A kereszténység 391-es államvallássá tétele a Római Birodalomban azonnal a korábbi "pogány" vallások eltűnését eredményezte, vagy voltak olyan területek (földrajzilag, illetve társadalmilag) ahol ideig-óráig még fennmaradtak?

"És a kereszténység győzelme után évtizedekkel/évszázadokkal még kimutathatóak voltak (történelmileg) a régi vallások, kultuszok megnyilvánulásai, hatásai?"

Még ma is kimutathatóak. Szerinted a karácsonyfának vagy a húsvéti tojásnak mennyi köze van a kereszténységhez?

Még annyit, hogy a pogányság nagyon marginális lett már a 4. századra. És nem is úgy élt tovább pl. a régi istenek tisztelete, ahogy a régi időkben, hanem különféle isteneknek misztériumaik voltak, és föld alatti szekták imádták ezeket. Voltak titkos beavató szertartások és hasonlók, kb. föld alatti mozgalmak voltak ezek. Egyébként a régi templomok, a pogány isteneknek emelt épületek már a 4. században is turista látványosságok voltak, ezt Ammianus Marcelinus írja le.

Ezt úgy kell elképzelni mint a mi korunkban pl. a néptáncokat vagy népi viseletet. Autentikus módon már senki nem kezd el a faluban néptáncolni, vagy nem hordanak már népi ruhákat a mindennapokban az emberek (max. a nagyon eldugott vidékeken). Ezek a dolgok ma már amolyan reprezentatív valamik, az emberek persze vesznek fel népi ruhákat, mert ápolják a hagyományokat, de a való életben ők is ugyanúgy farmernadrágban járnak. A néptáncokat vagy népdalt is lehet tanulni főiskolán, egyetemen és sokan magas szinten művelik ezeket a művészeteket, de az ilyen egyetemista is hazamegy és rockot hallgat, a diszkóban pedig rángatja magát a tuc-tucra.

Kb. ilyen volt a 300-as években a Római Birodalomban is a régi pogány görög-latin sokistenhívő vallás. Az emberek elmentek megcsodálni a régi templomokat, turistaként elmentek Görögországba is Athéné templomát és különféle régi szentélyeket megcsodálni. Föld alatt még egy-egy szektaféleség is létezett, de összességében az emberek már keresztények voltak.