Mit jelent egy egyén számára a keresztelés?

15. Az írásom melyik részéből vontad le azt a következtetést, hogy nem állok szövetségben? Milyen kihagyhatatlan cselekedetet hagytam ki? Miért vezettek félre? Miből gondolod, hogy nem jól van így velem, ahogy van?

16. Miért hamis? Véleményed szerint miért árulkodik erről, amit írtam? És milyen cselekedetem árulkodik erről?

Kérdező:

Te hogyan érzed érvényesnek a szövetségkötést? Szerinted van olyan, hogy egységesen mindenki ugyanattól érzi érvényesnek? Vagy ebben nem számít az egyén és van egy (mondjuk úgy) "sablon", ami alapján létrejön a szövetség?

(Amúgy tök jó ez a kérdés, amit kiírtál)

20

Kérdező:

"Maga a keresztvíz nem bír varázslatos erővel. "

"Maga a keresztvíz nem bír varázslatos erővel. Ha valaki felnőttként jut el a keresztséghez, akkor az odavezető utat mondanám inkább varázslatosnak :) A víz, csak egy szimbólum. Olyan, mint az Úrvacsora, vagy Áldozás. Akkor sem a fizikai kenyér vagy ostya a varázslatos, hanem az, amit jelképez."

Szív bőségéből szól a száj.

Varázslásnak nincs köze a Mindenható Istenhez.

1Sám 15,23

Mert, mint a varázslásnak bűne, olyan az engedetlenség; és bálványozás és bálványimádás az ellenszegülés. Mivel te megvetetted az Úrnak beszédét, ő is megvetett téged, hogy ne légy király.

2Kir 9,22

És mikor meglátta Jórám Jéhut, monda: Békességes-é a dolog, Jéhu? Felele ő: Mit békesség?! Mikor Jézabelnek, a te anyádnak paráznasága és varázslása mindig nagyobb lesz!

2Kir 17,17

És átvitték fiaikat és leányaikat a tűzön, jövendőket mondtak és varázslást űztek, és magokat teljesen eladták a bűnnek az Úr bosszantására.

22

5 Mózes 18-

10.

Ne találtassék te közötted, a ki az ő fiát vagy leányát átvigye a tűzön, se jövendőmondó, se igéző, se jegymagyarázó, se varázsló;

11.

Se bűbájos, se ördöngősöktől tudakozó, se titok-fejtő, se halottidéző;

12.

Mert mind útálja az Úr, a ki ezeket míveli, és ez ilyen útálatosságokért űzi ki őket az Úr, a te Istened te előled.

Az illető masszívan benne van az okkultimizmusban, és az uralkodója-függetlenül attól minek akarja beállítani magát itt ebben a kérdésbe:

varázslás. Később le is lepleződött teljes egészében.

2Kir 17-

16.

És elhagyták az Úrnak, az ő Istenöknek minden parancsolatját, és öntött képeket csináltak magoknak, két borjút és készítettek Aserát, és meghajlottak az ég minden seregei előtt, és a Baált tisztelték.

17.

És átvitték fiaikat és leányaikat a tűzön, jövendőket mondtak és varázslást űztek, és magokat teljesen eladták a bűnnek az Úr bosszantására.

25

"Számomra varázslatos egy szivárvány, vagy ahogy a bábból kikel a lepke. "

Valódi, Isten által elválasztott, hívő keresztény sosem beszél így.

Szív bőségéből szól a szád.

Egy hivő kerüli, és mindent elkövet, hogy a varázslás kikerüljün a szájából,még szinonima ként is, mert abban a pillanatban ahogy kimondja, abban a pillanatban ezzel a szellemiséggel-áll kapcsolatban. Ezt még a csecsemőkeresztények is tudják.

Nem vagy hívő, vagy csak annak mondod magad és el sem vagy választva Isten Szent Szelleme által.

Jak 3,5

Ezenképen a nyelv is kicsiny tag és nagy dolgokkal hányja magát. Ímé csekély tűz mily nagy erdőt felgyújt!

25

Jakab Apostol levele 3. rész

1.

Atyámfiai, ne legyetek sokan tanítók, tudván azt, hogy súlyosabb ítéletünk lészen.

2.

Mert mindnyájan sokképen vétkezünk. Ha valaki beszédben nem vétkezik, az tökéletes ember, képes az egész testét is megzabolázni.

3.

Ímé a lovaknak szájába zabolát vetünk, hogy engedelmeskedjenek nékünk, és az ő egész testöket igazgatjuk.

4.

Ímé a hajók is, noha mily nagyok, és erős szelektől hajtatnak, mindazáltal igen kis kormánytól oda fordíttatnak, a hová a kormányos szándéka akarja.

5.

Ezenképen a nyelv is kicsiny tag és nagy dolgokkal hányja magát. Ímé csekély tűz mily nagy erdőt felgyújt!

6.

A nyelv is tűz, a gonoszságnak összessége. Úgy van a nyelv a mi tagjaink között, hogy megszeplősíti az egész testet, és lángba borítja életünk folyását, maga is lángba boríttatván a gyehennától