Az apostolok gyontattak ès dolgoztattak az első században?

Dolgozásról ezt írja a Biblia:

PÁL MÁSODIK LEVELE A THESSZALONIKAIAKHOZ / 3. fejezet / 10. vers

Mert akkor is, amikor nálatok voltunk, azt parancsoltuk nektek: ha valaki nem akar dolgozni, ne is egyék.

A gyóntatásról pedig ezt:

JAKAB LEVELE / 5. fejezet / 16. vers

Valljátok meg azért egymásnak bűneiteket, és imádkozzatok egymásért, hogy meggyógyuljatok. Nagy az ereje az igaz ember buzgó könyörgésének.

(mert a gyóntatás nem más, mint megvallni bűneinket a másiknak és milyen felemelő érzés megszabadulni tőle, ugye?)

Ha valaki szellemileg beteg, akkor gyógyulásra van szüksége.

(Jakab 5:14, 15) 14 Beteg valaki köztetek? Hívja magához a gyülekezet véneit, és imádkozzanak érte, megkenve őt olajjal Jehova nevében. 15 És a hitből fakadó ima meggyógyítja a beteget, és Jehova felemeli őt. Ha bűnöket követett is el, Isten megbocsát neki.

Ez arra vonatkozik, amikor valai Bibliai alapelv ellen vét, és nem egy általánosan emberi tökéletlenségből hibázik. Ilyenkor a felvigyázók segitséget nyújtanak neki, hogy felemelkedjen, és Isten megbocsájtó, ha a készség megvan a megbánásra, és a helyreigazitásra.

Az ilyen jellegű bűnök nem tartoznak másokra, mert pletyka is lehet belőle, ezért a kinevezettek feladat segiteni.

Nem dolgoztattak senkit, a fent emlitett irás arra vonatkozik, hogy a keresztény nem mentesül az alól, hogy dolgozzon, és fenttartsa az életét.

Még az apostolok között is voltak akik dolgoztak, hogy ne tegyenk terhet a nyáj tagjaira, ezért a szolgálat mellett a keresztény dolgozik.

#6

Már egy másik tanú megválaszolta neked, hogy "ezért a kinevezettek feladat segiteni". Ebből mit nem értesz?

Ezek szerint már az őrtorony is téved, s csak te vagy egyedül a hűséges? Már Jakab apostol is áruló volt, amiért azt írta, amit idéztek?

6# ha elolvasod a harmadik választ, akkor láthatod, hogy mi a szabály:

Lopás a példa és ezt írta a hármas válaszoló:

Ez arra vonatkozik, amikor valai Bibliai alapelv ellen vét, és nem egy általánosan emberi tökéletlenségből hibázik. Ilyenkor a felvigyázók segitséget nyújtanak neki, hogy felemelkedjen, és Isten megbocsájtó, ha a készség megvan a megbánásra, és a helyreigazitásra.

Az ilyen jellegű bűnök nem tartoznak másokra, mert pletyka is lehet belőle, ezért a kinevezettek feladat segiteni.

Tehát az ő véleménye szerint a károsultnak ebben az esetben semmi köze ahhoz, hogy a bűnös bevallja ezt a bűnét.

Nem! Rendeznie kell ezy ügyet a károsulttal is.

Ellenben más lesz az eljárás, szigorúbb büntetés is lehet.

#9

Ez szerintem is így a helyes, így felel meg a Bibliának. Azt nem értem, hogy a kérdezőnek mi problémája van ezzel a gyakorlattal. Függetlenül attól, hogy gyónásnak vagy bármi másnak nevezzük.