Mérges volt Ábrahám,amikor Jézus kikérte Lázár barátja lelkét a paradicsomból?
Ismerjük a történetet,hogy Mária és Márta üzent Jézusnak,hogy testvérük Lázár halálosan beteg. Jézus késlekedett más ügye miatt és csak barátja halála után négy nappal érkezett meg.
A testvérek zsörtölődve fogadták,de Jézus így felelt: "Ne szomorkodjatok! Ábrahám jó barátom. Igaz,a laposföld óráját nézve éppen sziesztázik a tudásfa alatt,de megkérem Gábriel arkangyalt,hogy ébressze fel. Remélem nem lesz túl bosszús,hogy legszebb álmából riasztották fel!
Valóban! A még mindig ásitozó Ábrahám igazán bosszús volt és Gábriel hosszas érvelésére engedte csak vissza a Földre Lázár lelkét.
Lázár lelke,amikor megtudta,hogy legjobb barátja illyen galád dologra kéri,hogy vissza kell térni a paradicsomi környezetéből,a koszos,bűnös Földre,elbújt a Paradicsom legeldugottabb zugába,de Gábriel ott is megtalálta.
Ettől kezdve azon gondolkodott,hogy miként teremtse le Jézust, ezért a kiszúrásáért.
Ugye így volt?
A történet megtalálható a Bibliában: János Evangéliuma 11:1-44
9.Hsz!
Természetesen nem szerepel Ábrahám a történetben,hisz a Lázáros történetben is,csak a tanmese szerint s nem a valóságban van a Paradicsomban Ábrahám.
A gazdag és Lázár története ugyanúgy tanmese,mint a "Fák király választása".
válasza:Az Ábrahám keblés hasonlat teljesen jelképes értékű, kedves Kérdező.
Amit az 5-ös kommentben írtál nem igaz. Melyik felekezethez tartozol?
válasza: válasza:#10
Kérdező
"Ilyen mesterkélt meséről nem ír a Biblia"
Csak ismételni tudom magam: felszínes a tudásod.
Az viszont nagyon érdekelne, hogy az általad beidézett igeversekkel mit akarsz mondani.
14. Hsz!
Ha elolvasnád az idézett ígéket,megérthetnéd,hogy az "ábrahámi kebel"mesterkélt meséje,amit Jézus a hitetlenség megváltoztathatatlanságáról mondott el, NEM a halál utáni állapotunkról szól.
Az ember,a halálakor a halál alvásába kerül,amelyben Jézus 2. eljöveteléig,vagy a 2. feltámadásig vár tudatlan állapotában pont úgy,mint Lázár 4 napon keresztül.
A lélek,az élő ember.
A halott visszaadta Isten "éltető leheletét" Istennek és nincs semmilyen tevékenysége,gondolata a halottak feltámadásáig.
válasza:#15
Az alvás egy metafora, nem pedig állapot ebben az esetben. A Bibliában is látunk példát arra, hogy az ember a halála után nagyon is tudatánál van, és egyáltalán nem alszik.
Ábel bosszúért kiáltott. Amikor Saul a már elhunyt Sámuellel akar beszélni, a halottidéző szinte halálra rémül, mert ott aztán tényleg Sámuelt látta, nem pedig álcázott démont, ráadásul Sámuel teljes mértékben tudatánál van, beszél. A gazdag ember, aki semmibe vette a szegény Lázárt, nagyon is tudatánál van ott, a kínok között. Ugyanígy Ábrahám és a szegény Lázár is tudatánál van. Jézus azt mondja, Ábrahám látta az Ő napját, és örült. Számtalan példát lehetne még hozni.
16.Hsz!
Ne hallgass hamis tanítókra! A Biblia világosan ír a halál utáni állapotunkról.
Prédikátor 9:7, 12 ezt mondja: „A halottak azonban semmiről sem tudnak . . . Sem tettek, sem tervek, sem ismeret, sem bölcsesség nincs a Seolban (a sírgödörben), azon a helyen ahová mész.” A Zsoltárok 146:3, 4 hasonlóképp fogalmaz: „Ne bízz az előkelőkben, se földi ember fiában akinél nincs megmentés. Szelleme (életereje) eltávozik, ő visszatér földjébe és azon a napon elvesznek gondolatai.”
válasza:18.Hsz!
Nem paródia a "Gazdag és Lázár "története?
(Egy karnyújtásra a Menyországtól a Pokol.Hagymaszárral enyhíteni szomját a testetlen léleknek.stb.)
válasza:"Ne hallgass hamis tanítókra!"
Én nem idéztem tanítókat.
"Prédikátor 9:7, 12 ezt mondja: „A halottak azonban semmiről sem tudnak . . . Sem tettek, sem tervek, sem ismeret, sem bölcsesség nincs a Seolban (a sírgödörben), azon a helyen ahová mész.”"
A Seol nem egy sírgödör, hanem egy valóságos szellemi hely. Amit Salamontól idézel, semmit nem cáfol azzal kapcsolatban, amit mondok, és pláne nem támasztja alá azt az alaptalan dolgot, amit állítasz. Nyilván nem terveznek semmit, nyilván nem főzőcskéznek, nyilván nem az ismereteiket bővítik.
Amit a Zsoltárostól idézel, azt Károli nem gondolatnak, hanem tervnek fordítja, az IMIT-fordításban pedig szándék szerepel.
"Nem paródia a "Gazdag és Lázár "története?"
Nem, nem paródia. Szerinted az?
"Egy karnyújtásra a Menyországtól a Pokol."
Ezt honnan veszed?
"Hagymaszárral enyhíteni szomját a testetlen léleknek.stb"
Vannak bajok, tesó.
Kapcsolódó kérdések:
Minden jog fenntartva © 2024, www.gyakorikerdesek.hu
GYIK | Szabályzat | Jogi nyilatkozat | Adatvédelem | Cookie beállítások | WebMinute Kft. | Facebook | Kapcsolat: info(kukac)gyakorikerdesek.hu
Ha kifogással szeretne élni valamely tartalommal kapcsolatban, kérjük jelezze e-mailes elérhetőségünkön!