Teljesen elveszíthető e az üdvössége egy megtértnek ? (Alátámasztó igékkel!)

A Biblia több helyen több féle dolgot mond.

Szerinted miért van ennyi felekezet? Mindegyik vagy majdnem mind máshogy gondolja / értelmezi amit a Biblia ír.

Sőt a szent könyved ellent is mond magának néha, szóval megkérdőjelezném miért hiszel a könyv igazában.

"Nem ír ellentmondásokat"

De a Biblia jó párszor megemlíti ezt a témát és általában mindig eltér az előtte lévő módszerektől.

A mennybe jutásnak sok (ellentmondásos) módja van. Jézus sokat hirdet közülük. A Jézus által leírt módok egyike sem jelenti azt, hogy azt hisszük, hogy meghalt a kereszten a mi bűneinkért. Számunkra úgy tűnik, hogy amit Jézus kapott, az felülírja azokat a módszereket, amelyeket az apostolok vallottak, akik közül ketten nem is látták vagy hallották Jézust beszélni. Minden „tudásuk” szájról szájra, azaz hallomásból származik.

"Felekezet nem üdvözít."

Nem is ezt mondtam. Hanem épp az a lényeg hogy sok különböző ötlet van, a Biblia sem tiszta a téren.

Nem lehet hogy inkább ki kellene neked nyitnod a szent könyved és átolvasni és kijegyzetelni, hogy mi kapcsolódik ehhez a témához és saját konklúziót alkotni?

Az üdvösség elveszthető.

[link]

Itt nagyon sok idézetet találsz a témában.

Egy olyannak, aki valaha megtért, de aztán hátat fordít Istennek, és elkezd szándékosan és folyamatosan vétkezni, annak elveszíthető. Megoldás: ne kezdj el szándékosan és folyamatosan vétkezni, miután megtértél. Ha elkezdtél így vétkezni, térj meg sürgősen, mielőtt túl késő. Isten félelmetesen türelmes, de a türelme csak hosszú, nem végtelen. Alátámasztó igék:

Zsid 10:26-29 "Mert ha szándékosan vétkezünk, miután megismertük az igazságot, akkor nincs többé bűneinkért való áldozat, hanem az ítéletnek valami félelmes várása, amikor tűz lángja fogja megemészteni az ellenszegülőket. Ha valaki elveti Mózes törvényét, az két vagy három tanú vallomása alapján irgalom nélkül meghal. Mit gondoltok: mennyivel súlyosabb büntetésre lesz méltó az, aki Isten Fiát lábbal tiporja, a szövetség vérét, amellyel megszenteltetett, közönségesnek tartja, és a kegyelem Lelkét megcsúfolja?"

Megjegyzés a "szándékosan vétkezünk" kifejezés folyamatos igeidőben van az eredeti görög szövegben, tehát nem egy-egy időnként elkövetett bűnt, hanem a folyamatosan és szándékosan bűnben élést sugall.

Zsid 6:4-6 "Lehetetlen ugyanis, hogy akik egyszer megvilágosíttattak, és megízlelték a mennyei ajándékot, és részeseivé lettek a Szentléleknek, akik megízlelték Isten felséges beszédét és az eljövendő világ erőit, de elbuktak, hogy azok ismét megújuljanak a megtérésre; hiszen újra megfeszítik önmaguknak az Isten Fiát, és meggyalázzák őt."

Jel 3:5 "Aki győz, azt öltöztetik fehér ruhába, annak a nevét nem törlöm ki az élet könyvéből, hanem vallást teszek nevéről az én Atyám előtt és angyalai előtt."

Megjegyzés: ezek szerint ki lehet töröltetni az élet könyvéből.

Tudok róla, hogy az ellentétes véleményen levők a Jn 6:37-et hozzák fel alátámasztásul. Most nem akarok itt időt tölteni azzal, hogy leírom, miért gondolom, hogy a Jn 6:37 nem jelenti azt, hogy ha valaki egyszer megtért, akkor utána nem veszítheti el az üdvösségét. Privátban szívesen megírom bárkinek, akit érdekel, de magad is valószínűleg rájössz, ha a Jn 6:37-et a kontextusában elolvasod és értelmezed, nem kiragadva a szövegkörnyezetéből.

Az a lényeg, hogy a keresztény élet hasonló a sziklamászáshoz. Ha a biztosítókötél erős helyre van rögzítve, akkor megtart, ha lezuhannánk, és nem zuhanunk le. De ha ingatag a rögzítés, akkor kitépődik, és lezuhanunk. Az, hogy nem veszíthető el az üdvösség egy ilyen ingatag rögzítés, nem fog megvédeni a lezuhanástól. Amiben bíznun kell, az Isten szeretete és Isten irgalma a bűnbánó megtérők felé, ez az erős hely, ahonnan nem szakad ki a biztosítókötél.

üdv Stefán

Tudom, hogy amit írtam, az nyugtalanító sokak számára. A fent idézettek talán a Biblia leginkább ijesztő részei. Akit komolyan érdekel ez a kérdés, és rászán 45 percet, az hallgassa meg az alábbi prédikációt a Zsidók levele 6. fejezetéről dr. John Oakestól, magyarul feliratozva. Igazából csak az első 25 perc szól az üdvösség elvesztésével kapcsolatos dolgokról, a többi arról szól, hogy ennek ellenére a keresztények miért lehetnek nagyon magabiztosak az üdvösségükben. Nem valamiben kell hinni, mint például az OSAS-ban (Once Saved, Always Saved), hanem VALAKIBEN.

https://www.youtube.com/watch?v=ndfwAfwS62w&t=489s&ab_channe..

üdv Stefán

#6

és ez csak egy verzió a több száz közül

Üdv Imperátor

Stefán jól leírta, én is így gondolom.

Csillagfürt: szerintem vannak, akik életükben üdvözültek, őket hívjuk szenteknek.

Ne keseredj meg, Krisztus sem kesergett a kereszten. Egyébként nincs benne az újszövetségben, hogy Isten megvéd minket a keserűségtől, hanem nekünk kell vigyázni, hogy nehogy felnevekedjen bennünk a keserűség. Tudod mi a legjobb gyógyszer ellene? A vidámság: Péld 17:22 A vidám elme (sziv) jó orvosságul szolgál...

Vicceld el a problémáidat és meglátod nem is fogod olyan nagyoknak látni azokat, közbe pedig gyógyulni fog a lelked. A másik lehetőség, hogy a gondok (tövisek) megnehezitik a szivedet és megfojtják a jó magot benned, hogy gyümölcstelen legyél. Itt az aggodalmaskodás a probléma. Az aggódás szó a görögben azt jelenti, hogy valaki a rész szerint valókra figyel. Leveszi a tekintetét Isten erejéről és csak a gondot figyeli. Pedig Istennek nincs rövid keze, hogy ne szabadithatna meg bármiből bármikor. Bizni kell. A hit rátámaszkodás valakire. Lehet nem véletlen van krizis az életedben. Lehet Te hoztál rossz döntéseket. De mindannyian hibázhatunk és Isten irgalmas ezeriziglen. Ennyi volt a szent prédikáció mára. :d