Ha igaz a predesztináció akkor nincs szabad akarat?

"Kivéve ha úgy van elrendelve, hogy te szent életet élj és igét hirdess, a sorozat gyilkos meg sorozat gyilkoljon, meg az összes többi esemény úgy történjen, ahogy történnie kell."

Ezt ugye te sem gondoltad komolyan? A végtelenül irgalmas és jóságos Isten, aki annyira szeretett minket, hogy a saját Fiát küldte, hogy ezáltal üdvösségünk legyen, ez az Isten képes lenne valakit arra "rendelni", hogy sorozatgyilkoljon s ezáltal elkárhozzon?

Na nehogymár :)

Drága 11. A "végtelenül jóságos Isten" képed , enged csecsemőket meghalni, gyógyíthatatlan betegségekben születni, ésatöbbi.

Ezek után nem nehéz elképzelni hogy "enged" vkit sorozatgyilkosnak lenni. Üdv az ellentétes pólusok világában!

Drága 12-es

Igen, ezek a tipikus ateista kérdések, hogy ha van Isten akkor mért engedi ezt meg azt, de akinek van hite, az mindjárt másképp látja az ilyen tragédiákat.

Minden Isten ajándéka, amit csak el tudunk képzelni: az hogy van munkánk, van mit enni, de ilyen magától értetődő dolgok is, mint pl a látásunk, az hogy tudunk gondolkodni stb, ennélfogva semmit sem vehetünk természetesnek, így azt sem kérhetjük számon Istentől, hogy ha meghal egy csecsemő, vagy ha valaki gyógyíthatatlan beteg. Figyelmedbe ajánlom a Jn 9, 1-4 verseket

De végülis a kérdésre visszatérve a predesztináció kapcsán nem a földi dolgok megvitatása a lényeges, hanem a sokkal jelentősebb örök életé, mert annak az elhunyt csecsemőnek sokkal fontosabb, hogy a lelke egészen biztosan a mennybe került mint az, hogy meddig élt ezen a földön.

A sorssal és a szabad akarattal az iszlámban a hatodik hittétel foglalkozik, melynek pontos elnevezése az elrendelésbe vetett hit, amely a legegyszerűbben így értelmezhető: az ember egyszerre van predesztinálva és egyszerre szabad is.

Az eleve elrendelés, vagy eleve elrendelés a következőképpen épül fel az iszlámban: a muszlim teológusok magyarázata szerint az elrendelésnek négy fokozata van, amely csak az ember szempontjából különül el ilyen módon:

* Allah öröktől fogva tudja, hogy mi történt a múltban, mi történik a jelenben és mi fog történni jövőben.

* Allah leírta előre mindazt, ami történik és létezik a világ teremtésétől kezdve a Feltámadás napjáig, és minden dolgot feljegyzett a Jól Őrzött Táblán.

* Allah örök tudása, és az események feljegyezése után Allah akarata és elhatározása következik, mely által szentesítette mindazt, amit előre tudott és rögzített.

* Végül mindenhatóságából, tökéletes képességéből fakadóan Allah létrehozta mindazt, ami az egekben és a Földön van és történik.

Emellett mi muszlimok hiszünk abban, hogy Allah azt is akarta, hogy az embereknek legyen szabad akaratuk. A biológiai folyamatok zöme, melyek testünkben zajlanak, nem a mi akaratunktól függenek. Bizonyos határokon belül azonban van választási lehetőségünk. A Koránban például ez áll: „És mondd (Mohamed): „Ez az igazság, mely Uratoktól van (a Korán). Aki akar higgyen benne, és aki nem akar, az ne higgyen” (Korán 18:29). Mindenki maga választja meg miben hisz, és milyen ideológiát követ. E nélkül a szabadság nélkül sem a próféták elküldésének, sem a végítéletnek sem lenne értelme. Allah azonban igazságos, és csak azért ítél meg minket, amit saját akaratunkból teszünk.

Végső soron ez a választási lehetőség is csak azáltal létezik, hogy Allah úgy döntött, hogy szabad akaratot ad nekünk: „Ez csupán intés a teremtményeknek - annak, aki közületek az egyenes úton akar járni. Ám csak akkor akarhatjátok, ha Allah akarja, a teremtmények Ura” (Korán 81:27-29)

+++++

Példa:

Elástam egy papírt a kertbe évekkel ezelőtt. Vegyük úgy, hogy most van egy szoba. Azt mondom neked, hogy annyi időre mész be amennyire akarsz. Szabadon dönthetsz mennyi időre maradsz benn. 23 perc után kijössz. Maradhattál volna 50 percig is benn, de te úgy döntöttél, hogy 23 percig leszel benn. Ezután mondom, hogy ásd ki a papírt, amin az áll, hogy: „23 perc”.

Ha te úgy döntöttél volna, hogy 36 percig vagy bent akkor az állt volna papíron.

Szabadon döntöttél, de én láttam előre mindent...

Predesztció van,de nem kettős.(üdvösségre,vagy kárhozatra.)

Isten,eleve elrendelte,a világ megalapítása előtt,a megváltást,hogy aki hiszen,el ne vesszen,hanem örökélete legyen.Ez jelleme eleve elrendelése!