Hívők véleményére lennék kíváncsi, hogy miért hisznek a keresztény Istenben? (bővebben lent)

Már megint csak zöldségeket beszélsz! Nagymagyar barátom!

[link]

Szerintem se használd az istentelen jelzőt. Ez volt a mai Evangéliumban.

[link]

37.Hsz!

Egy tény megfogalmazása,meghatározása miért provokatív?

Azt megfigyeltétek, hogy a válaszolgató keresztények semmi konkrétat nem mondanak csak habognak össze-vissza, meg mondogatják, hogy a kérdező és az ateista/pogány...stb válaszolók tudatlanok?

Fontos kérdéseket tett fel a kérdező de a keresztényektől csak mellé beszélés megy.

-Ha Isten mindent tud, akkor tudja, hogy ki hogyan fog dönteni, így nincs szabad akarat, szóval előre el van döntve, hogy ki megy a mennybe és ki a pokolba. Ha mégsem látja előre a sorsunkat, akkor Isten nem mindenható.

-Ha Isten olyan jó mint beállítják, akkor miért küldött özönvizet a Földre? Elpusztítva szinte mindent egy család kivételével és minden állatfaj 2 tagja kivételével.

-Ha Isten teremtett mindent, akkor a bűnt is. Hogy lehet Isten jóságos, ha direkt megteremt valamit, ami rossz? Mivel Isten mindenható, így tudja, hogy bűnbe fogunk e esni, vagy sem. Ha mégsem tudja, akkor ismét itt a gond, hogy nem mindenható. Ha meg tudja, hogy ki kárhozik el, akkor minek teremtett olyat, akinek már születésétől el van döntve, hogy örök kárhozat lesz a sorsa halála után? Ez megint csak megdönti a jó és igazságos Isten képet.

Szóval az egész tele van ellentmondásokkal és válaszolni egyáltalán nem tudnak rá a keresztények.

1. Isten mindenható.

2. Isten jó. Az özönvíz megtisztította azt a világot. Mivel megtelt bűnnel a föld és a gonoszságot meg kellett semmisíteni. Még jó, hogy egy ember kegyelmet talált.

3. A bűnt nem Isten teremtette, a bűn létezése az emberi szabad akaratból adódik, mivel az ember dönthet úgy, hogy azzal szembe száll Istennel. De Lucifernek is szabad akarata van, éppen ezért tudott bűnt elkövetni, ugyanis bűnt csak egy olyan élőlény tud elkövetni, akinek van szabad akarata. PL.: egy robot azt végzi el, amit bele kódoltak, így annak nincsen szabad akarata, de az emberbe nincsen bele kódolva, hogy mit fog elvégezni. Az ember dönthet jó és rossz között.