Az Atya talált volna Jèzus Krisztuson kívűl mást, aki megválthatta volna az emberisèget?

„azért halt meg mindenkiért, hogy akik élnek, többé ne önmaguknak éljenek, hanem annak, aki meghalt értük, és feltámadt.”

A keresztények életcélja lenne, hogy egy angyalnak, egy TEREMTMÉNYNEK éljenek ezután???

Azért ne nézzük már Pált se bolondnak.

Világos minden bibliai igehelyből, hogy Istennek kell szolgálni, Istennek tetszően kell élni.

Ebből pedig értelmesen csak egyetlen következtetés vonható le.

Ezt is megválaszolja neked a Szentírás:

"Illett ugyanis, hogy azt, akiért és aki által minden lett, mivel számtalan fiát elvezette az üdvösségre, az üdvösség szerzőjeként a szenvedésben tökéletesítse."

"kereszten Krisztus személyében Isten halt meg"

Na ne már. Isten nem vétkezett, miért kellene meghalnia, ha képes is lenne rá?

Nos ez ellene megy az elveszitett értéknek.

nem Isten vétkezett, hanem egy tökéletes ember. Ennél fogva az a jogilag egyenlő megváltás, ha egyenrangú áldozat, vagy fizettség van.

Ezért olyan embernek kellett meghalnia, aki ugyan olyan értékű, és származású ember volt, mint Ádám.

Az áldozata pedig akkor érte el ezt az egyenlőséget, ha tökéletes emberként méltatlanul kapja a halál büntetést.

Ádám jogosan kapta, az utódok nem. ezért ezzel a megoldással Jézus lépett Ádám helyébe, az utódok érdekében.

Isten pedig nem ölthet fizikai testet, abszolút képtelenség, erre csak a kisebb hatalommal rendeltetéssel biró angyaloknak van módjuk, ahogy a lázadó angyalok meg is tették engedély nélkül.

Az tény, hogy Isten hozta ezt a megoldást, mint jogalapot az utódok számára, de ezzel nem Isten halt meg, vagy Istennek kellett volna meghalnia az emberért.

Hogy iket kinem találnak, mint ha Istennek kötelessége lett volna áldozatot hozni, és a saját személyébe kárt tenni. Ezzel elismerte volna hogy Ő a "bűnös".

Teremtmény nem képes megváltani teremtményt, csak a Teremtője.

Sajnos nem fogod fel, nem érted a "megváltás" fogalmát.

Egy tökéletes emberi élőlény hibázott. Ezt kellett kicserélni. Isten nem cserél helyet a lázadó emberrel, és nem fog meghalni, mivel nem vétkezett. S nem is lenne egyenlő értékű az emberrel, nem beszélve arról, hogy a hatalmánál, rendeltetésénél fogva halhatatlan.

Isten mindössze azt a megoldást látta ebben a helyzetben, hogy csere történjen az utódok érdekében. Ebben semmilyen misztikumot nem kell beleszőni, mint ami megoldhatatlan.

Ádám nem az égből jött, Földi rendeltetésű élőlény.

A halála jogos. az utódoké nem.

Csere szükséges abban, hogy valaki meghaljon jogalap nélkül. Igy Ádám helyébe lép. Ez a megváltás, vagy kifizetés.

Ehhez viszont egy emberi rendeltetésű emberre volt szükség, mint amilyen Ádám volt. Ezt pedig csak egyféle képen lehetett megvalósitani. Az egyik égi Fiának Tökéletes Emberi rendeltetésű emberként kell megszületnie.

Ha Isteni rendeltetésű lenne, az nem egyenlő Ádám rendeltetésével, mivel Ádám nem az égből jött.

Isten igazságossága ennyire egyszű, nem bonyolult, nincs benne túlmisztikum, ami érthetetlen. S ami fontos, hogy tökéletese egy mértékű.

Ember=ember.

Isten nem ember, és nem válhat soha ember természetű emberré, hogy meghaljon olanyokért, akik ellene fordulnak.

Te meghalnál olyanokért akikkel jót teszel, és utána leköpnek, megvernek?

Isten pedig nem ölthet fizikai testet, abszolút képtelenség,

Egy mindenható Istene esetében miről képtelenség??