Miért volt az jó Istennek, hogy egy olyan népet választott ki amelyik végül kivégezte?

A cselekvés a rómaiaké, a javaslat és döntés a zsidóké volt.

Kérdező az nem merül fel, hogy isten nem őket választotta, csak ők ezt hiszik magukról? Ezt a választást senki nem beszélte meg istennel, tehát senki nem tudhatja, tényleg így gondolja-e.

Így ért célt. Ez volt a cél.

ha a majákat választja, a maják feszítik meg.

A zsidók saját magukról írták, hogy kiválasztották őket.

Nem tűnik fel ez senkinek? Ha a litvánok azt írják, hogy ők a választott, akkor azt is elhiszitek?

:D

Egyébként meg a Tóra szerint Isten Ábrahámot választotta ki, a zsidók ezen az alapon kapták meg a kiválasztottságot.

Szia

"Isten a zsidókat választotta ki..." - ez így nem teljesen igaz.

Ábrahámnak tette azt az ígéretet -a hűségéért -, hogy megsokasítja a leszármazottait, és nagy nemzetté teszi. Ábrahám leszármazottai Egyiptomban sokasodtak meg, onnan hozta ki Isten őket hatalmas csodákkal, és Mózesen keresztül szövetségre lépett valük, Törvényt adott nekik. Ezt olvashatjuk ezzel kapcsolatosan:5Mózes 4:32-40

"Kérdezősködjetek csak, mi történt a múltban, attól a naptól fogva, hogy Isten megteremtette az embert a földön, és kutassatok az ég egyik szélétől a másik széléig. Történt-e ilyen nagy dolog, vagy hallottak-e már ehhez foghatót? Ti hallottátok Isten hangját a tűz közepéből, és életben maradtatok. Megtörtént-e ez más néppel is? Vagy próbált-e valaha is Isten kihozni magának egy nemzetet más nemzetből erős kézzel, kinyújtott karral, félelmetes tettekkel, úgy, hogy ítélkezett, jeleket meg csodákat tett, és háborút vívott? Tett-e bármikor is olyasmit Jehova, a ti Istenetek, mint amit értetek tett Egyiptomban a szemetek láttára? Azért láttátok mindezeket, hogy megtudjátok, Jehova az igaz Isten, rajta kívül nincs más. Az égből szólt hozzátok, hogy fegyelmezzen benneteket, és a földön láttátok a nagy tüzet, amelyből szólt hozzátok.

Mivel szerette ősapáitokat, és az ő utódaikat választotta, kihozott benneteket Egyiptomból nagy hatalmával, miközben figyelt rátok. Kiűzött előletek nálatok nagyobb és erősebb nemzeteket, hogy bevigyen benneteket a földjükre, és hogy nektek adja azt örökségül, ahogyan ezt látjátok is. Ezért tudjátok meg a mai napon, és véssétek a szívetekbe, hogy Jehova az igaz Isten fenn az égben és lenn a földön, és rajta kívül nincs más. Tartsátok meg a rendeleteit és a parancsait, melyeket parancsolok ma nektek, hogy jól menjen a sorotok, és a fiaitok sora, és sokáig azon a földön maradjatok, melyet Jehova, a ti Istenetek ad nektek.”

5Mózes 6:4-15

"Figyelj, ó, Izrael! Jehova a mi Istenünk, és csak egy Jehova van. Szeresd Jehovát, a te Istenedet teljes szíveddel, teljes lelkeddel és teljes erőddel. Legyenek ezek a szavak, melyeket ma parancsolok neked, a szívedben. Vésd ezeket a gyermekeid elméjébe, és beszélj róluk, amikor a házadban ülsz, amikor úton vagy, amikor lefekszel és amikor felkelsz. Kösd őket emlékeztetőként a kezedre, és legyenek pántként a homlokodon. Írd fel őket a házad ajtófélfáira és a kapuidra.

Amikor Jehova, a te Istened bevisz téged arra a földre, mely felől megesküdött ősapáidnak, Ábrahámnak, Izsáknak és Jákobnak, hogy neked adja – a földre, ahol nagy és szép városok vannak, melyeket nem te építettél; házak, melyek tele vannak mindenféle jóval, amikért nem te dolgoztál; kivájt víztárolók, melyeket nem te vájtál ki; szőlők és olajfák, melyeket nem te ültettél –, te pedig eszel és jóllaksz, akkor vigyázz, nehogy elfeledkezz Jehováról, aki kihozott Egyiptom földjéről, ahol rabszolga voltál. Jehovát, a te Istenedet imádd, őt szolgáld, és az ő nevére esküdj. Ne kövessetek más isteneket, a körülöttetek élő népek egyik istenét se, mert Jehova, a ti Istenetek, aki köztetek van, olyan Isten, aki kizárólagos odaadást vár el. Máskülönben Jehovának, a ti Isteneteknek a haragja fellángol ellenetek, és ő kipusztít titeket a föld színéről."

Végül is az lett, ahogyan írtad, nem tartották meg az Istennel kötött szövetséget, és megölték a Fiát, aki miatt tulajdonképpen létrehozta ezt a nemzetet.

"a javaslat és döntés a zsidóké volt."

Nos, nem. Egy megszállt tartományban nem a nép dönt arról, hogy a megszálló kit végezzen ki, ez nevetséges elmélet. A rómaiak sehol sem csinálták ezt, Judeában sem fordult elő, hogy a római államhatalom évente egyszer elengedett egy bűnözőt a nép kívánságára, ahogyan azt az evangéliumok állítják. Semmilyen bizonyítékunk sincs ami ezt igazolná, hogy a rómaiaknak lett volna ilyen gyakorlatuk bárhol a birodalomban, ez egyébként is teljesen nonszensz.

Jézust a római államhatalom végezte ki. A sztori, miszerint Barabást vagy Jézust engedjék-e szabadon, kitaláció, amely úgy született, hogy a kereszténységet már nagyon korán Judeán kívül is terjeszteni kívánták római állampolgárok körében (mivel a zsidók körében nem aratott túl nagy sikert). Viszont elég nehéz egy vallást azzal eladni, hogy Isten fiát, amúgy ti, rómaiak öltétek meg... Valahogyan másra kellett kenni Jézus halálát. De hogyan? Köztudott volt, hogy a kereszten halt meg, a keresztre feszítés pedig a rómaiak módszere volt. Így jobb híján kitalálták ezt a sztorit, hogy Pilátus egy piponya alak (holott tudjuk, hogy egy nagyon is keménykezű helytartó volt), aki még szimpatizált is Jézussal, de a zsidó nép inkább egy gyilkost engedett szabadon.

Így sikerült Rómát mentesíteni a Messiás meggyilkolásának terhe alól, eladhatóvá téve ezzel az új vallást. Mellékesen pedig (bár nem ez volt a cél, de) megteremtették a következő kétezer év antiszemitizmusának ideológiai alapjait.

"Egyébként meg a Tóra szerint Isten Ábrahámot választotta ki"

olvashatnád tovább is:) Vagy egyáltalán elolvashatnád egyszer is

"olvashatnád tovább is:) Vagy egyáltalán elolvashatnád egyszer is"

A Bibliát 1000-szer jobban ismerem, mint az átlag hívő.

A könyv szerint Isten Ábrahámot választotta ki, nem egy népet. Mivel azonban a zsidók az ő leszármazottja, ezért a rá való tekintettel kapták meg a választottságot. Isten eredetileg el is akarta pusztítani a népet közvetlenül az Exodus után, csak Mózes közbenjárására hagyta meg őket, amibe benne volt a régi ígéret is. Az Ótestamentum szerint Isten a zsidókkal a régi kedveltjei (Ábrahám, Dávid) miatt bánt kivételesen, mert mint néppel meggyűltek a bajai.

Hangsúlyozom, a könyv szerint.

Nincs ugyanis bizonyíték arra, hogy Isten választott volna valakit egyáltalán. A kínaiak és a görögök egyébként sokkal bölcsebb nép voltak az ókorban mint Izrael.