Mi a külömbség a buddhizmus és a sztoicizmus közt?

Hát kb. az, hogy két különböző dolog.

[link]

[link]

A buddhizmus egy vallás, ami a hinduizmusban gyökerezik, és Buddha (Gautama Sziddhártha) tanításain alapszik.

A sztoicizmus meg egy ókori római filozófiai irányzat, aminek a legismertebb képviselői Zénón, Seneca, Cicero és Marcus Aurelius voltak.

Tehát különbséget számtalant lehetne találni. Viszont – amennyire ismerem ezeket – fel tudok fedezni hasonlóságokat is. Mindkettőben van egy nagyon erős erkölcsfilozófiai alap, és ez az erkölcsfilozófia igencsak gyakorlatias természetű, kvázi életmód jellegű. A jót és rossz fogalmát nem valamiféle ideológiai alapvetésből vezeti le, hanem a megfigyelhető világból, jelenségekből. Mindkettőben kiemelt szerepe van bizonyos erényeknek, amik valamiféle helyes arányt jelentenek. Buddha az aszketizmust ugyanúgy nem tartotta helyes útnak. A sztoikus filozófiában is az erény valamiféle egyensúly: a bátorság a gyávaság és a vakmerőség között, a pontosság a hanyagság/gondatlanság és a szőrszálhasogatás között, az akaraterő a gyengeség és a makacsság között.

Mindkettőnek van metafizikai természetű világképe, de a metafizikai mivoltuk nem fajsúlyos. Hogy most a dharma és a karma metafizikai törvény-e, vagy fizikai, az lényegtelen. Ugyanígy a sztoikusoknál is az, hogy a világot egységesen irányító Logosz fizikai, vagy metafizikai természetű, az is részletkérdés. Nem ez a fő kérdés, hanem ennek ezeknek a világot irányító erőknek a felismerése, és az ember harmonikus viszonyulása mindehhez.

Mindkettőben erősen megjelenik az érzelmek megzabolázása, uralása, ami nem az érzelmek elnyomását, vagy az érzelemmentességet jelenti, hanem valamiféle higgadtságot, nyugalmat, derűt. Mert bár a világ jelenségei sokfélék, és néha ezeket nem tudjuk uralni, nem tudunk rajta változtatni, de azt, hogy hogyan viszonyulunk ezekhez, az bennünk dől el, a mi hatalmunkban áll ezt a viszonyulást megválasztani, megváltoztatni. Ez nem passzív beletörődést jelent, hiszen más dolgokra meg képesek vagyunk hatni, ami nem csak elméleti lehetőség, hanem a helyes döntés is.