Keresztényként ehetek véreshurkát?(amúgy nem gondolnám hogy finom, mert a májasat se szeretem)

A jeruzsálemi zsinaton (ApCsel 15,1-35) Péter, Pál és Jakab apostol valamint a többi elöljáró úgy határozott, hogy a nem zsidó, vagyis pogány származású keresztényeknek nem kell megtartaniuk az ószövetségi törvényt csak pusztán három(formailag négy) dolgot:

"Ami pedig a pogányságból megtért hívőket illeti, mi levélben közöltük velük határozatunkat, hogy tartózkodjanak a bálványoknak áldozott hústól, a vértől, a fojtott állattól és a paráznaságtól." (ApCsel 21,25)

Több felekezet ezért úgy véli, hogy a vérevés továbbra is tilos. A katolikus egyház és még jó néhány felekezet szerint azonban nem erről van itt szó. Nem azért nem szabad ez a három dolog, mert Isten szerint is tényleg tilos, hanem mert a zsidók szemében ez a három dolog botrányos. Vagyis nem önmagukban tilosak, hanem mert tekintettel kell lennünk mások érzékenységére. Nézzük sorjában.

"A bálványoknak feláldozott húsra vonatkozólag tudjuk, hogy mindnyájan megfelelő ismerettel rendelkezünk. A tudás azonban felfuvalkodottá tesz, a szeretet ellenben épít. Aki tetszeleg tudásában, még nem értette meg, mi a helyes ismeret. Aki azonban szereti az Istent, azt az Isten is a magáénak tudja. Ami tehát a bálványáldozatok fogyasztását illeti, tudjuk, hogy bálvány nincs a világon, Isten meg csak egy van. Igaz, beszélnek istenekről, az égen és földön, mivel sok istenük és uruk van, nekünk mégis egy az Istenünk: az Atya, akitől minden származik, s akiért mi is vagyunk, egy az Urunk, Jézus Krisztus, aki által minden van, s mi magunk is általa vagyunk. De nincs mindenkiben tudás. Némelyek ugyanis a bálványokhoz vannak szokva, s még most is úgy fogyasztják a húst, mint áldozati eledelt, és mivel lelkiismeretük téves, beszennyeződik. Az étel ugyanis nem tesz kedvesebbé Isten előtt. Ha nem eszünk, azzal nem veszítünk, de ha eszünk, azzal sem nyerünk. Arra azonban ügyeljetek, hogy szabadságotokkal az aggályosokat meg ne botránkoztassátok. Ha tehát valaki a bálványtemplom asztalánál látja azt, akiben megvan a tudás, mivel lelkiismerete téves, nemde felbátorodik arra, hogy bálványhúst egyék? Így tudásoddal tönkreteszed aggályos testvéredet, akiért Krisztus meghalt. Ezért ha testvéred ellen vétkezel, mert megsérted aggályos lelkiismeretét, Krisztus ellen vétkezel. Tehát ha az étel megbotránkoztatja testvéremet, inkább soha nem eszem húst, csak hogy testvéremet meg ne botránkoztassam." ( 1Kor 8,1-13)

A paráznaság természetesen mindig tilos, ennek megállapítására nem kell zsinatot összehívni, ahogy a lopásra vagy gyilkosságra sem. Azonban itt nem sima paráznaságról van szó, hanem olyan együttélésről, ami a zsidók szemében nem törvényes házasság, hanem paráznaságnak minősül. Vagyis a zsinat arra kéri a pogány származásúakat, hogy úgy házasodjanak, ami a zsidók szemében is törvényes házasság, vagyis a megfelelő formalitásokkal: írásban foglalt szerződéssel, tanúk jelenlétében stb.

A vérevést a Biblia szerint Isten Noénak tiltotta meg. (Ter 9,4) Vagyis a zsidó gondolkodás szerint ez a parancs nem csak a zsidókra vonatkozik, hanem minden emberre, hiszen Noé nem csak a zsidók, hanem valamennyi ember ősapja volt. A fojtott állat pedig igazából egy zsidó kifejezés, ami nem kivéreztetéssel megölt állatot jelent, vagyis az is a vérevés miatt tilos.

Jakab apostol a jeruzsálemi zsinaton így indokolja a három kivételt:

"Mert Mózesnek ősi nemzedékek óta hirdetői vannak a városokban, akik minden szombaton felolvassák a zsinagógákban." (ApCsel 15,21)

Vagyis, mert jelen vannak a zsidók a városainkban, mert velünk együtt élnek, akik nemzedékek óta úgy vannak oktatva, hogy ezek tilosak.

#23 Azt leírtátok, hogy a vérevés tilalma mindenkinek szól. De nem indokoltátok meg. Az, hogy ezt néhány vallás tiltja, csak az adott vallás követőire vonatkozik. Rom. kat. vagyok, rám nem vonatkozik a hinduk marhahús tilalma. Ugyanez érvényesül fordítva is.

Még mindig nem írtátok meg, hogy az ábrahámi vallások követői mitől magasabb rendűek, hogy a nem-ábrahámitákra is vonatkozzanak az előírásaik. Kérdem ezt ábrahámita rom.-katolikusként.

Ne az legyen a válaszotok, hogy a vérevés tilalma mindenkire vonatkozik, mert azt írtátok (pl.#1)!

24-es: Nem ismerem a hinduk marhahús tilalmát, nem tudom, hogy az mindenkire érvényes-e, vagy csak a hindukra. De ha mindenkire érvényes, akkor is csak a hinduk fogják betartani, mert a más vallasúak nem érzik magukénak.

Így van ez a Bibliaval is. A történet szerint az özönvíz után Isten szövetséget kötött az egész emberiséggel, és az állatokkal is és megígérte, hogy többé nem pusztítja el a világot özönvízzel. Ekkor megtiltotta az emberiségnek a vér evését. Ez tehát vonatkozik a hindukra, buddhistákra, ateistakra, stb is, de ők nem biztos, hogy betartják, mert nem hisznek ebben.

A Biblia istene nem csak a zsidók és a keresztények istene, hanem az egész emberiségé, ő a világ teremtője és fenntartója. Ezen az alapon adhatott törvényt minden embernek.

A katolikus Egyház nem tiltja a vérevest.

Az Ószövetség persze tiltja és a pogányoktól is elvárta. Az Újszövetség nem önmagában, hanem csak a zsidókra való tekintettel tiltja, akárcsak az áldozati húst, vagy a paráznaságnak vélt együttélést.