A vègitèletkor ki fog felelni az inkvizicioèrt:az egyház, a vègrehajtok vagy Sátán, esetleg mindenik?

Ismét csak tévedésben vagy, Jehova tanúja.

Az inkvizíciónak bibliai alapjai vannak, hiszen Mózes törvényében is az van, hogy ki kell vizsgálni az eretnekséget, és bizonyos esetekben végre kelett hajtani a büntetést. Az Egyház tehát a Bibliából vette a peldát, amikor kivizsgálta azokat az eseteket, amelyek gyanúsak voltak.

A Máté 23 nem az Egyházról szól, hiszen az Egyházat Jézus alapította (vö. Mt 16,18).

A Jelenések könyvét pedig teljesen önkényesen használod. A parázna asszony az Ószövetségből kiemelt kép, amely mindig valamilyen bűnös várost jelent. Használták Ninivére vagy Jeruzsálemre is a próféták. Mármost a 17. fejezetben az asszonyt Babilonnal azonosítja a szerző, így a történelmi háttéren keresztül nagyon egyszerűvé válik az azonosítás: zsidók és pogányok körében Babilon magának Róma városának volt a fedőneve.

A 18. fejezet tehát a pogány Róma összeomlását jelenti be. Abban a korban mikor Római Birodalom megbukott, tényleg azt hitték, vége a világnak.

Mindenesetre tapsolhatsz magadnak, mert az antikatolikus lelkületed ismét bizonyítottad. Mondjuk értelek téged is: hiszen ha az Egyház rendben van, akkor Jehova tanúira semmi szükség. Tehát ti úgy tartjátok magatokat fent, hogy rágalmaztok más vallásokat.

Mindenki a saját lelkéért felel.

"Az ember mozdulhat parancsra. A fiú követheti atyját. De ne feledd, ha királyok mozgatnak is téged, vagy hatalmasok, a lelkedért egyedül te felelsz. Isten előtt állva nem mondhatod, hogy mások parancsára cselekedtél, vagy hogy az erény nem volt járható út a számodra. Az nem lesz mentség."

Mennyei királyság c. film

"inkvizíciónak bibliai alapjai vannak, hiszen Mózes törvényében is az van, hogy ki kell vizsgálni az eretnekséget, és bizonyos esetekben végre kelett hajtani a büntetést."

Hogy mi csoda? Te jó Isten.

Ekkora Istentelenséget. Jézus az újszövettségel eltörölte az Ó szövettséget, annak minden itéleteivel együtt. Új parancsolatot adott, és a keresztény gyülekezet megalakulásával, a kiközösités lett a büntetése a helytelenül cselekvőnek, és nem a meggyilkolása, vagy fizikai megtorlása. Erre senkit nem hataémazott fel, és ezt a kerestények nem is alkalmazták, ahogy irva van.

Kivonatosan ez az érvényes:

(1Korintusz 5:9) 9 Levelemben azt írtam nektek, hogy ne tartsatok kapcsolatot . . .(1Korintusz 5:10) 10 de nem úgy értve, hogy semmiféle kapcsolatot ne tartsatok azokkal, akik erkölcstelenek a világban,. . .

(1Korintusz 5:11–13) 11 Most azonban azt írom nektek, hogy ne tartsatok kapcsolatot senkivel, akit testvérnek neveznek, de szexuális erkölcstelenségben él, kapzsi, bálványimádó, részeges, illetve gyaláz vagy zsarol másokat. Az ilyennel még csak együtt se egyetek. 12 Mert mi közöm a kívül levőkhöz, hogy megítéljem őket? Vajon ti nem a belül levőket ítélitek meg, 13 míg a kívül levőket Isten ítéli meg? „Távolítsátok el a gonosz embert magatok közül!”

Semmilyen életet kioltó felhatalmazást nem kaptak és nem is alkalmaztak. Mivel az egyház lepaktált a világgal, és a hatalmát fenntartsa, olyan Biblia irásokra hivatkoztak, amik nem Krisztus Királyi törvénye szerinti.

Ők azok akik úgy forditották az irásokat, hogy az üldüzüttekből üldözők lettek.

Gondolkozz kedves Bartátom, milyen jogon végzek ki valakit? Jézus erre semmilyen felhatalmazást nem adott, csak a kizárást.

ATYA ISTEN...

"antikatolikus lelkületed ismét bizonyítottad."

Sajnálom, de azt kell hogy mondjam, hogy Biblia ellenes, vagy is Isten szava ellen ágálsz, a katolikus egyházi intézmény javára.

Több dolgot is figyelmen kivül hagysz, amit maga Isten megmondott, leiratott.

Elkerülte a figyelmedet az a tény is, hogy a mérvadó Isten szava, és annak kell megfelelni, az az érvényes.

Sajnos a próféciák semmibe vétele által kerültél ebbe a helyzetbe. Felhivom kedves Figyelmedet, hogy Isten a Dániel próféciája alapján, az utolsó választott király, Sedékiás halálától nem választott földi képviseletet, és ez a "pogányok meghatározott idejének a kezdete".

Amikor Jézus eljött, hogy elvégezze a messiásra vonatkozó feladatot, akkor már az Izraeliták nem voltak választottak, azonban kaptak egy utolsó lehetőséget, hogy visszatérjenek Istenhez, akivel felrugták a szövetséget.

Jézus megölésável feltették az I-re pontot, Isten pedig a nmezetek felé fordult.

A pogányok meghatározott ideje akkor járt le, amikor a Messiási király az égben felállitotta a királyságot. Ezt az jelezte, hogy az eget megtisztitotta Sátántól és a barátaitól, a Földre vetette. Ez az égben örömre adott okot, a Földön élőknek pedig megkezdődtek a nehéz időszakok.

Ennél fogva, az általad védelmezett intézmény, a Biblia alapján nem Isten választottja. Hiszen Jézus visszatértéig, a pogányok meghatározott idejéig, Isten nem választott, és nem is hagyott jóvá Földi képviseletet. Ez abból is kitűnik, hogy János kijelenti és figyelmeztet, hogy hitehagyás fog történni. S azok akik olvassák Isten vezetését, tartsanak ki, és ne Csatlakozzanak hozzájuk. Sokan haltak meg azért, mert rávilágitottak arra a tényre, hogy az intézmény hatalomra jutása, és pogány szokásai, ellene mond a keresztény tanitásoknak.

Ezt nem tanitották meg a "hiveknek" mivel ez Róluk szól.

A jelenések könyve pedig Isten itéletét tartalmazza, a vallásokkal szemben, akiket az a szégyen fog érni, hogy a politikai szeretői fogják megfosztani a tekintélyüktől hatalmuktól, és a vagyonuktól amiért fényűzésben élt, és hamisan Isten képviselőjének nevezte ki magát. Valamint népek és Tömegeket vonz magához, akik miattuk fognak bünhődni....

"Egészen elképesztő", hogy Húsvét hétfőn valaki több-száz éves bűnöket hánytorgat fel, belekiáltva az éterbe, mintha a máglyán állna, és segítségért kiáltana,

és semmibe veszi, lepontozza azokat a válaszokat, amelyek arról szólnak, hogy a bűnéért mindenki maga felel (4,6,12)

Pedig erről van szó, és nem, nem kaptok ezért jópontot, hogy ekézitek az egyházakat, és a mai hívőket szidjátok.

Magatokba figyeljetek és a saját bűnötökkel foglalkozzatok, mert csak annak van értelme. Persze, akik ezt mondják, mondták, azok minden időkben mindenhol kivégeztettek. Mert ez nehéz.

Könnyebb a történelmi múltat hánytorgatni, hisz közben magamat nem kell alakítani, csak ünnepelni, hogy milyen nagyszerű felfedezést tettem, mint önjelölt vérbíró más emberek bűnéről.

Könnyebb, mint a saját természetemet megismerni és tisztítani, alakítani, bűneimet jóvátenni, megbánni. Ez nehéz.

És nem jár érte 3 pont a gyakorin.

De talán van valami értelme magasabb szinten.

Isten a szívek vizsgálója és ő Igazságos Bíró. Mindenkit aszerint ítél, hogy mennyi felelőssége volt bűneiben. Ez igaz minden bűnre.

"Egészen elképesztő, hogy magukat kereszténynek gondoló emberek még mindig képesek védeni azt az eljárást, melynek során nőket és férfiakat megkínoztak és élve elégettek csak azért, mert bizonyos vallási dolgokról más volt a véleményük, mint az akkori hivatalos álláspont."

Inkább az az elképesztő, hogy egyrészt ma is bekajáljuk azokat a zömében felvilágosodás kori vagy későbbi protestáns szerzők - tehát NEM szemtanúk és NEM inkvizíció-korabeli források! - rémtörténeteit, amivel az Egyházat próbálták befeketíteni. (Persze, hogy bekajálja az, akinek az egyházellenességét alátámasztják ezek a kiszínezett történetek.)

És az is elképesztő, hogy a modern kor embere, a "tudomány embere" még mindig nem képtelen azt belátni, hogy bizonyos korokban a hit nem volt magánügy, hanem közügy volt. Az eretnekség nem csak pusztán vallási kérdés volt, hanem kőkemény társadalmi probléma. És igen, így írom: probléma. Mert azt senkit sem vizsgálta, hogy valaki otthon a 4 fal között vajon pont úgy képzelte-e el a Szentháromságot, ahogy az Egyház a dogmában megfogalmazta. Hanem azokat ítélték el, akik az eretnek tanokkal nyíltan a fennálló rend ellen támadtak. Ezek általában nem csak békés "más hitűek" voltak, akik csendesen próbáltak másban hinni. Komoly társadalmi problémát jelentettek, mert mivel kivonták magukat a keresztény társadalomból, ezért annak törvényeit sem tartották meg. Ugyanígy eljár ma egyes helyeket a bíróság méreginjekcióval, villamosszékkel, 100 évvel ezelőtt meg lefejezéssel és akasztással. A halálbüntetésen vitatkozhatunk keresztény és etikai szempontból, hogy szükséges-e.

Hoztak persze téves ítéletet az inkvizíciós bíróságok, ezt nem is tagadja senki. Ahogy hozott téves ítéletet és végeztek ki ártatlanul embereket állami bíróságok döntése alapján. Csak mondjuk az inkvizíció kapcsán azt elfelejtik mindig hozzátenni, hogy az inkvizíció (már a középkoriról beszélek) felállításával visszaszorul az önkényes ítélkezés és kevesebb lett a halálos ítélet. Mert a domonkosok nem sajnálták az időt az egyes esetek tényleges kivizsgálására.

Vagy még egy példa: történelemszakon kora újkori egyetemes történetből a Pápai Inkvizíció kapcsán csináltunk projektmunkát. Források támasztják alá, hogy pl. Velencében jobban féltek a világi bíróságtól, mint az egyházitól, mert az egyházi egyfelől jobban kivizsgálta, másfelől itt kevésbé voltak súlyos ítéletek (pl. ugyanazért a bűnért kevesebb bírságot kellett fizetni). Ha valakit érdekel, utánakeresek és leírom a tanulmány szerzőjét és címét, meg a forráshivatkozást, hogy hol található ez a dokumentum, amire a szerző hivatkozik. El lehet menni levéltárba, utána lehet nézni. :))