Honnan tudni, hogy a feltámadás után az új világ nem megy azonnal tönkre, ha Isten az első teremtést sem tudta helyesen megítélni?

Ebben csak hinni lehet, tudni nem, mert az egész vallási téma ilyen, hit és nem tudás dolga.

Miért lenne a túlvilág tökéletes, ha ez a világ sem az, pedig ez is Isten munkája, ez nem egészen világos, persze a sátán aknamunkája az belejátszik, de ahogy itt és most ez megtörténhet a vallásosak szerint, úgy semmi garancia nincs rá, hogy később ez ne jöhessen megint számba és hát ugye Ádám is 'tökéletes' volt, de mégis félrecsúszott, ahogy ez a Mennyek országában sem lehetetlen, mert azt csak hinni lehet, hogy Isten végül lehetetlenné tudja tenni a lázongást, még akkor is, ha a híres szabad akarat nem szenved csorbát.

Pedig mindenható és mindent tudó lévén semmi szüksége nem lenne ilyen felvezetésre, előzetes rendszerre, mert nyilván tudnia kellene egyből rendes és jól működő világot teremtenie, de mit tesz Isten, ez a világ hibásra sikeredett, már ugye ha van Isten és ő teremtette a világot, de semmi vész, neki is kell egy kis gyakorlat, előbb, utóbb belejön majd és olyan túlvilágot rittyent, mint annak a rendje, oszt jól van, mit kukacoskodsz, fizesd be az egyházi adót, meg térgyepelj az imához és ne kételkedj, mert akkor irgum, burgum, megkapod a magadét!

"amit teremtett az igen jó, aztán mégis látjuk, mi lett belőle"

Miért, mi lett belőle? Ha kozmikus távlatokban nézzük, akkor az emberiség egy apró porszemnél is kisebb és nem hogy a világra, de igazából még a Föld működésére sincs túl nagy hatással.

Ráadásul sokan úgy értelmezik, hogy Isten tökéletes világot teremtett. Pedig ez nem igaz, sehol se állítja a Szentírás. A világ sokkal inkább "úton van" végső tökéletessége felé. Amit az Egyház így fogalmaz meg:

"Ez a folyamat Isten tervében magában foglalja egyes létezők megjelenésével együtt mások eltűnését, a tökéletesebbekkel együtt a kevésbé tökéletes dolgokat, a természet építésével együtt a rombolásokat is. Így a fizikai jóval együtt létezik a fizikai rossz is, mindaddig, amíg a teremtés el nem éri tökéletességét."

"A Biblia alapján Isten azt hitte, hogy amit teremtett az igen jó, aztán mégis látjuk, mi lett belőle. Miért ne lenne egy ugyanilyen világ a második próbálkozásból is?"

Egyrészt ez is benne van a Bibliában, másrészt pedig Istent ismerve úgy lesz ahogy mondta. Eddig is úgy volt

Egyeske nagyon odavan:) ezeket már milliószor megválaszoltuk. Isten előtt ez elég karcsú lesz, ha már itt a gyak-on simán cáfolunk:)

"másrészt pedig Istent ismerve úgy lesz ahogy mondta. Eddig is úgy volt"

Akkor tegyük fel úgy a kérdést, hogy "Isten vajon miért teremtette olyanra a világot, hogy azt később megbánja?" Hiszen ha eddig is minden úgy volt, ahogy Isten akarta, akkor azt is akarnia kellett, hogy megbánja a teremtést, hiszen ezért bocsátott özönvizet a világra, mert megbánta annak teremtését.

A 34%-os egy ismert troll, hagyjátok.

A mennyországban valószínűleg nem lesz szabad akarat.

#6

A mondandód első felével egyet is tudok érteni, de a második szerintem igen csak téves állítás. Ennek megértéséhez előbb azt kéne megértened, hogy mi az üdvösség. Mert számtalan téves elgondolás abból fakad, hogy az üdvösség állapotát sokan valami paradicsomi helynek képzelik el materialista módon (még sok állítólagos keresztény is), ami alapjaiban téves elképzelés. Az üdvösség sokkal inkább egy időtlen szellemi életállapot, amiben már nincs nyoma a változásnak olyan formában, ahogy most időben értelmezzük.

"Az üdvösség sokkal inkább egy időtlen szellemi életállapot, amiben már nincs nyoma a változásnak olyan formában, ahogy most időben értelmezzük"

De a kereszténység testben való feltámadást tanít! Igaz, romolhatatlan testben...