Az ószövetségben szerepel, hogy a zsidók nem ehetnek disznót? És ha igen, a keresztényeknél hogy alakult ki, hogy elkezdtek disznót enni?

19-es

Lehet, hogy kétled, a logikádból mégis simán kijöhet ez. Ebből is látszik, hogy nem biblikus a magyarázat, amit az idézett szöveghez fűztél.

"Onnan kedves muszlim troll, hogy Jézus maga engedélyezte."

Jézus nem ette meg a disznót és a tanítványai sem, ott az egyértelmű tiltás az Ószövetségben, de szerinted neked azt mondta hogy megeheted? :) Így hazudik egy kamukeresztény.

Már volt ilyen kérdés. Ott részletesebben írtam erről. Ezt nem lehet két mondatban lerendezni, mert onnan kell kezdeni, hogy mi volt az egész tisztasági rendszer lényege és az Ószövetség hogyan kapcsolódik az Újhoz, különben nem fogod látni, hogy következik az egyik dologból a másik.

Dióhéjban a válasz, amit bárki le tud írni: Igen, az Ószövetségben szerepel, hogy nem ehetnek disznót. A keresztényeknél nem kialakult, hanem az Újszövetségben fel lett oldva ez a tiltás. A keresztényeknek nem kell betartaniuk az étkezési szabályokat. Ezt Jézus szavaiból is ki lehet következtetni, de maguk az apostolok is kimondták. A Bibliában szereplő első zsinat kimondja, hogy a pogány keresztényeknek nem kell körülmetélkedniük, így pedig rajtuk nem lehet számon kérni az ószövetségi zsidó étkezési törvényeket. Pál apostol is ír erről több levelében is.

munyamunya

Ha a kereszténynek nem kell körülmetélkedniük, akkor nem kötelesek betartani a Mózesi tisztasági törvényeket sem. Pál a leveleiben egész végig ezt magyarázza.

De én tudok neked konkrétat:

"Mert Isten minden teremtménye jó, és semmi sem elvetendő, ha hálaadással élnek vele, mert Isten igéje és a könyörgés megszenteli." 1 Tim 4:4-5

"Minden tiszta a tisztáknak: de a megfertőztetetteknek és hitetleneknek semmi sem tiszta; hanem megfertőztetett azoknak mind elméjök, mind lelkiismeretök." Tit 1:15

"Ne rontsd le az ételért az Isten munkáját. Minden tiszta ugyan, de rossz annak az embernek, a ki botránkozással eszi." Róm 14:20

Itt egyértelműen a tisztasági törvényekhez képest nevez tisztának minden ételt.

24-es

A körülmetélkedés a testi szövetség jele volt, amit azt MEGELŐZŐ hitének pecsétjéül kapott meg Ábrahám. A szellemi mindig megelőzi az anyagit, minden rendelés, parancsolat, törvény a mennyeiek kiábrázolása, másolata itt a földön. A Jahosuát követő hívőknek valóban nincs testi körülmetélési parancsa, hanem a szívet kívánja el tőlünk az Örökkévaló (amit persze szintén nem tudok én magam megtenni, mint ahogy 8 naposan sem tudja senki saját magát körülmetélni). Mivel ez a "jobb szövetség", ezért a mi jeleink is jobbak, amiket magunkra ölthetünk, amivel jelezzük, hogy Isten népe vagyunk (és ugyanúgy rejtettek ezek, mint a férfi nemiszerv a hétköznapokban).

Azonban ennek semmi köze nincsen az állatok tisztátalan voltához, ami adott a teremtetésüktől fogva (lsd. Noé esetében), és nem változott meg a Felkent halálát követően sem. Azt mondja az egyedül igaz Isten: ""Mert én, az YHVH, vagyok a ti Istenetek; szenteljétek meg azért magatokat, és szentek legyetek, mert én szent vagyok."" Ez az indoklása a tisztátalan állattól való tartózkodásnak. Vagyis szintén valamilyen tanítás, egy szellemi igazság van emögött a rendelés mögött IS, mint minden más "szent, igaz és jó" törvénye mögött az Örökkévalónak. Aki keresi ezt, aki gondolkodik rajta, az boldog Dávid zsoltára szerint.

1 Tim 4 - a szöveg egyértelműen emberi utasításokról szól, amiket hazugok találtak ki: ""tiltják a házasságot, sürgetik az eledelektől való tartózkodást, melyeket Isten teremtett hálaadással való élvezésre a hívőknek és azoknak, a kik megismerték az igazságot."" Tehát a démoni tanítás az, amikor valaki az olyan ételektől tiltana másokat, amiket pedig az Isten fogyasztásra teremtett. Ebben pont az látszik, hogy van olyan eledel, amit evésre adott a Teremtő, és van olyan, amit nem. Utóbbiakról egyáltalán nem beszél ez a rész, csak a fogyasztásra alkotott ételeken BELÜL tanítja, hogy azoknak, akik megismerték AZ igazságot (=törvényt) nem kell senkire hallgatni, aki meg akarná vonni tőlünk az ehető állatokat.

Tit 1 - Semmi köze a szakasznak az étkezéshez, az egész levélben nincs egy mukk sem tisztátalan állatokról. Hanem megintcsak engedetlen, csaló emberek kitalációiról: ""Nem ügyelvén zsidó mesékre, és az igazságot megvető emberek parancsolataira."" Tényleg azt gondoljuk, hogy az Örökkévaló Isten rendeléseit nevezi mesének és emberi parancsolatnak Pál? Ezek a hazugok a lelkiismeretükben és az elméjükben voltak fertőzöttek, és nem cselekedték a jót. Egyáltalán nem testi tisztátalanságról van it szó.

Róm 14 - Erről már jeleztem, hogy mi a lényege (tényleg csak el kellene olvasni egyben az egész fejezetet), lehet böjtölni, ki amikor szeretne, lehet "nem enni húst, nem inni bort". A "mindent megevés"-sel a zöldségevés van szembe állítva, egyáltalán nem a törvény szerinti tisztátalanság szerinti felosztással foglalkozik itt Pál. Ha pedig a "minden tiszta" kifejezést komolyan vesszük, akkor a "minden"-be beletartozik - megintcsak - az ember is, a kőolaj is, a légyölő galóca is, meg az ürülék is. Csak azért írok ilyen képtelenségeket, hogy meglátszódjon: nem lehet kiragadva, egy-egy szóba kapaszkodva értelmezni az Írásokat.

És most megtekinthetjük, ahogy a muszlim és a zsidó összefog a disznó és Isten ellen. Döbbenet.

Elég egyértelmű az ige, miért vitatkoztok velük? Ha ők törvény alatt akarnak lenni, akkor legyenek ott. Nem ti fogjátok őket megmenteni.

"Jézus nem ette meg a disznót és a tanítványai sem, ott az egyértelmű tiltás az Ószövetségben, de szerinted neked azt mondta hogy megeheted? :)"

Kérdésben a válasz. Ószövetség, újszövetség. Sikerült saját magad megcáfolni, ügyes:)

Amúgy Jézus még a zsidóknak is mondta, az ószövetség végén, benne van a Bibliában.

Tehát az Ószövetség tiltja a disznó fogyasztását mert tisztátalan. Aztán szerinted ugyanez az állat hirtelen tiszta lesz? :) Elképesztő hogy ekkora ellentmondások vannak a keresztény vallásban és keresztényeket nem zavarja :)

Egyébként Jézus nem mondta hogy ehetsz disznót. Ez kizárt.

26-os

Közel sem kizárólag a disznóhúsról van szó (bár megértem, hogy a provinciális, szűklátókörű nagymagyar gondolkodásnak ez fáj a legjobban, hát mi lesz így a jókis sonkával, kolbásszal, csülökpörivel, jajjaj, hát ezt azért már csak nem akarhatja a jaújisten), tisztátalan többek között a nyúl és mindenféle mancson járó négylábú, a tevefélék, az emu és társai, minden kagyló- és rákfajta, stb.

Úgyhogy nemcsak a disznó ellen vagyok összefogva a bárakárkivel, hanem egy csomó állatfaj ellen. Jujj!