljesen a víz alá merüljön.”

27.

Nem, ez nem ezt jelenti. a megkeresztelkedésnek ez a helyes módja.

Ugyan is a görög Baptizó kifejezés jelentése, "bemeríteni", alámeríteni.

Jézus mintát adott ebben is, ami követendő.

Bizonyára nem azért írták, mert mindegy, hogyan keresztelkedik meg valaki.

Egyébként pedig, mindenki szabadakarattal, úgy tesz, ahogy akar.

Nem kötelező egyetérteni.

"Amikor Jézus megkeresztelkedett és a szent szellem leszállt rá, akkor ő újraszületett „víztől és szellemtől”"

Tehát azt állítod, hogy Jézusnak újraszületésre volt szüksége? Egyébként keresztény körökben újjászületésnek nevezik.

"Azok keresztelkednek szellemmel, akikkel Jézus szövetséget köt, hogy társpapjai, és királyai legyenek majd a földön maradottakon."

Idéznéd a Bibliából?

"Nem vágta át az asszonyt, hiszen későbbiekben sok Szamáriai, az asszonnyal együtt, csatlakoztak az újszövetséghez, ésa tiszta tanításhoz."

Ezen értelemzés alapján csúnyán átvágta, mert a "most"-ból évek lettek.

Ha megkérdezhetem, téged melyik folyóban vagy tengerben kereszteltek meg? Mert ugye Keresztelő János, Jézus mind folyóban, élővízben keresztelkedtek vagy kereszteltek. Tehát nyilván csak ez a helyes és gyakorolható módja.

(Lukács 22:28–30) 28 De ti vagytok azok, akik kitartottatok mellettem próbáimban. 29 És szövetséget kötök veletek egy királyságra, mint ahogy az én Atyám is szövetséget kötött velem, 30 hogy egyetek és igyatok az én asztalomnál a királyságomban, és trónokon üljetek, hogy ítéljétek Izrael 12 törzsét.

(Lukács 12:32) 32 Ne félj, kicsiny nyáj, mert az Atyátok helyesnek látta, hogy nektek adja a királyságot.

(Jelenések 1:6) 6 – és királyokká meg az ő Istenének és Atyjának a papjaivá tett minket . . .

(Jelenések 5:10) 10 és királyokká meg a mi Istenünknek a papjaivá tetted őket, és királyokként fognak uralkodni a föld felett.”

Jézus nem mindenkivel köt szövetséget, mivel két akol van.

az egyik a kicsiny nyáj, akiknek meghatározott számuk van.

A nagy sokaság pedig szám nélküli, több millióan is lehetnek, Ők a földön maradnak, Isten eredeti szándékának megfelelően.

"melyik folyóban kereszteltek"?

Én nem írtam, hogy kötelező folyóban keresztelkedni, hanem azt, hogy a keresztelkedés, alámerítéssel zajlik.