A katolikusok tényleg azt hiszik, hogy József és Mária között nem volt szexuális érintkezés?

"Nyilván nem arról beszélt, hogy az üdvösség úgy érhető el, ha a házaspárok nem szexelnek."

Nem állítottam ilyet. De az idézett igék méltatják az önmegtartóztató életmódot. Pál apostol is azt mondja, hogy aki nem házasodik meg, annak csak az Úrra lesz gondja, aki megházasodik, annak pedig családjára (is).

"Az említett apokrif "evangéliumot" a katolikus egyház soha nem ismerte el hitelesnek. Krisztus után 200 körül keletkezett, tehát biztosan nem Jakab írta."

Pontosabban inkább nem kanonizálta. Szent Kelemen leveleit se kanonizálták, de attól még teljesen hiteles mind. Az említett protoevangéliumban is lehetnek hiteles részek. Inkább Kr.u. 150 körül írták, s nyilván nem Jakab. De valószínűleg Péter 2. levelét és a zsidókhoz írt levelet se Péter, illetve Pál írták. Akkor ezek se hitelesek kis mértékben sem? Vagy azért elfogadod hitelességüket, mert a katolikus Egyház kanonizálta?

51-es: Az idézett igék nem méltatják az önmegtartóztató életmódot. Leírtam már, hogy miről beszélt Jézus. Ráadásul, ha a Károli fordítást olvassuk, ami a legközelebb van az eredeti szöveghez, Jézus szavai így hangzottak:

„ Nem mindenki veszi be ezt a beszédet, hanem a kinek adatott. Mert vannak heréltek, a kik anyjuk méhéből születtek így; és vannak heréltek, a kiket az emberek heréltek ki; és vannak heréltek, a kik maguk herélték ki magukat a mennyeknek országáért.”

Az mióta önmegtartóztató életmód, hogy valaki kiheréli magát?

Pál apostol abban hitt, hogy még az ő életében visszajön Krisztus az ég felhőiben. Ezért azt gondolta, arra a kis időre már nem érdemes a testi örömökkel foglalkozni. De nem jött vissza Krisztus azóta sem, úgyhogy ezt talán érdemes újragondolni.

Persze, azért Pál írt ilyet is:

„A férfi teljesítse házastársi kötelességét feleségével szemben, hasonlóképpen az asszony is férjével szemben. Az asszony testével nem maga rendelkezik, hanem a férje, éppígy a férfi testével sem ő rendelkezik, hanem a felesége. Ne tartózkodjatok egymástól, legföljebb közös megegyezéssel egy időre, hogy azt imádsággal töltsétek.”

De bárhogyan is vélekedett Pál, Mária és József házasságára nem voltak hatással a szavai, mivel más időben éltek.

A Jakab protoevangélium Kr. u. 200 körül valószínűleg Egyiptomban keletkezett. A mű szerzője nem származhat Palesztinából vagy Szíriából. A zsidó szokások, a palesztinai földrajz tekintetében nagyfokú tájékozatlanságot árul el. Az írást a szakirodalom nem tekinti irodalmi egységnek. Az egyház soha nem ismerte el az irat érvényességét, sőt NY-i felében hivatalosan élesen elítélték.

[link]