Káin és Ábel történetének mi értelme van? Miért volt Istennek kedvesebb az állat áldozat?

Én úgy értelmezem, hogy Isten rengetegszer gonosz és erkölcstelen a Bibliában, és ez is egy példa rá.

A hívő embereknek meg ezt kell szeretnie és elfogadnia.

Szerintem ez gonosz és erkölcstelen dolog a hívőktől, és akár az is lehet hogy Isten a gonosz és nem a Sátán. Mondjuk a második kötet, a Jézus tanítása már barátságosabb.

35%-os!

"

Akkor most mégse büntesse a bűnösöket? Ilyenkor nem baj, ha megölnek csecsemőket, és megerőszakolnak gyermekeket? Ha veled történne valami, te ráznád elsőnek az öklöd Isten felé, hogy miért nem szolgáltat igazságot

"

Tisztázzunk néhány félreértést!

1,

Nem én mondtam, hogy "BOCSÁSS MEG AZ ELLENED VÉTKEZŐKNEK", hanem az az Isten (3 az egyben!) aki képtelen véráldozat nélkül megbocsájtani?!!!

2,

"Ilyenkor nem baj,..."

De baj, ha valaki bűnt követ el, és persze, hogy az ember igazságot kíván szolgáltatni!

AZ EMBER (!!!), mert az ember nem mindenható, mert nem tudja megvédeni az ártatlanokat, csak büntetni a bűnöst, szerencsés esetben elrettentve ezzel másokat a bűn elkövetéstől. Ugyanis az ember nem mindenható!!!

Isten ezzel szemben (a hívők szerint) mindenható, azaz képes LENNE megvédeni az ártatlanokat, megakadályozva a bűn elkövetését!

Mégsem ezt teszi, nem avatkozik be (egyesek szerint a szabad akaratra való hivatkozással) a bűn elkövetésébe (az áldozatok szabad akaratával mit sem törődve), hanem kivárja a bűn elkövetését, MAJD UTÁNA büntet!

Tudod aki képes lenne megakadályozni a rosszat, képes lenne megvédeni az áldozatot, mégsem teszi, számomra éppen annyira bűnös, mint az aki elköveti a bűnt!!!

Álljon itt példának éppen Káin:

"15 És monda néki az Úr: Sőt inkább, aki megöléndi Kaint, hétszerte megbüntettetik. És megbélyegzé az Úr Kaint, hogy senki meg ne ölje, aki rátalál."

Érted? Képes Káint megvédeni a bosszúállóktól (kitől is??? Ádám+ Éva+ ... őőőő.. több nincs is, akkor kitől retteg Káin? de hagyjuk... ),

de Ábelt nem védi meg Káintól. Vajon miért??? Pont azt az Ábelt, akinek az áldozata kedves neki.

Persze az is igaz, hogy a háttérben Isten a mozgatója a báboknak, hiszen tudja, hogy Káin féltékeny lesz a megkülönböztetésért, ami egyértelműen Isten jóakaratának hiánya (1, hiszen akár el is fogadhatná Káin áldozatát, 2, akár jelezhetné, hogy mi a baja vele, hogy ki tudja javítani a hibát, 3, akár jelezhetné Ábelnek, hogy ugyan adj egy bárányt a bátyádnak), DE NEM, Isten kivárja a gyilkosságot, majd UTÁNA avatkozik csak be!

3, A Biblia Istene (tetszik, nem tetszik, de így van) kicsinyes, bosszúálló isten.

Megtehetné, hogy a rossz meg se történjen, de ehelyett inkább utólag büntet, sokszor csekélységekért halállal.

Miért is volt HALÁLOS vétek az, hogy a gyermekek kicsúfolták a próféta kopaszságát?! (42 gyermeket gyilkol ezért le!)

Hát EZT az Isten véded te, és próbálod felmenteni az általa elkövetett bűnök alól, magadat, a saját morálodat is lealacsonyítva az ő szintjére (azaz arra a szintre, amit a bibliai istent leírók a Bibliában neki tulajdonítottak, hiszen valójában kitalált dologról van szó).

Ajánlom figyelmetekbe az alábbi kérdésre érkezett hozzászólásokat is:

https://www.gyakorikerdesek.hu/kultura-es-kozosseg__vallaskr..

Valamint ezt is:

https://www.gyakorikerdesek.hu/kultura-es-kozosseg__vallaskr..

Ábel teljes szívéből őszinte áldozatbemutatást mutatott be, míg Káin nem, az is mutatja ezt, hogy csak a feleslegéből adott, tehát önző módon próbált magának előnyt kovácsolni.

De igazából nem a szertartás, hanem a szívükben meglévő szeretet volt az ami nagyon nagy különbség volt.

És ez napjainkban is így van, mert sokszor pont a vallásos emberek mutatják a legszeretetlenebb magatartást, és a nyitottság teljes hiányát a jóra.

"ELLENTMONDÁSOK VANNAK A BIBLIÁBAN!

Pál leveleiben súlyos ellentmondásokat vannak!

Kedves Barátom!

Én, Jézus, nagyon örülök, hogy figyelmesen olvasod a Bibliát. Így könnyen belátod, hogy a Bibliában rangsorolni kell, mert aki nem rangsorol, az képes mindent kiolvasni belőle, meg az ellenezőjét is!

Pál, amikor isteni sugallatra írt, akkor önmagából is, korának hagyományaiból is, belevitt írásaiba olyan gondolatokat is, amelyeket nem lehet szinkronba hozni Velem, Jézussal! Sok ilyennel találkozhatsz a páli levelekben!

Aki nem rangsorol a Bibliában, az könnyen játékszerévé válhat a vallásosság ördögének. Ez a legördögibb ördögök egyike! Ez idézte elő az első testvérgyilkosságot is, amelyben „oltárvita” okán Káin megölte Ábelt. Szinte minden felekezet a Bibliára hivatkozva öli, gyilkolja, gyalázza a másikat! A vallásháborúk a legkegyetlenebb háborúk szoktak lenni! Ne csodálkozz hát, ha ellentmondást találsz azokban a bibliai írásokban, amelyek nem az Én, a te Jézusod szájából hangzottak el!

Tanácsom az, hogy az ellentétes helyek közül ahhoz igyekezd tartani magadat, amely lelkiismereted szerint, nem sérti a szeretetet, tehát nem személyválogató! Fontos tanácsom az, hogy az evangéliumokban és az Apostolok cselekedeteiben olvasható, tehát az Én, a te Jézusod által megfogalmazott mondatokhoz mérd a Biblia többi részét. Így meg fogod tudni állapítani, hogy mi az, ami Istentől sugalmazott, és mi az, amit a szent író, mint sajátját vitte bele írásába. Egyetlen szent író sem volt bábu a sugalmazó Szentlélek kezében!

Megáldalak továbbra is az ÉRTELEM LELKÉVEL!"

Jézus; A HANG -könyv 2997

Kedves 19%-os!

Ezt írod:

"Ábel teljes szívéből őszinte áldozatbemutatást mutatott be, míg Káin nem, az is mutatja ezt, hogy csak a feleslegéből adott, tehát önző módon próbált magának előnyt kovácsolni."

Szoktad te olvasni a Bibliát?

Azért kérdezem csak, mert abban csupán ennyi van írva:

"

3 Lőn pedig idő multával, hogy Kain ajándékot vive az Úrnak a föld gyümölcséből.

4 És Ábel is vive az ő juhainak első fajzásából és azoknak kövérségéből. És tekinte az Úr Ábelre és az ő ajándékára.

"

Hol van ebben szó arról, amit te leírsz? Őszinteségről, feleslegről, előny kovácsolásról, teljes szívről?

Érdekes hozzáköltés, amit leírtál, csak éppen alapja nincs!

Ábel ÉPPÚGY mutatott be áldozatot, mint Káin.

Miből gondolod, hogy az áldozati bárány nem éppen annyira volt felesleg, mint a Káin által feláldozott termények?

továbbá:

"

5 Kainra pedig és az ő ajándékára nem tekinte, miért is Kain haragra gerjede és fejét lecsüggeszté.

6 És monda az Úr Kainnak: Miért gerjedtél haragra? és miért csüggesztéd le fejedet?"

Nem azért talán, mert az igazságtalanság, a megkülönböztetés, az indokolatlan visszautasítás fáj?!

Ennek a tudásához nem kell Istennek lenni, elég, ha nemi jóérzés szorul valakibe, nyomban belátja.

Amikor valami vaj van a fejünkön nem tiszta a lelkiismeretünk, és valaki szól hozzánk beszélni szeretnénk veled, az első reakciónk: tudja mit követtünk el és most jön a fekete leves.

Ugyanez a helyzet Káin esetében. Ő érezte úgy, hogy Isten nem jó szívvel tekint az áldozatára, mivel ő sem Isten iránti szeretetből, hanem szükségből(áldozatot kell bemutatni Istennek)tette meg az áldozatát. Az Ószövetségben Istent nem látta senki, nem is ismerte, tehát az Istennek tudott cselekedetet(bosszú) az emberek gondolkodásmódjából születtek. Rossz cselekedett böntetést érdemel stb. Jézus eljövetelével tudhatjuk, hogy milyen az Isten valójában. Ő az aki elmondta és bemutatta. Én és az Atya egyek vagyunk. Az Evangéliumokat kellene olvasni. Ha az Ószövetségből az Isten megismerhető lett volna, minek kellett Jézusnak megtestesülnie, hogy megmutassa az Atyát.

Nézz utána az Ószövetség keletkezésének (leírásának) és az Újszövetség leírásának a történetére. Kik és mikor jegyezték le.

Kedves 19%-os!

"Ugyanez a helyzet Káin esetében. Ő érezte úgy, hogy Isten nem jó szívvel tekint az áldozatára"

Ismét felteszem a kérdést: Szoktad olvasni a Bibliát is?

Mert a hozzászólásod ismét nélkülöz minden alapot, leginkább a népköltészethez hasonlít, fű, fa, virág az van benne, de értelem nem sok.

A Biblia világosan leírja, kinek az áldozatát fogadta Isten és kiét nem. Egyszerűen csak el kell olvasni:

"

És tekinte az Úr Ábelre és az ő ajándékára. Kainra pedig és az ő ajándékára nem tekinte,

"

Nem Káin érzi úgy (tévesen), hanem valóban úgy van. Nincs mellébeszélés, Isten egyértelműen elutasítja Káin áldozatát, Ábelét pedig elfogadja.

"mivel ő sem Isten iránti szeretetből, hanem szükségből ... tette meg az áldozatát. "

EZT honnan olvastad ki?? Neked valami bővített kiadású, szélesvásznú Bibliád van? mert az én általam használtban egy szó sincs arról, ki milyen okból áldozott Istennek.

Szeretsz költeni új történeteket? OK! De miért akarod úgy beállítani, mintha igaz lenne?

Fikció kategóriában elmegy, ott nem elvárás az igazsághoz való ragaszkodás.

"Az Ószövetségben Istent nem látta senki, nem is ismerte, tehát az Istennek tudott cselekedetet(bosszú) az emberek gondolkodásmódjából születtek. "

Tehát szerinted (is) csupán néhány zavaros fejű próféta vízióinak gyűjteménye az Ószövetség, és nem egy Isten által IHLETETT mű.

Remek! Azért van amiben egyet értünk!