Miért van az, hogy egyes felekezetek a teológiájukat tekintik tévedhetetlennek és a bibliával igazolják és támasszák alá, miért nem fordítva csinálják?

Mert a Bibliába az van írva, hogy Istentől származik és minden szava igaz.

Most próbáld megmagyarázni nekik, hogy külső szemlélő számára ez nem bizonyíték...

Szerintem sok hívő keveri a hiszékenységet a hittel.

amit ők hitnek neveznek az valójában hiszékenység,makacsság,és a nyitottság hiánya.

a hit nem azt jelenti,hogy amiben hiszünk azt nem lehet megcáfolni,vagy nem lehet csalódni benne.ezt ők nem hajlandóak beismerni,ezért azt hiszik,akkor van erős hitük ha szinte mindent tagadnak,ami nem egyezik a Biblia tanításával,vagy a vallásuk tanításával.az se számít ha illogikusan gondolkodnak,csak nehogy azt kelljen mondaniuk,hogy tévedtek hitbeli dolgokban.ebben nagyban hibásak az egyházi vezetők is,hiszen ők formálják ilyenné őket.

a fanatikus vallásos tipikusan az a fajta ember akit ha kiállítasz a szakadó esőbe,úgy,hogy bőrig ázik akkor is azt mondja neked,hogy te tévedsz,nem is esik az eső,csak be akarod magyarázni neki.az,hogy közben csonttá ázott,és átfázott(magyarul saját magát csapja be) az nem zavarja,mert lényeg,hogy neki legyen igaza,és győzzön. sokaknak tetszik ez a hozzáállás,dehát nagy az Isten állatkertje,ezzel nem lehet mit csinálni.

"a fanatikus vallásos tipikusan az a fajta ember akit ha kiállítasz a szakadó esőbe,úgy,hogy bőrig ázik akkor is azt mondja neked,hogy te tévedsz,nem is esik az eső,csak be akarod magyarázni neki.az,hogy közben csonttá ázott,és átfázott(magyarul saját magát csapja be) az nem zavarja,mert lényeg,hogy neki legyen igaza,és győzzön. sokaknak tetszik ez a hozzáállás,dehát nagy az Isten állatkertje,ezzel nem lehet mit csinálni."

Mekkora marhaságot írtál...A vallásos ember nem hülye. Az eső hogy hogy jön ide, azt képtelen vagyok felfogni. Értelmező szótár szerint a Hit: Olyasmiről való meggyőződés, amit nem tudunk igazolni.Meggyőződés valamely természetfölötti lény létezésében.

Meggyőződés arról, hogy valami bekövetkezik.

Az, hogy az eső esik, nem hit hanem tény....

"Az, hogy az eső esik, nem hit hanem tény...."

igen,pontosan,itt arra utaltam,hogy ha pl.valaki bebizonyítja,elmagyarázza több oldalról megközelítve,hogy bizonyos Bibliai részek nem állják meg a helyüket az életben,a vallásos ezt letagadja,nem számít neki,hogy amit mondanak neki az tény,kvázi ezzel saját magának hazudik.

az "eső"-t mint szimbólumot arra a "tény"-re értettem,ami ellenkezik a vallásos illető makacs ideológiájával,vagy a Biblia tanításával.

A hit nem igényel bizonyítást, hiszen már a szótár szerinti meghatározása is az, hogy "olyasmiről való meggyőződés, amit nem tudunk igazolni".

A vallásos ember nem értelmezi a Bibliát. Hite szerint minden szava Istentől való, ezért nem lehát más, csak igaz. Ezt kétségbevonni, önámításnak tartani a legnagyobb sértés és egyben az így gondolkodó butasága is. Ha nem hiszel, hát ne higgy. De ne tarts mást fanatikusnak, hiszékenynek vagy önámítónak azért, mert neki van hite. Az emberiség jelentősen nagyobb része valamilyen formában vallásosnak mondja magát. Ez azt jelenti, hogy hisz valamilyen felsőbb hatalomban -bármilyen néven nevezze is - és annak tetteit, kinyilatkozásait tényként fogja fel. A "maradék" nem hívő többsége nem vallásosnak mondja magát és csupán az emberiség egy elenyésző része ateista.

[link]

"A vallásos ember nem értelmezi a Bibliát. Hite szerint minden szava Istentől való, ezért nem lehát más, csak igaz."

ez a két mondatod mindent elmond,NO COMMENT!:-D

[link]

Mt 28,20 – Jézus megígérte: örökké, minden nap velünk lesz.

Lk 10,16 – Az Egyház által Krisztus beszél.

Jn 14,26 – A Szentlélek megtanít mindenre, és mindent eszünkbe juttat.

Jn 16,13 – A Szentlélek által a teljes igazságot ismerjük meg.

ApCsel 15,28 – Az apostolok a Szentlélek segítségével döntenek.

Jn 14,16 – A Szentlélek örökké az Egyházzal marad.

Ef 3,9-10 - Az Egyház által az Isten szerfölött sokrétű bölcsessége lett nyilvánvalóvá

1Tim 3,15 – Az Egyház „az igazság oszlopa és biztos alapja.”

1Jn 2,27 – A Szentlélek kenete által tanítja az Egyházat.

Szent Ireneusz (Kr. u. 180)* - „Ugyanis ahol az Egyház van, ott van Isten Lelke is; és ahol az Isten Lelke van, ott van az Egyház és minden kegyelem; és a Lélek az igazság.” (Eretnekségek ellen 3,24.)

Római Szent Hippolütosz: (Kr. u. 200)* - „a tenger a világ, amelybe az Egyházat helyezték mint egy hajót, amely a tengeren hánykódik, de el nem pusztul; hiszen jártas kormányosa van, Krisztus. És a hajó közepén felállítva a halál fölötti győzelmi emlékét hordja; minthogy magával cipeli az Úr keresztjét… Miként a szél, a mennyei Lélek is ajándék, aki azokat, akik hisznek, lepecsételi: velejárója a vashorgony is, ti. maga Krisztus szent parancsolatai, amelyek olyan szilárdak, mint a vas. Tengerészei is vannak jobb és bal oldalon, akik szent angyalként felügyelnek, s akik az Egyházat vezetik és védik.” (A Krisztus és az Antikrisztus, 59.)